在大同，我們只推薦這5本書

大同，再往北，就是塞外了。

從冊田水庫往北看，天和地的交界線變得很低，像一扇開了一半的窗。

你站在火山宿集的院子里，風從北邊來，帶著一種曠了的味道——不是冷，是空。城市里的風是被樓擋過的，這里的風沒被擋過，它是直的，是沖的，吹過來的時候什么都不繞。

大同就是這樣。

外地朋友說：大同我去過，云岡石窟看過，恒山爬過，然后就不知道還能干什么了。

我說是的。大同不是一個讓人「有事可干」的地方。大同是讓人「什么都不干」的地方。你站在城墻上往北望，看見天的盡頭有一道黑灰的線，你知道那是長城。你站在冊田水庫邊，看見水的盡頭有一道山的輪廓，你知道那是火山群。三十多座火山，幾萬年前噴發(fā)過，現在已經不長草了，光禿禿的，像一群睡著了的巨獸。

這里不需要你做任何事。你只需要站在這里，待一會兒，然后走進樢咖啡，翻開一本書。

這就是我們在這里開書店的理由。

《西地平線》

高 建 群

適合清晨，站在火山宿集院子里，風剛涼下來的時候讀。

冊田水庫的清晨，天亮得比城市早。

五點半，天已經全亮了，但太陽還沒越過東邊那道山梁，光是從地底下滲出來的，不是照下來，是滲出來的，像一塊濕了的布慢慢被風晾干。這個時刻，大地上的東西都是灰藍色的：山是灰藍的，水是灰藍的，遠處那幾座火山是灰藍的，像水墨畫里用淡墨抹出來的幾筆。

你站在院子里，風從北邊來，帶著一種荒涼的味道。不冷，是空。城市里的風是被樓擋過的，這里的風沒被擋過，直的，沖的，什么都不繞。

讀高建群是合適的。

他是陜西人，寫西北，寫大漠，寫黃土，寫那些被時間風吹過的地方。《西邊的太陽》寫的是大西北，但大同也是西北。大同的西北風和大西北的西北風是同一種風，是從蒙古高原上刮下來的那種風，是沒有感情的、冷的、大的風。

高建群寫的東西，大同都有。黃土——這里有。長城——往北三十公里就是。火山——院子里往北看那幾座黑乎乎的山包，就是幾十萬年前噴發(fā)過的火山。還有那種「空」——不是荒涼，是一種什么都可以裝進來的空。

清晨讀這本書，是因為清晨的大同有一種「剛剛開始」的感覺。天亮了，風來了，光滲出來了。大地上什么都沒有，什么都可以有。

你翻開書，書里寫的是西北的大地。你抬起頭，窗外是大同的火山和水庫。兩種「大」放在一起，書里的字忽然就變得沉了——不是重，是沉。是那種落進土里的沉。

《太陽照在桑干河上》

丁 玲

適合午后，水庫邊的光變成金色的時候讀。

冊田水庫在午后是金色的。

不是亮，是金。陽光從西邊斜過來，打在水面上，水面變成一塊碎的金箔，被風吹得一會兒聚攏一會兒散開。遠處那幾座火山在這個時刻變成了一種深褐色，像燒過又涼了的東西。

冊田水庫是桑干河的一個切片。從水庫大壩往東走二十公里，河床很寬，但水不多，有些段落是干的，有些段落只剩一條細的線在石頭中間穿過去。但你知道它還是那條河。幾十萬年了，它一直在這里，只是有時候水多，有時候水少。

丁玲寫《太陽照在桑干河上》的時候，是一九四六年。那個時候桑干河邊正在土改，丁玲在河邊走，在村子里住，聽人們說話，然后寫。

這本書不是寫土改的。

或者說，不只是寫土改的。

這本書寫的是河邊的人在想什么。男人、女人、老人、孩子，在一場大變化來臨之前，他們在想什么。丁玲的眼睛很細，細到能看見一個人站在河邊，想的是另一件事——家里那只羊還沒喂，地里的莊稼還要兩天才能收，但眼下這個會不知道要開到什么時候。

她不寫大場面。她寫一個人站在河邊，心思飄到了別的地方。

午后讀這本書，是合適的。

冊田水庫的午后就和丁玲寫的河邊一樣，有一種「時間停了一下」的感覺。你坐在樢咖啡里，翻開書，跟著丁玲走到河邊，然后你抬起頭——水庫的光還是金色的，還是那種碎的金箔，被風吹得一會兒聚攏一會兒散開。

你發(fā)現你什么都沒想。

但你好像比剛才更清楚自己在哪里了。

《北魏平城》

李 憑

適合下午，光開始斜，但還沒到黃昏的時候讀。

下午四點，冊田水庫的光開始斜了。

早晨的光是從地底滲出來的，午后的光是從天上照下來的，下午四點的光是從西邊推過來的，像一只手，把影子一點一點往東邊推。火山在水里投下的影子變長了，水庫的邊緣開始有一道細細的陰影。

這個時刻適合想一點遠的事情。

大同古稱平城。一千五百年前，北魏在這里建都，定都長達近百年。那時候的大同不是邊塞，是中心。絲綢之路從大同往西，云岡石窟的工匠從大同往北魏的各地去，大同是那個時代最大的城市之一。

李憑寫《北魏平城》，寫的是這座城市從哪里來。

他從地理寫起——桑干河流經的地方，土地是什么樣的，為什么北魏會選擇在這里建都。他從政治寫起——北魏皇帝拓跋珪為什么從盛樂遷到這里，是出于什么樣的戰(zhàn)略考慮。他從生活寫起——平城的街道是什么樣的，平城的人吃什么，穿什么，住在什么樣的房子里。

我很喜歡這種寫法。

他不是把歷史寫成戰(zhàn)爭和帝王，他寫成土地和人。土地是怎么長的，人是怎么在土地上活的。一個城市是怎么被選中的，后來又怎么被放棄的，一千五百年之后，那些住在這里的人，知道這些事情嗎？

下午讀這本書，是一件讓人安靜的事情。

你坐在樢咖啡里，窗外是冊田水庫，是火山，是秋風里微微搖晃的樹。書里是一千五百年前的人，站在同一片土地上，想的是另一件事。

時間好像變薄了。薄成了一張紙。兩邊的人隔著一千五百年，各自站在各自的時間里，往同一個方向望。

· 04 ·

《中國在梁莊》

梁 鴻

適合黃昏，火山上最后一道光消失的時候讀。

黃昏六點，火山上的光在走。

那幾座火山——昊天山、狼窩山、黑山——在早晨是灰藍的，在午后是深褐的，在黃昏，它們變成了一種奇怪的黑色。不是暗，是黑。是那種「光已經走了，但天還沒黑」的時刻，是天和山之間最模糊的那一段。

梁鴻寫的是河南的一個村莊。

梁莊。她一次次回去，看村里的人走了，看院子空了，看年輕人去了南方，看老人留在村里，看學校在關，看河在干。她不寫小說，她寫的是真的。村里的人叫什么名字，她都寫進去。誰家的兒子在東莞打工，誰家的女兒嫁去了江蘇，誰家的老人獨自守著三間瓦房——她都寫。

這是紀實。

但紀實的東西，有時候比小說更讓人說不出話來。

大同和梁莊不一樣。大同是邊塞重鎮(zhèn)，是北魏都城，是云岡石窟所在的地方，是曾經有一百萬人住在這里的城市。但現在你站在冊田水庫邊，往北看，看見的是空曠。長城的遺跡在山脊上，斷斷續(xù)續(xù)的，像一條睡著了的老蛇。

人在哪里呢？

北魏的人，早就不在這里了。他們去了洛陽，去了更遠的地方。就像梁莊的人去了東莞、去了江蘇、去了不知道哪里的城市。村莊在空，城市在滿。這是同一件事的兩個方向。

黃昏讀《中國在梁莊》，你會想一件事：一個地方是怎么慢慢空下來的。

不是突然空的，是一點點空的。先是年輕人走了，然后是孩子跟著走了，然后是老人留在家里，守著空了的院子。大同也是這樣。北魏遷都洛陽的時候，平城的人也是這樣走的。一千五百年過去了，火山還在那里，水庫還在那里，但人已經換了好幾輪了。

你坐在樢咖啡里，翻開書，讀到梁鴻寫她回家，走到村口，發(fā)現小時候那條河已經干了——

你抬起頭，看見冊田水庫的水在黃昏的光里變成一種暗金色，快要看不見了。

同一個時刻，兩條河，一個在書里干了，一個在窗外還亮著。

你不知道該說什么。

· 05 ·

《賈想》

賈 樟 柯

適合深夜，宿集里沒有燈了，只剩水庫的水聲的時候讀。

深夜十一點，火山宿集睡了。

不是那種「安靜」的睡，是那種「關掉了」的睡。院子里的燈滅了，走廊里的燈滅了，連樢咖啡的燈也只留了一盞。水庫里沒有燈，靠的是月光。月光也不亮，但足夠照見水面照見的那一小片。

這個時刻讀賈樟柯。

賈樟柯是山西人，汾陽人。汾陽離大同不遠，開車四個小時。汾陽也是山西，山西的西部，黃土高原，缺水，風大。賈樟柯的電影里全是這些：汾陽的街道，汾陽的風，汾陽的人在時間里慢慢變老。

他用影像記錄。

《賈想》是他的文字，是他對電影、對山西、對時間的思考。他不煽情，他用一種很克制的語氣說他看見了什么：一個山西的縣城，一個人站在街邊，街上什么都沒有，但他站在那里，好像在等什么。

大同和汾陽很像。

都是山西，都是黃土，都是風大，都是那種"被時間漏掉了"的地方。大同比汾陽大，大同有火山，有水庫，有云岡石窟，有長城。但它們有一個東西是一樣的——那種"時間在這里變慢了"的感覺。

深夜讀賈樟柯，你會想起來一件事：大同不需要被證明。大同不需要變成一個「網紅城市」，不需要變成一個「打卡地」。它就是它。火山在這里，幾十萬年了。桑干河在這里，幾十萬年了。北魏的人在這里建過都城，幾百年的輝煌，現在只剩下云岡石窟里的幾尊佛。

佛不說話。

深夜，水庫的水聲很輕。風從北邊來，帶著空的味道。書里寫的是一個汾陽縣城的事情，但你好像在大同的深夜里聽見了同樣的聲音。

那個聲音很輕，很遠，是時間在走的聲音。

我們把這5本書放在樢咖啡靠窗的那排書架上。

大同在這里已經很久了。久到那些火山在噴發(fā)的時候，世界上還沒有人類。久到北魏的皇帝在平城街上走過的時候，冊田水庫還不是水庫，是一條河，是桑干河。

五本書放在這里，算不上什么。

但你推開樢咖啡的門，坐下來，翻開其中一本，坐在窗前，看見火山，看見水庫，看見黃昏的光一點一點移過去——

這就夠了。