大眾學術推動知識生產范式變革

近年來，隨著智能技術的快速發展，一種全新的學術生產與傳播形態——“大眾學術”正在興起，越來越多的人正以自身獨特視角參與學術創作、知識分享與思想對話。這一現象不僅帶來知識生產范式的變革，更觸及中國特色哲學社會科學發展的根本命題：知識為誰生產、由誰生產、如何生產？

本報編輯AI制圖

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人民的文化生產立場

以滿足人民精神文化需求為根本目標。隨著經濟社會的快速發展，人民群眾的文化素養和認知水平持續提升，對歷史文化、社會治理、科學普及等方面的系統性、專業性知識需求顯著增長。大眾學術倡導知識的社會化傳播與開放性獲取，將學術成果轉化為普惠性公共文化產品，有效增強了知識的可及性和共享性，助力中國自主知識體系建設成果惠及全體人民。

以回應人民現實關切為核心使命。理論的生命力在于回應現實，中國自主知識體系的核心競爭力在于能夠深刻解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。就業保障、共同富裕、文化傳承、數字生活、生態保護等群眾高度關注的現實議題，既是社會治理的重點難點，也是構建中國自主知識體系的重要選題。大眾學術聚焦民生訴求和群眾急難愁盼問題開展研究，讓知識生產扎根現實土壤，使理論闡釋能夠回應群眾困惑、解答社會難題，實現學理價值與社會價值的深度統一。

以凝聚民族文化共識為長遠追求。大眾學術以通俗化、具象化的方式，挖掘中華優秀傳統文化的時代價值，解讀中國制度的獨特優勢，闡釋中國式現代化的實踐邏輯，以大眾化知識傳播堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。通過開放性的知識生產，將中國自主知識體系的核心理念轉化為全社會共同思想基礎，為民族復興筑牢思想共識，彰顯中國自主知識體系的價值立場。

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扭轉知識生產單一局面

首先，鞏固專業學者的引領作用，夯實自主知識體系的理論根基。大眾學術絕非學術的“降維”，并不排斥專業化研究，專業學者接受過系統的學術訓練，具備扎實的理論功底和深厚的學科積累，是自主知識體系頂層設計和學理構建的核心力量。在大眾學術體系中，專業學者承擔著理論創新、學術把關、價值引領和知識轉化的重要職責，依托專業能力提煉本土經驗、提出原創性理論、規范學術話語，避免大眾化知識生產走向碎片化、情緒化、淺層化誤區，實現專業深度與大眾廣度的有機結合。

其次，廣泛吸納基層實踐者參與，將群眾智慧升華為理論成果。智能時代，知識創作與傳播門檻降低，更多普通民眾具備了信息表達、文化創作和知識分享的渠道與能力。大眾學術打破身份和學歷壁壘，充分尊重公眾的表達權利，鼓勵公眾以田野調查、社會評論、文化隨筆、自然科普等多元形式參與知識生產，在與人民群眾的互動中檢驗真理、修正認知、生產新知。鄉村工作者、一線勞動者、非遺傳承人等群體，身處社會實踐前沿，直接參與基層治理、產業發展、文化傳承與社會建設，積累了大量的實踐經驗和基層智慧。

最后，鼓勵多元主體協同，構建開放包容的知識生產共同體。伴隨社會治理與學術研究跨界融合的不斷加深，企業、社會組織、智庫、媒體等多元主體在知識生產中扮演著日益重要的角色，不同主體基于各自專業優勢和實踐經驗，圍繞共同關注的問題開展對話與合作，形成知識生產合力，讓中國自主知識體系更具包容性與生命力。

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知識生產創新路徑

知識生產方式直接關系到知識體系的形態、特質與效力。大眾學術立足本土實踐、聯通理論與現實、兼顧創新與普及，推動知識生產從“引進移植”向“內生原創”轉型，以中國之理總結中國之道、解析中國之治、回應時代之問。

在研究方法上，堅持實踐導向，構建經驗歸納與理論演繹相結合的生產模式。大眾學術堅持扎根基層生活，強化田野調查、案例研究等本土研究方法，從中國具體實踐中提煉問題、總結規律并構建理論。一方面，立足中華優秀傳統文化傳承、基層社會治理創新、區域發展實踐等本土場域，以“中國大地發生了什么”為出發點，深度挖掘原生性問題。另一方面，從馬克思主義立場觀點方法出發對實踐經驗進行學理化提煉，實現由淺層經驗到中層理論再到原創范式的逐級躍升，打破學術“圍墻”，讓知識在應用中接受檢驗、在反饋中迭代升級，擺脫演繹式研究方法的路徑依賴。

在創作形態上，推動學術表達多元化，實現專業話語與大眾話語雙向轉化。知識生產的表達形式和敘事邏輯，直接影響其覆蓋面和影響力。近年來，“卡脖子”“內卷”等一些源自學術討論或社會觀察的詞匯進入日常語言，又在反復使用中凝練為具有中國特色的分析范疇。大眾學術摒棄晦澀的術語堆砌、僵化的行文模式，推動學術表達場景化、多元化、分層化，不僅讓嚴肅學術走向大眾，更推動大眾經驗的學理化提升，將碎片化的實踐思考匯聚為系統化的知識成果。這種雙向轉化的生產模式，打通了精英學術與大眾知識的雙向通道，豐富了自主知識體系的多元表達形態。只有經過大眾理解、認可、傳播的標識性概念和原創性理論，才真正具備扎根中國實踐的生命力。

在傳播載體上，擴大知識社會觸達，打造全媒體融合的知識生產生態。數字技術與新媒體的快速發展，重塑了知識生產與傳播的時空格局。新媒體平臺為多元主體跨區域交流、協同創作和大眾化知識傳播提供了技術支撐，搭建起學術思想的“開源社區”，以多向思辨對話取代單向知識傳授。同時，大數據、人工智能等技術助力基層數據收集、本土案例整合以及社會輿情分析，推動知識體系生產的數字化賦能、信息化轉型。

樹立多元包容的學術評價導向。大眾學術倡導構建多元分類、實踐導向、質量為先的評價體系，既認可原創理論研究、基礎學科研究的學術價值，也重視調研報告、科普創作等成果的知識價值；既強調理論深度，也兼顧社會影響、群眾認同與現實效用。

大眾學術的蓬勃生機，正是中國特色哲學社會科學走向繁榮的生動注腳。只有真正走向大眾的學術，才能回歸經世致用初心，擺脫“小圈子自娛自樂”的困境；只有扎根中國大地的學術，才能打破西方中心主義的話語霸權，生長出具有中國主體性的知識體系。當越來越多的學者走出書齋，越來越多的公眾參與討論，越來越多的中國經驗被提煉為中國理論，我們就有理由相信：中國自主知識體系構建，必將在學術與大眾的雙向奔赴中結出豐碩果實。

作者系中國社會科學院馬克思主義研究院編輯

來源 ：中國社會科學報

責任編輯：隋萌萌

新媒體編輯：程可心

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