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近日,我臺報道《中華文明探源工程發(fā)現(xiàn):“最初中國”南表坐標(biāo)在陽江》,這一重磅研究成果確認我市陽西縣沙扒就是4300年前“最初中國”的南方立表所在地,這發(fā)現(xiàn)在陽江引發(fā)了強烈的文化認同感。從文化學(xué)者到普通市民,陽江人正以一種前所未有的歷史縱深感,重新審視自己腳下的這片土地。
根據(jù)“中華文明探源工程”考古成果發(fā)布,位于山西臨汾的陶寺遺址為帝堯的古都平陽,即先秦史籍中出現(xiàn)的最初的“中國”。陶寺先民通過立表與圭尺確立了“地中”概念,并構(gòu)建起以陶寺為基點的四表測量體系。
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2006年考古團隊以陶寺的經(jīng)緯度為基準(zhǔn),經(jīng)過實地勘測,廣東陽江市陽西縣沙扒鎮(zhèn)正是南表所在地,證明了嶺南與中原地區(qū)早在堯舜時代就存在文明聯(lián)系。
考古學(xué)名詞“圭表測量”、“天文大地實踐”,在普通陽江市民聽來或許有些遙遠,但是4300年前陽江就在最初中國版圖上的結(jié)論格外振奮人心,原來,陽江的文明史,在4300年前就已經(jīng)與中華文明的核心同源同流。
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市民 吳女士:
作為陽江人來說,我是覺得非常自豪和驕傲的,一方面,它豐富了陽江的文化歷史底蘊,同時也為陽江文化未來的發(fā)展方向提供了一些元素。很期待未來能夠在不一樣的地方看到相關(guān)的文化展出,讓我們能更加了解這片土地的歷史。
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市民 鐘女士:
內(nèi)心是非常震撼的,沒想到陽江沙扒竟然是4300年前堯舜時期“最初中國”的南方立表之地,這一重大發(fā)現(xiàn),讓我們陽江走進了千年文明的視野,也讓我們看到了古人的智慧。別人問我陽江有什么的時候,除了有南海Ⅰ號,我們還可以給他們介紹“最初中國”的最南端。
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從海濱城市到南表坐標(biāo),對于關(guān)注陽江本土文化的文化界人士來說,在創(chuàng)作和研究中也是進一步挖掘陽江深厚文化底蘊、增強陽江在國內(nèi)外文化領(lǐng)域辨識度的良好契機。
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中國美術(shù)家協(xié)會會員、陽江本土油畫家 曾華:
這不僅僅是廣東嶺南的歷史被證明和改寫,也是中國文化坐標(biāo)的改寫,說明了陽江是在中國整個文化坐標(biāo)是不可分割的一部分。這對創(chuàng)作很大幫助,給了我們藝術(shù)家、畫家無限地拓寬創(chuàng)作題材的契機。
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陽江市老干部大學(xué)校長 李聯(lián)德:
這一發(fā)現(xiàn)豐富了陽江的歷史文化內(nèi)涵,使陽江從地域文化上升為具有全國性文明意義的城市,為陽江文化建設(shè)提供了深厚的歷史根基。陽江可借此打造獨特的文化品牌,推動陽江從“海絲名城”向“文明起源地標(biāo)”升級,促使陽江加強對相關(guān)歷史遺跡、文化遺址的保護和修復(fù)工作,比如沙扒海灣周邊區(qū)域的考古保護、文化景觀塑造等。
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隨著“最初中國”南表坐標(biāo)消息的傳播
陽江的文化身份正在被重新定義
對于這片古老而又充滿活力的土地
您有哪些期待?
您認為陽江應(yīng)如何利用好這一契機?
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來源 | 陽江新聞
文字 | 李茵
攝像 | 李揮
編輯 | 林俏岐
審核 | 梁劍華 董帥帥
終審 | 譚燕庭
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