很多《聊齋》改編的問(wèn)題,不是“不像原著”,而是它們?cè)絹?lái)越不敢承認(rèn):人性真的會(huì)爛下去。
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作者:火燒彤云
在一個(gè)春風(fēng)和煦的日子里,客居山東濟(jì)南的山西小商販梁有才跟著香客們前往名勝泰山。他可不是去進(jìn)香的,而是去獵艷的。他跪在一個(gè)十七八歲的美女身后,伸手去抓她的腳。女郎生氣地回了一下頭,跪著前行了幾步,避開(kāi)了他。他也跪著前行了幾步,又去抓她的腳。這下女郎起身出了廟門(mén),他也跟著起身出了廟門(mén)。他看見(jiàn)女郎和一個(gè)老媽媽在一起,悄悄地跟了上去。
這是一對(duì)母女,女兒名叫云翠仙。她們住在較遠(yuǎn)的地方,晚上準(zhǔn)備投宿在附近的親戚家。母親提到,希望女兒嫁一個(gè)孝順郎君,這人是否富貴都不要緊。聽(tīng)到這里,梁有才趕緊上前套起了近乎,做出一副關(guān)心她們?cè)谄閸缟铰飞喜缓眯凶叩哪樱?dāng)場(chǎng)求婚。云翠仙當(dāng)然不肯嫁給他,并指出他品行不佳。梁有才連忙表示自己是志誠(chéng)君子,指天誓日了一番,獲得了云母的好感。云母竟強(qiáng)壓女兒的不滿(mǎn),允諾了這樁婚事。
梁有才大喜過(guò)望,雇了兩頂轎子搭載她們,自己則像奴仆一樣,殷勤地在轎旁提醒著轎夫不要顛簸搖晃轎子。云母大悅,決定當(dāng)晚就讓女兒與梁有才在親戚家完婚。
當(dāng)晚,在洞房里,云翠仙告誡丈夫,她知道他是個(gè)沒(méi)有道義的人,只是迫于母命才與他成婚,只要他好好做人,就無(wú)須擔(dān)心日后的生活。梁有才唯唯諾諾地答應(yīng)了。
第二天,云母送女兒來(lái)到了梁家。云母一看,梁家家徒四壁,立刻回去派人送來(lái)了衣食器具,把梁家充實(shí)一新,還送了一名婢女供他們使喚。
這梁有才一過(guò)上衣食不缺的生活,就不做生意了,每天只知道呼朋喚友地喝酒賭博,沒(méi)錢(qián)了就偷妻子的首飾。妻子規(guī)勸他,他不聽(tīng),還很不耐煩。妻子只好看緊箱籠妝奩防著他偷竊。梁有才當(dāng)然不爽,賭友和他開(kāi)玩笑,勸他把妻子賣(mài)了換錢(qián)。他動(dòng)了心,回到家里,就以嘮叨、發(fā)火、辱罵、摔東西等各種方式抱怨日子過(guò)得太窮。妻子與他幾番交談后,明白了他的想法,主動(dòng)提出讓丈夫賣(mài)了自己。梁有才喜出望外。
買(mǎi)家很快就找好了,就是妓院,價(jià)錢(qián)也談好了,這時(shí),妻子提出要回趟娘家,把這事告訴母親。
云梁二人成婚一年多以來(lái),梁有才提出過(guò)要去云家拜望,每次都被妻子否決。現(xiàn)在妻子提出要回娘家,倒也在理,可他擔(dān)心岳母會(huì)反對(duì)他賣(mài)妻。然而,妻子說(shuō),這是她自愿的,保證不會(huì)攪黃了買(mǎi)賣(mài)。梁有才這才放心。
夫妻倆走到快半夜的時(shí)候才到云家。推開(kāi)門(mén)一看,云家樓閣華美,仆婢成群。梁有才正在吃驚,云翠仙已經(jīng)把他的所作所為告訴了母親,然后就放聲大罵。梁有才無(wú)言以對(duì)。眾仆婢將他團(tuán)團(tuán)圍住,有的拔下簪子,有的拿來(lái)剪刀,向他刺去。他哀號(hào)求饒,云翠仙才喝止了眾人。
梁有才尋思逃走,突然發(fā)現(xiàn)自己居然坐在一塊峭壁上,下面就是深不見(jiàn)底的懸崖。他嚇得要死,稍微動(dòng)了一下,峭壁裂開(kāi)了,掉了下去,好在他被半山腰的一根枯木攔住。他大呼救命,叫了一夜也沒(méi)人來(lái)救,直到上午才有樵夫垂下繩子把他拉了上來(lái)。
好心的樵夫把奄奄一息的他抬回了家。云家送來(lái)的那些精美的家具器物都不見(jiàn)了,婢女也沒(méi)了蹤影,只剩下他昔日的繩床舊物。
梁有才身無(wú)分文,做起了乞丐。沒(méi)多久,他又得了麻風(fēng)病,只得把房子賣(mài)了,住進(jìn)了山洞。他隨身攜帶著一把刀。有人勸他把刀賣(mài)了換點(diǎn)吃的,他以要防虎狼襲擊拒絕了。
一天,梁有才在街上遇到了那個(gè)勸他賣(mài)妻的賭友。他假裝上前乞討,猛不防地拔出刀將賭友刺死。他被抓之后,知府了解了他的情況,不忍心虐待他。后來(lái),他就在獄中死去了。
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這就是《聊齋志異·云翠仙》的大體故事。前些年,這個(gè)故事被改編成了五音戲,改得面目全非。
在五音戲里,梁有才不再是個(gè)小商販,被改編成了一個(gè)才高八斗、屢試不第的窮書(shū)生。他在考完試回家的路上救了一只被富家公子趙世虎追獵的狐貍,然后又幫助他人找到了他人遺失的玉佩。人家要以玉佩酬謝,他堅(jiān)決不收。
他救下的狐貍就是狐仙云翠仙。云翠仙感激他的救命之恩,又發(fā)現(xiàn)他人品不錯(cuò),決定以身相許。跑到梁家一看,梁有才因?yàn)樵俅温浒窈透F困潦倒而懷疑人生,上吊死了!
云翠仙不顧狐族姐妹們的反對(duì),吐出修煉多年的仙丹救活了他,自己則變成了沒(méi)有法力的凡人。姐妹們見(jiàn)她如此癡心,沒(méi)辦法,將梁家改造一新,讓他們過(guò)上了衣食不缺的生活。
梁家的變化引起了他人的注意。趙世虎被云翠仙的美貌迷得神魂顛倒,托人將梁有才請(qǐng)到了家里,設(shè)宴款待,答應(yīng)讓他連中三元,梁有才則答應(yīng)事成之后感謝趙世虎。梁有才被灌醉后,趙世虎讓他在字據(jù)上按了手印。
醉醺醺的梁有才回到家,云翠仙從他身上取出字據(jù)一看,原來(lái)這不是酬謝約定,而是典妻文書(shū)!內(nèi)容是,梁有才為了感謝趙世虎的舉薦,將妻子云翠仙典給他為妾。
云翠仙急了,召來(lái)狐族姐妹商量。姐妹們將她帶離梁家,留下一人假扮成她,坐上趙家隨后而來(lái)的花轎而去。這位假扮成云翠仙的狐仙后來(lái)在洞房里戲耍、懲罰了趙世虎等人一番。
梁有才醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)酬謝約定原來(lái)是典妻文書(shū),氣憤不已,跑到趙家理論,被打得遍體粼傷,奄奄一息。
梁有才快沒(méi)氣了,云翠仙求姐妹們救他。姐妹們覺(jué)得此人不堪,不肯施救。云翠仙告訴大家,自己已經(jīng)懷孕,不想孩子出生后沒(méi)有父親。姐妹們無(wú)奈,只得救活了梁有才,讓他們夫妻破鏡重圓。
一則令人嘆息的悲劇小說(shuō)就這樣變成了一出大團(tuán)圓式的喜劇戲曲。這么改,改得好嗎?
當(dāng)然不好。
首先,我們來(lái)看梁有才的人物形象。
梁有才這個(gè)人物在小說(shuō)里被塑造得有血有肉,十分立體化。他不是一開(kāi)始就是個(gè)只知道吃喝賭博的敗家子。最開(kāi)始的他是個(gè)放蕩輕佻的小流氓,但同時(shí)也是個(gè)自食其力的小商販。作為一個(gè)外省人,他在當(dāng)?shù)負(fù)碛辛艘婚g房子。盡管家徒四壁,但好歹還有一個(gè)家。這間房子在他身無(wú)分文又染上重病的時(shí)候可是起了作用的。他就是靠賣(mài)了房子才茍活了一段日子。還有,他初見(jiàn)云母,用如簧的巧舌把自己說(shuō)成了誠(chéng)實(shí)又孝順的君子。這份虛偽和狡猾不就是來(lái)源于不少商人身上那種夸夸其談的本性嗎?可見(jiàn),他這個(gè)商販的人物設(shè)定是何等的準(zhǔn)確和合理!
不過(guò),他做小商販不是因?yàn)樗凶允称淞Φ膭趧?dòng)意識(shí),而是因?yàn)樗桓苫罹突畈幌氯ァN⒈〉纳虡I(yè)利潤(rùn)是束縛他揮霍墮落的繩索。當(dāng)舒適富裕的生活隨著美妻一同進(jìn)入他的生活時(shí),這根無(wú)形的繩索悄然斷裂。他好逸惡勞、享樂(lè)無(wú)度的天性就此釋放。
對(duì)于妻子,他僅僅是貪戀她的美色,并不認(rèn)同她的價(jià)值觀,對(duì)妻子的規(guī)勸很不耐煩。于是,本就淺淡的夫妻情分迅速走向破裂,以致于人家一句賣(mài)妻的戲言他就當(dāng)了真。
當(dāng)他遭受懲罰一無(wú)所有后,他幡然悔悟。這倒不是因?yàn)樗秩辛速€友。他殺賭友是不對(duì)的。賭友是他召來(lái)的,賣(mài)妻也只是人家的一句戲言。賭博、賣(mài)妻都是他自己所為,哪能怪到人家頭上去呢?他的幡然悔悟反映在知府的態(tài)度上。殺人是重罪,按常理,就算不受刑,至少要戴上重枷鐐銬。知府必然是看到了他的徹底悔悟才沒(méi)讓他受罪,他才能靜靜地躺在監(jiān)牢里死去。
梁有才的人生軌跡、心路歷程是何等的明晰、自然、真實(shí)!經(jīng)歷了大起大落的人生,人性才會(huì)變化,人心才會(huì)反思。當(dāng)然,縱然是浪子回頭金不換,可回頭得太晚,也沒(méi)有了重新做人的機(jī)會(huì)。這是蒲松齡向世人敲響的一記警鐘。
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然而,到了五音戲里,梁有才是絕對(duì)的好人,他心地善良又不貪財(cái),之所以簽下典妻文書(shū),完全是被壞人趙世虎所騙。這就陷入了好人全好、壞人全壞的窠臼,和原著里梁有才浪子回頭、悔不當(dāng)初的有變化性的人物塑造相比,是何等的蒼白、無(wú)力和乏味!原著發(fā)人深省的警世感蕩然無(wú)存!
再來(lái)看云翠仙的人物形象。從梁有才的懸崖一夜這一情節(jié)來(lái)看,云氏一家顯然不是普通的凡人,但她們也不是狐仙。如果是狐仙的話(huà),她們就用不著到廟里祈求與好人通婚。所以,云氏一家僅僅是會(huì)點(diǎn)幻術(shù)的凡人。
在小說(shuō)中,云翠仙是個(gè)正派聰明的美麗姑娘。她老早就識(shí)破了梁有才的真面目。面對(duì)糊涂母親包辦的婚姻,她沒(méi)有消沉,沒(méi)有自怨自艾,而是努力讓丈夫改邪歸正,全力經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻。她從新婚第一天起就告誡丈夫要好好做人。然而,她的日日規(guī)勸不但阻止不了丈夫的墮落,丈夫反倒對(duì)她十分嫌棄。
在這樣的情況下,云翠仙屢次拒絕了丈夫去她娘家拜望的要求。她非常清楚,如果讓這個(gè)千方百計(jì)盜取她的陪嫁充作賭資的人知道她有個(gè)富裕的娘家,那娘家的資產(chǎn)遲早也會(huì)被他賭空。云翠仙始終保持著清醒的頭腦。
到了梁有才終于走到不顧夫妻情義要將妻子賣(mài)入娼門(mén)的那一刻,云翠仙才略施小計(jì),擺脫了被賣(mài)的命運(yùn),和無(wú)情的丈夫斷絕了關(guān)系。
然而,這么優(yōu)秀的女性到五音戲里居然被塑造成了一個(gè)癡情傻女!尤其是在最后,她居然用已經(jīng)懷孕來(lái)乞求姐妹們救梁有才!本來(lái),在這個(gè)時(shí)候,她告訴大家,梁有才典妻是因?yàn)樯狭水?dāng)就夠了,而改編者硬是要讓她懷孕,用血脈來(lái)維系云梁關(guān)系!這等于是告訴大家,一個(gè)女人懷了孕,為了不讓孩子出生后沒(méi)有父親,就不得不和丈夫維系婚姻關(guān)系。這是何等迂腐、過(guò)時(shí)、封建的觀念!何等拙劣的改編!三百年多前的蒲松齡都沒(méi)有這種從一而終的觀念。他筆下的云翠仙經(jīng)歷了一次不幸的婚姻后主動(dòng)與丈夫離異,隨后就回到娘家過(guò)自己的生活。云翠仙此時(shí)還不滿(mǎn)二十,以后也將另?yè)穹蛐觯匦麻_(kāi)始新的生活。這才是有著人格自主、婚姻自主意識(shí)、令讀者喜愛(ài)的云翠仙。當(dāng)下的改編者居然不如古人,真是令人驚掉下巴!
說(shuō)完了人物,我們?cè)賮?lái)看看情節(jié)。
連中三元指的是考生在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三場(chǎng)考試中都獲得第一名。這是趙虎世對(duì)梁有才的許諾。然而,趙世虎不過(guò)是個(gè)京官的外甥,就算他舅舅能在鄉(xiāng)試、會(huì)試中做手腳,讓梁有才得第一;可殿試是皇帝親自主持的考試,狀元得由皇帝親自來(lái)定,梁有才如果真是一個(gè)屢試不第又學(xué)富五車(chē)的書(shū)生,自然是非常熟悉科舉制度,怎么可能相信趙世虎對(duì)他連中三元的許諾呢?可見(jiàn),不熟悉科舉制度、不懂什么是連中三元的不是梁有才,而是改編者!
再則,趙世虎要給梁有才在科舉考試上幫忙,既違法也違規(guī),二人怎么可能白紙黑字地寫(xiě)下這種沒(méi)有法律約束力的約定呢?這除了讓對(duì)方抓住自己的把柄以外是一點(diǎn)好處、一點(diǎn)用處都沒(méi)有。他們豈會(huì)傻到這個(gè)程度?改編者這是把觀眾的智商按在地上摩擦啊!
最荒唐的是戲末的兩句總結(jié)性唱詞:想必蒲公落筆時(shí),唏噓過(guò)后亦欣然。這簡(jiǎn)直是牛頭不對(duì)馬嘴!蒲公的原著都被改面目全非了,怎么還說(shuō)成是他老人家的落筆著作呢?更別提什么唏噓、欣然了!
戲曲是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)然要發(fā)揚(yáng)光大,尤其是五音戲這種小戲種更需要優(yōu)秀的劇作來(lái)傳承。《云翠仙》本是一部極具警世意義、不落窠臼的千古名作,直接按原著編演,既能弘揚(yáng)原著的精神,又能傳承戲曲,何苦要自作聰明地胡改一通呢?五音戲《云翠仙》情節(jié)俗套連連,甚至還有常識(shí)性錯(cuò)誤,人物形象扁平呆板,遠(yuǎn)不及原著光輝燦爛,說(shuō)一句糟糕透頂,并不為過(guò)。希望這樣的事不要再發(fā)生了,更希望忠于原著的《云翠仙》能搬上舞臺(tái),讓觀眾在優(yōu)秀的古典文學(xué)與精彩的舞臺(tái)藝術(shù)結(jié)合中有美好、深刻的欣賞體驗(yàn)。
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