河南
于丹稱觀眾為“先賢”鬧笑話，與書法人從中得到的警醒
□馮華（二馬頭陀）
這兩天，于丹老師又把自己送上了熱點。
在一場公開活動中，她對著臺下活生生的觀眾，深情款款地稱呼大家為“各位先賢”。
稍微有點常識的人都知道，“先賢”特指已故的才德之士。管活人叫“先賢”，這在社交禮儀上是嚴重的“送終”行為，在文化語境里更是對圣賢二字的褻瀆。
這已經不是她第一次“翻車”了。把“伯牙”硬說成“俞伯牙”，在講古代足球“蹴鞠”時，順口把“蹴”(cù) 讀成了“就”(jiù)，講詩歌時，把“琥珀”(hǔ pò) 念成“虎博”(hǔ bò)，把“吐谷渾”(yù) 念錯，甚至連中學課本里常見的字詞都能讀錯，講昆曲《邯鄲記》時，提到盧生被貶之地“陜州”她想當然地脫口而出：“陜州就是現在的陜西”……
這位曾經的“學術超女”，正在用一次次低級錯誤，親手拆掉自己頭頂的光環。
很多人說，于丹是占了“流量”的光，又吃了“流量”的虧。
當年她在《百家講壇》火遍大江南北，把《論語》講成了心靈雞湯。那時候，大家需要的是解渴，不是治學。但當她試圖用“我是做普及的”來為自己的硬傷辯護時，這就成了一種傲慢。
普及不等于粗制濫造，通俗不等于信口開河。
中山大學博士徐晉如曾痛批其“無知”，北大清華十博士聯名抵制于丹。他們抵制的不是于丹這個人，而是那種“把孔子做成提線木偶，按自己心意隨意擺布”的輕浮態度。
作為書法自媒體，我們更想借此文，也提醒一下書法圈的朋友。
不止于丹會翻車，其實是書法圈也存在很多“文化翻車”的現象。
我們經常看到這樣的場景：
經常有人寫“厚德載物”，卻不知道這四個字背后的乾坤；
有主席寫古詩文，落款時張冠李戴，錯字連篇；
更有一眾書法名家，在視頻里大談文化哲理，結果連基本的典故都用錯，活脫脫一個“當代于丹”。
書法不僅僅是線條的藝術，更是文化的載體。
如果只會寫字，不懂文字，不懂文學，不懂歷史，沒有文化，那充其量只是個“字匠。
2012年，于丹在北大昆曲活動時稱“代表大家”講幾句，結果被觀眾轟下臺，臺下高喊“你代表不了我們”。
今天，觀眾依然不需要一個連“先賢”都拎不清的“大師”。
于丹的“先賢”烏龍，是一面照妖鏡。它照出了當下文化傳播的浮躁，也照出了無數傳統文化從業者的軟肋。
給書法圈的朋友三點小的建議：
一、不把“通俗”當借口。不要以為老百姓看不懂就可以亂來，群眾的眼睛是雪亮的。
二、補上“小學”的課。文字學、訓詁學、音韻學，多少要了解一點點，這些是傳統文化的地基，地基不牢，地動山搖。
三、保持對經典的敬畏。當你拿起毛筆的那一刻，就要對紙上的每一個字負責。不懂就不懂，別亂說，別瞎吹。
敬畏不在口頭，功夫要下在案頭。
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