棲心玄門，誓興古觀——楊理禛道長(zhǎng)修行紀(jì)實(shí)

文/薛恒淵

道脈綿延，貴在薪火相傳；古觀重光，源于誠(chéng)心篤行。在蜀中蓬溪縣常樂(lè)鎮(zhèn)山水之間，龍鳳觀歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，香火寂寥。楊理禛道長(zhǎng)躬身修繕，誓興古觀。楊理禛道長(zhǎng)俗名楊建，為四川資陽(yáng)人士，自幼心懷淳樸善念，慕道向玄，志歸道門，以堅(jiān)韌之心修行悟道，誓以赤誠(chéng)之責(zé)興復(fù)古觀。

楊理禛道長(zhǎng)早年深耕建筑行業(yè)，有專業(yè)學(xué)識(shí)與豐富的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。他畢業(yè)于重慶大學(xué)建筑工程技術(shù)專業(yè)，具有較強(qiáng)土木建筑功底，為日后修繕重建龍鳳觀、守護(hù)古建道場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)先后就職于成都建工集團(tuán)、重慶亞太工程建設(shè)監(jiān)理有限公司等知名建筑企業(yè)，深耕工程施工、建筑監(jiān)理領(lǐng)域，通房屋結(jié)構(gòu)修繕、工程施工規(guī)劃、建筑安全把控等專業(yè)技能。俗世深耕的數(shù)年光陰，磨礪出嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、踏實(shí)務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的品性，也讓他深諳房屋修葺的核心要義，為后續(xù)復(fù)興破敗道觀埋下深遠(yuǎn)伏筆。

一、俗世奔波之際，道緣早已悄然深種

楊理禛道長(zhǎng)自幼便親近道法、心生慕道之心，與玄門結(jié)下不解之緣。后因身體抱恙，身心困頓，遍尋良方?！兜赖陆?jīng)》有云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”在信仰支撐與積極調(diào)理下，身體逐漸好轉(zhuǎn)。這場(chǎng)劫難與機(jī)緣，讓他深諳天道慈悲、道法玄妙，更體悟到世事無(wú)常、浮生若夢(mèng)，遂立下赤誠(chéng)道心，決意舍棄俗世浮華，皈依道門、潛心修行，以余生奉道弘道、積善修身。

二、心念既定，道途啟程

楊理禛道長(zhǎng)遠(yuǎn)赴重慶某道觀住廟修行，機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)度師，虔誠(chéng)結(jié)緣，拜入恩師上至下祥陳道長(zhǎng)門下，正式出家，承全真龍門派法脈，成為龍門派第二十二代玄裔弟子。入道之后，恪守道門清規(guī)，潛心修持、勤勉精進(jìn)，未有絲毫懈怠。為精進(jìn)道學(xué)、深研經(jīng)義，夯實(shí)自身修行底蘊(yùn)，再度潛心求學(xué)，報(bào)讀陜西道教學(xué)院《道經(jīng)義理》專業(yè)，系統(tǒng)研習(xí)道教經(jīng)典、教義禮法、齋醮科儀與道家文化。

楊理禛道長(zhǎng)在陜西道教學(xué)院畢業(yè)論文預(yù)答辯

楊道長(zhǎng)始終秉持“外修德行、內(nèi)修心性”，既深耕道學(xué)理論，又恪守清修本分，在日復(fù)一日的誦持經(jīng)典、靜心修持中，沉淀道心、涵養(yǎng)德行，逐漸成長(zhǎng)為一名學(xué)識(shí)扎實(shí)、心性堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)有為的道門弟子。數(shù)年潛心研學(xué)，讓他兼具專業(yè)建筑素養(yǎng)與深厚道學(xué)底蘊(yùn)，為日后住持道場(chǎng)、弘道利生、修繕古觀積蓄了充足力量。

三、道心不昧，道責(zé)在肩

2024年經(jīng)蓬溪縣高峰山道教協(xié)會(huì)報(bào)請(qǐng)、蓬溪縣民族宗教事務(wù)局正式批準(zhǔn)，楊理禛道長(zhǎng)常住蓬溪縣龍鳳觀修行?！兜赖陆?jīng)》講：“反者道之動(dòng)，弱者道之用。”萬(wàn)物興衰皆是天道輪回，破敗至極，便是重生的開(kāi)端。彼時(shí)的龍鳳觀，歷經(jīng)長(zhǎng)年風(fēng)雨侵蝕、無(wú)人常住管護(hù)，已然滿目瘡痍、破敗不堪。多年來(lái)，道觀無(wú)正式道長(zhǎng)住持廟務(wù)，僅靠數(shù)位年事已高的本地村民、在家居士勉力照看。一眾居士年邁體弱，無(wú)力管護(hù)修繕道場(chǎng)，導(dǎo)致古觀日漸荒蕪，陷入重重困境。院內(nèi)雜草瘋長(zhǎng)、荊棘叢生，經(jīng)年落葉堆積、垃圾遍地，人跡罕至、蕭瑟凄涼。殿堂、齋堂、單房均年久失修，屋面破損、漏雨滲水嚴(yán)重，房屋木質(zhì)主體結(jié)構(gòu)腐朽老化，梁柱松動(dòng)、墻體斑駁開(kāi)裂；殿內(nèi)供奉的諸神神像久經(jīng)風(fēng)吹日曬，表層風(fēng)化脫落、面目模糊，莊嚴(yán)不再。同時(shí)，道觀香火寥落、收入微薄，物資極度匱乏、日用拮據(jù)，道場(chǎng)修行環(huán)境惡劣，道眾起居、早晚功課皆無(wú)基本保障，這座百年古觀已然瀕臨荒廢凋零。

初住龍鳳觀時(shí)破舊廚房

初見(jiàn)古觀殘破衰敗之景，楊道長(zhǎng)心生悲憫、深感痛心，更覺(jué)重任在肩。道場(chǎng)所系，是一方道脈傳承，是信眾心靈歸處，更是祖師香火延續(xù)之地。道場(chǎng)破敗則道基難固，唯有躬身堅(jiān)守、全力修繕，方能延續(xù)香火、重振道場(chǎng)。懷揣敬道、護(hù)道、興道的赤誠(chéng)初心，楊理禛道長(zhǎng)毅然扛起復(fù)興龍鳳觀的重任，立誓重整道場(chǎng)、恢復(fù)古觀莊嚴(yán)。

自此，興觀之路正式開(kāi)啟。初駐道觀之時(shí)，道場(chǎng)無(wú)完好居所，楊道長(zhǎng)與弟子鄭宗翊道長(zhǎng)等人，只能棲身于無(wú)門無(wú)窗的危房之中。舊房常年堆積枯枝爛葉、破舊磚瓦，荒蕪陰濕、雜亂不堪，蛇鼠蟲蟻成群棲息，居住環(huán)境極其惡劣。每至深夜，屋內(nèi)老鼠肆意穿梭、聲響不止，床板晃動(dòng)作響，道長(zhǎng)深夜休憩之時(shí)，環(huán)境雖苦，嚴(yán)首戒律，修行起居舉步維艱。

縱使環(huán)境艱苦、磨難重重，楊理禛道長(zhǎng)初心未改、道心彌堅(jiān)。自春日至盛夏，從深秋至寒冬，他以身作則、率先勞作，帶領(lǐng)弟子們?nèi)找垢?、重整道?chǎng)。烈日炎炎之下，師徒幾人不畏酷暑、不辭辛勞，清掃滿院落葉、鏟除遍地雜草、開(kāi)辟通行道路，逐一清理道觀經(jīng)年累月堆積的垃圾雜物。無(wú)人相助便自力更生，物資匱乏便節(jié)儉自持，日復(fù)一日、循序漸進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)清理破敗庭院、規(guī)整道場(chǎng)格局。

客堂、廚房裝修施工

漫漫修繕之路，不僅有道門師徒堅(jiān)守耕耘，更有十方善信護(hù)法鼎力相助。聽(tīng)聞楊道長(zhǎng)興觀善舉，眾多外地護(hù)法信眾、本地善心人士紛紛發(fā)心支援，捐資捐物、助力修繕。成都善士陳果能、張靈、余棠、羅小友、李繼云、范碧容眾多太極拳師門的師兄弟等諸位大德，以及傳授道長(zhǎng)楊式太極拳的恩師雷遠(yuǎn)成先生，皆心懷慈悲、鼎力幫扶，不僅捐贈(zèng)鍋碗廚具、床鋪家具等大量生活物資，保障道眾日常起居，更無(wú)息出借資金，專項(xiàng)用于道觀危房修繕、門窗更換、墻體翻新等工程，為龍鳳觀的初步修復(fù)提供了堅(jiān)實(shí)保障。

2025年8月龍鳳觀換屆選舉大會(huì)

四季不怠，日夜耕耘，在楊理禛道長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在弟子與四方善信的同心協(xié)力下，龍鳳觀的破敗面貌得以初步扭轉(zhuǎn)。原本荒蕪雜亂的庭院干凈規(guī)整，破敗危房完成基礎(chǔ)修繕，破損門窗全部更換，斑駁墻體粉刷一新，殿堂、齋堂、宿舍基本恢復(fù)可用狀態(tài)。道場(chǎng)初步完善了二至三名常住道人生活起居、日常功課、修持行道的基礎(chǔ)物資條件，荒蕪古觀終得安穩(wěn)，重啟清修香火。

四、道脈有序，規(guī)制謹(jǐn)然

為規(guī)范道觀教務(wù)、健全管理制度、穩(wěn)步推進(jìn)道場(chǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，2025年8月，經(jīng)道觀民主選舉，楊理禛道長(zhǎng)正式當(dāng)選為龍鳳觀管理委員會(huì)主任，全面統(tǒng)籌、主持道觀各項(xiàng)教務(wù)管理工作。任職以來(lái)，楊道長(zhǎng)恪守宗教政策法規(guī)，秉持正信正行、公道公正的原則，規(guī)范廟務(wù)管理、嚴(yán)守清規(guī)戒律，有序開(kāi)展教務(wù)活動(dòng)、弘揚(yáng)正統(tǒng)道法。

裝修完工的客堂迎來(lái)善士品茗論道

截至2026年5月，龍鳳觀已形成完善的管理與修行體系。道觀管委會(huì)由楊理禛道長(zhǎng)牽頭，周文學(xué)、鄭宗翊為輔，三人同心協(xié)力、分工協(xié)作、各司其職，統(tǒng)籌推進(jìn)道觀修繕、教務(wù)開(kāi)展、信眾接引、日常管理等各項(xiàng)事務(wù)。同時(shí)，道場(chǎng)常住道眾、居士凝心聚力、共護(hù)道場(chǎng)，潘宗煜、林宗煊、郭宗蘊(yùn)等道友潛心修持、堅(jiān)守道場(chǎng)。其中，鄭宗翊道長(zhǎng)勤學(xué)不輟，就讀于陜西道教學(xué)院深造經(jīng)義，潘宗煜道友求學(xué)于湖南南岳坤道學(xué)院，青年道才勤學(xué)精進(jìn)、接續(xù)道脈，為龍鳳觀道脈傳承注入了新生力量。

五、躬身行道，不負(fù)初心

從俗世深耕、結(jié)緣入道，到求學(xué)精進(jìn)、涵養(yǎng)道心，再到臨危受命、興復(fù)古觀，楊理禛道長(zhǎng)帶領(lǐng)道眾始終以清凈之心守道，以實(shí)干之行興觀，以慈悲之心度人。面對(duì)破敗道場(chǎng)，不畏艱難、躬身勞作；面對(duì)清苦修行，堅(jiān)守本心、精進(jìn)不怠；面對(duì)教務(wù)重任，恪盡職守、擔(dān)當(dāng)有為。

未來(lái)，楊理禛道長(zhǎng)將繼續(xù)帶領(lǐng)龍鳳觀全體道眾與護(hù)法善信，堅(jiān)守正道、精進(jìn)修行，穩(wěn)步推進(jìn)道觀后續(xù)修繕建設(shè)，弘揚(yáng)道教優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，恪守道門初心、踐行濟(jì)世情懷，讓龍鳳觀道脈永續(xù)、香火綿長(zhǎng)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋當(dāng)代玄門弟子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。