一次越國“尋城記”，三個重要“首次”發(fā)現(xiàn)｜十大考古

封面新聞記者 劉可欣 圖據(jù)紹興市文物考古研究所

吳越爭霸、臥薪嘗膽、鳥盡弓藏，勾踐、范蠡、西施……這段歷史，世人耳熟能詳。公元前490年，勾踐從吳國獲釋回到越國，為積蓄力量，將政治中心從會稽山區(qū)遷至山陰平原地區(qū)（今紹興市區(qū)），由范蠡主持修建“勾踐小城”和“山陰大城”。這一點在《越絕書》和《吳越春秋》中都有詳細記載。

盡管已經(jīng)在紹興古城的外圍發(fā)現(xiàn)了很多的越國遺址，例如大湖頭遺址、南山遺址、亭山遺址，還有成功入選1998年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”、被譽為“江南第一大墓”的印山越國王陵，但勾踐修建的都城究竟位于何處，一直都未能找到對應的遺址。

紹興市文物考古研究所所長李龍彬記得，2023年6月，紹興所剛剛從國家文物局取得考古發(fā)掘團體領隊資質(zhì)時，時任國家文物局考古司閆亞林司長語重心長地對他說：“給你們一個任務，繼續(xù)尋找越國都城的線索。”

找到越國都城遺址，一直也是紹興市考古所工作人員心中的牽掛。帶著這個“任務”，李龍彬回到紹興。同年8月，浙江省全面推行考古前置工作。

就在推行的第二個月，2023年9月26日，稽山中學的工地施工中就發(fā)現(xiàn)了大木頭。在接到稽山中學施工工地的電話后，李龍彬和同事羅鵬立刻趕到現(xiàn)場查看：“這些木板非常大，長1.8米，寬1.2米，厚近20厘米，4個角上都有斜穿孔，跟印山王陵這類越國遺址的木頭加工工藝很相似。”現(xiàn)場顯露的典型越國陶器——印紋陶、原始瓷、黑陶豆等，讓他們更加確信下面有越國的遺址。

稽中地點漢代建筑

隨著考古工作的開展，這一“任務”的答案漸漸顯露：越國都城找到了！

2026年，“浙江紹興越國都城和漢六朝會稽郡遺址”成功入選“2025年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

首次揭露越國宮臺建筑

因地制宜的兩種“地基”

《吳越春秋》中有記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民。”作為一國之都，最核心的功能區(qū)便是宮臺、城墻這類遺存。目前稽中遺址中揭露的4000平方米的建筑，便是越國宮臺建筑基礎。雖然已經(jīng)不見上方的建筑，但是這些遺存依舊讓現(xiàn)場考古工作者驚嘆。

“從目前的遺跡來看，越國的宮臺建筑是非常壯觀的，主要體現(xiàn)在其建筑規(guī)模之宏大，建筑方式之獨特。”李龍彬介紹道，目前發(fā)現(xiàn)的建筑基礎主要有兩種，一種是筏狀木構基礎。這種木構基礎好似竹筏一樣縱橫交錯，疊壓鋪設。它們呈東西向分布于建筑的一側(cè)，已揭露14個獨立的基礎，長56米，間隔分布。每一個木構基礎的邊長在3-4米，僅一個筏狀木構基礎的面積就可以達到9平方米或以上。每一個筏狀基礎至少都是3-4層壘疊一起，多者還能達到6層。

這種“筏狀木構基礎”在越國宮臺建筑中被大規(guī)模運用，是目前考古發(fā)現(xiàn)的越國臺基木構基礎中的最高規(guī)格和最具代表性的實例。

稽中遺址筏狀木構基礎

另一種則是礎板立柱的基礎。這種木構基礎由底部墊木、方形礎板和上方立柱構成，目前已發(fā)現(xiàn)近40處。它們排列規(guī)整，呈兩排兩列分布。每一個礎板立柱長1.8米，寬1.2米，厚度近20厘米，“面積幾乎跟一張單人床的大小一樣”。“柱下加礎”是古代營造建筑的普遍做法，但“以木為礎”的做法，不僅是根據(jù)江南水鄉(xiāng)的地理環(huán)境、物產(chǎn)的因地制宜，也是越國工匠的智慧結晶。

稽中遺址木構礎板立柱

這兩種營建方式的運用應該是跟建筑環(huán)境有關系。根據(jù)現(xiàn)有的遺跡，考古工作者推測越國宮臺建筑大致的營建方式：先在濕地上建土臺，土臺由樹皮等植被夾土分層夯筑而成，然后在土臺上挖基槽和基坑。基槽里鋪筏狀木構基礎，基坑里鋪設礎板立柱。“木頭在飽水環(huán)境下‘萬年不朽’，采用大量木構基礎和植被層，這是因為紹興的地下水位高，始建地面多為濕地，這樣做可以讓‘地基’更牢固，承重好才能不沉降。”紹興市文物考古所副所長羅鵬進一步解釋道。

因為漢六朝會稽郡官署建筑疊壓在越國建筑基礎之上，越國建筑只是局部揭露，因此很難推斷宮殿的面積大小。但是僅憑現(xiàn)在顯露出來的木構基礎，也能看到“現(xiàn)場規(guī)模是很壯觀的”。能夠一下就發(fā)現(xiàn)如此大規(guī)模的王宮等級建筑，李龍彬和團隊都頗感幸運：“一個國家文明的主要承載體就是都城，而都城的核心就是宮臺、城墻這些建筑遺存。而目前，這兩處遺跡我們都找到了。”

首次揭露越國城墻

石塊拌土是“水泥”

“這一次發(fā)現(xiàn)的城墻也是讓我們耳目一新，以前從沒想過越國的城墻竟然是這樣的。”李龍彬說，塔山和暢坊遺址城墻剛露面時，考古工作者們一時摸不著頭腦：“這怎么全是木頭呢？”順著這些木頭找啊找，他們這才意識到這可能是城墻的一部分。

跟宮臺建筑一樣，越國的城墻同樣在臺基上挖了一條長長的基槽，基槽中鋪設著長達5米的圓木，一共鋪設5層。圓木與圓木之間，用石塊和土混合，作為“黏合劑”。李龍彬說，這就好比是現(xiàn)代建筑中的鋼筋和水泥。然后再在這些圓木之上夯土，建造城墻。城墻上窄下寬，斷面呈梯形，最頂端寬約5米。在城墻的遺跡中，考古工作者還在墻內(nèi)發(fā)現(xiàn)了4處門道柱痕和木質(zhì)排水渠。根據(jù)柱痕推測，城門寬約4米。而木質(zhì)排水渠則是埋在墻體里的空心木柱，“就像U形槽一樣”。城門的位置，恰好與《越絕書》中“（龜山）東南司馬門”的記載高度契合。

塔山和暢坊城墻遺跡

目前，城墻遺跡已揭露了45米。發(fā)掘團隊的下一步工作，便是要繼續(xù)尋找城墻走向，“就像順藤摸瓜”一樣，“摸”到整座城的輪廓。

首次揭露越國國家祭祀體系

近2000平方米的祭祀中心

塔山和暢坊遺址與史書中對應的，不只是城門的位置。紹興市文物考古研究所副所長、塔山和暢坊項目負責人羅鵬說，《越絕書》《吳越春秋》對塔山都有明確記載，塔山原名“龜山”“怪山”：“龜山者，勾踐起怪游臺也。東南司馬門，因以炤龜。”“（勾踐王宮）城既成，而怪山自至......臣之筑城，其應天矣，昆侖之象存焉......昆侖故出，越之霸也。”塔山是越國范蠡建完勾踐王宮后出現(xiàn)的昆侖山，是勾踐順應天命、成就霸業(yè)的吉兆山，故越王勾踐在山上建了怪游臺，占卜祭祀。山的東南有王宮外門-司馬門。在城門遺址的北部，考古工作者果然找到了越國的高等祭祀場所。

這是一個由祭臺、祭祀坑、祭祀溝所構成的祭祀空間，總面積接近2000平方米的祭祀中心，相當于5個標準籃球場大小。祭臺是由多層壘土建造的高臺。在祭臺的下部，縱橫等距分布南北兩排32個大型祭祀坑。祭祀坑東西間隔約2米，南北間隔約6.5米。坑內(nèi)有大量印紋硬陶壇，壇中盛放著鹿骨、魚骨、桃核、李核、水稻、大麥、黍等祭品。考古人員還在坑口頂部發(fā)現(xiàn)了竹編物的痕跡——這是祭祀儀式最后的動作：當祭品安放完畢，便覆蓋上竹編物，將一切“封存”起來，埋藏于大地之下，再筑起高臺。這種行為可能為建筑“奠基”的祭祀儀式。

塔山和暢坊地點東周時期越國祭祀坑

在城墻北部，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了長42米、寬8米，且兩端至今未見盡頭的祭祀溝。溝中散落著大量的印紋硬陶壇、原始瓷碗，以及5件龜甲、2件石磬、6件作為祭器而非兵器的錫戈。在這些印紋硬陶壇里還裝著大量的動物骨骼，包括馬、牛、鹿、魚、豬、狗、雞、鴨等，尤以鹿骨居多，占70%以上。“這可能是因為南方養(yǎng)鹿比較多，越王勾踐也有專門的養(yǎng)鹿場。”李龍彬講到。對此，《水經(jīng)注》中也有記載：“（鏡）湖北有三小山，謂之鹿野山……越之麋苑也。”

塔山和暢坊越國祭祀溝

“當時應該是成列成排地擺放著這些陶壇。”李龍彬試著還原祭祀的行為。在他看來，以馬和牛為祭品的祭祀行為，應當是比較高等級的祭祀。而在北方常見的祭品如羊，就尚未在越國祭祀遺跡中見到。祭品中南方特有的海魚、鹿等動物居多。

考古人員在祭臺北側(cè)還發(fā)現(xiàn)了成組的大型建筑遺跡，散落的大量瓦片勾勒出較為清晰的建筑范圍，與此前在稽山中學發(fā)現(xiàn)的越國宮臺建筑相似。或許在祭祀活動的時候，身份尊貴的人如越王曾在這個建筑之上舉行祭祀儀式。

塔山和暢坊地點東周時期石磬、錫戈

從2023年夏天接過那個“任務”，到2026年春天站上“十大考古新發(fā)現(xiàn)”的領獎臺，紹興市文物考古研究所的考古工作者們用了不到三年時間，完成了一次跨越兩千多年的“尋城記”。從勾踐的越國都城，到秦漢的會稽郡治，再到今天的現(xiàn)代化城市，紹興古城蘊藏的故事才剛剛展開。