安徽
如果人們還記得去年武漢大學圖書館那個擼管事件，人們自然會發現一個真理：
那就是武漢大學和武漢的其他高校不一樣，那里容易成為輿論風暴的中心。這或許與它與東湖靠得近有關系，而東湖又是過去最高領導人經常光顧的地方。
當年外面紅衛兵吵吵鬧鬧，偉人在里面歇著呢，問發生了什么。真是閑庭信步，任憑外面風高浪急。
武漢這次開放校園，我們是絕對支持的。絕對支持和擁護！因為我們之前就呼吁過，所有高校校園都應該開放，沒有什么安保問題，安保問題應該在樓棟里，而非在大門。
對比國外大學沒有圍墻，咱們這里還緊閉著，需要預約，顯得很不正常，很不自由，很不自在。
開放大門，一開始自然有人鉆進來，食堂里暫時自然會擁擠一點，櫻花樹上會有那么一兩個不文明的游客，這都不能影響大局——大局是要開放，要自由。
新冠疫情前的大學校門還是比較開放。90年代鄙人去北大，直進直去，沒有保安攔著；清華也一樣。要知道現在鎖得這么死，不如當時多玩會，多看會，但當時沒有手機，所以沒有留下任何照片。
新千年后疫情前，鄙人還經常去某985大學籃球場打球，沒有遮攔。
如今，大學入學率已經大大提高，參觀率卻下降，這很不正常。
大學，需要開放，開放是大學的本質特征。
進一步論證的話，我們來看下過去的太學，這個問題我只有交給AI解決，回答如下：
古代太學（漢 — 宋）總體是外緊內松、有限開放：校門與學籍管控嚴，但學術旁聽與校外交流相當自由。
一、校門與門禁：不開放，有管制
有圍墻、有門衛：漢魏已設院墻與守門；唐、宋由國子監直接掌管門禁，“掌諸生之籍及稽察出入”。
出入憑籍（證件）：
學生、教職有 “門籍”，憑籍出入。
外人不得隨意進入，擅入稱 “闌入”，唐律可判刑。
游客 / 百姓：基本不能自由入校，更不能隨意進講堂、宿舍區。
二、學習與旁聽：學術層面很開放（尤其宋代）
漢代：太學允許校外學者來訪、交流，也允許民間好學之士旁聽、請教。
宋代最典型（高度開放）：
官方允許旁聽生（有手續）、偷聽生（無手續）入校聽課。
名師講課，常 “外來請聽者多至千數”，堂上站不下就立聽戶外。
雖不能注冊學籍、拿正式出身，但聽課自由、學術開放。
三、生活與空間：半開放，有公共交往
校內：僅限師生、官員及特許人員；外人禁入宿舍、講堂、藏書區。
校外周邊：
漢代太學門外有 “會市”，每月朔望，學生與百姓在此交易、論學。
太學周邊形成文化圈，書肆、茶館、客棧云集，士人自由往來。
四、一句話總結
校門管控嚴，外人不能隨便進；但學術旁聽與交流很開放，尤其宋代，“圍墻之內自由聽課，圍墻之外自由交往”。
上述答案讓我很吃驚，因為我是想論證大學應該開放的，結果AI卻告訴我過去太學就不怎么開放。再問問國子監的情況，答案跟上面差不多，除了辦學時期不同。
莫非這真成了“中國特色”？
仍然呼吁中國大學，尤其985s,尚未開放校園者以武漢大學為馬首是瞻！
（全文完）
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