劉封之死的原因不是他不救關羽,也不是他欺凌并逼反了孟達,更不是丟失了上庸三郡,史書記載得很清楚了,原因在于諸葛亮對劉備說的話。
諸葛亮慮封剛猛,易世之后終難制御,勸先主因此除之。於是賜封死,使自裁。
諸葛亮顧慮劉封性格剛烈勇猛,劉備去世后最終難以駕馭控制,于是勸劉備趁這個機會除掉他。于是劉備賜劉封死罪,讓他自殺。
諸葛亮是站在劉禪的立場說這個話的,才能博得劉備的同感與同意,否則憑什么諸葛亮一句話,劉備就要逼死義子?
這個話很有殺傷力,劉封的性格剛烈勇猛,表現(xiàn)在欺凌孟達、不聽關羽號令,這是活生生的例子擺在眼前,最有說服力。
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關羽是蜀漢第一名將兼開國元老,兼劉備情同手足的兄弟,他的命令劉封都不聽,還有誰能駕驅(qū)劉封?
孟達是蜀漢宜都太守,手下有四千余家部典,上萬人的私人武裝,就這,還得受劉封欺凌,那蜀漢政權(quán)內(nèi)部還有誰是劉封不敢欺凌的?
劉封憑什么這么囂張?他不過是劉備義子而已,就是這一層特殊關系,讓劉封肆無忌憚地張揚,如果沒有這一層關系,誰在乎劉封?
劉封的身份特殊,是劉備沒有親生兒子時收養(yǎng)的義子,在法律上就相當于劉備的兒子。
劉備收養(yǎng)劉封的時候已經(jīng)四十多歲了,擔心一生沒有兒子,才收養(yǎng)一個繼承衣缽,以防萬一。
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誰知道后來又生下了劉禪、劉永、劉理等兒子,這是后來的事。
當劉備的親生兒子出生后,劉封這個義子身份就發(fā)生了顯著變化,繼承權(quán)顯然沒了,有親生兒子在,義子的繼承順位就要推后或者取消。
劉封如果低調(diào)行事還好,偏偏他性格剛烈勇猛,敢欺凌孟達,敢不聽關羽號令,還能帶兵打仗。
然而最重要的是,劉封的存在威脅到劉禪的地位。
諸葛亮說得很清楚,一旦劉備去世之后,誰能駕驅(qū)劉封?
沒有人,包括劉禪和諸葛亮本人也不行。
一旦不能駕驅(qū),將出現(xiàn)什么情況?
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就會出現(xiàn)導致政權(quán)不穩(wěn)的情況,比如說劉封要是不聽劉禪的命令,劉禪怎么辦?
處死劉封嗎?
劉禪在法律上是劉封的弟弟,弟弟殺哥哥,讓劉禪背這個罵名,顯然不利于政權(quán)穩(wěn)定。
如果劉禪不處罰劉封,朝廷之上就會分裂,就會有一些勢利眼站在劉封身邊,甚至還會有一些野心家出現(xiàn),蠱惑劉封通過武力奪取政權(quán)。
這才是劉備最為忌諱的事,也是讓劉備狠下心來殺劉封的真正原因。
欺凌孟達算啥,不會影響政權(quán)穩(wěn)定,不聽關羽號令跟劉封起兵謀反威脅皇位相比,就是小事一樁。
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劉備責備劉封欺凌孟達、不救關羽,但殺劉封的真正原因還是劉封的存在對劉禪是一個威脅。
任何政權(quán)的穩(wěn)定,最怕的就是有威脅穩(wěn)定的因素存在,劉封的存在就是個威脅,也是個定時炸彈,說不定哪天就爆了,歷史上這種事一直在發(fā)生。
趙武靈王廢長立幼,導致長子錯失國君之位,然后有人在長子面前蠱惑、慫恿,長子就準備起兵謀反,最終結(jié)局就是沙丘政變,長子被殺,趙武靈王被活活餓死。
春秋戰(zhàn)國時期,手足兄弟為了爭奪國君之位,自相殘殺的多如牛毛;五代十國時期,養(yǎng)子殺死先帝的親生兒子,奪取皇位的同樣多不勝數(shù)。
權(quán)力面前無親情,別看劉封是個落魄的義子,這種人最容易被人慫恿和蠱惑,因為劉封的性格是剛烈勇猛的,吃不得虧,一有小人蠱惑,就會亂出政治動亂。
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政治講的是穩(wěn)定,不是仁義道德,也不是親情,而是穩(wěn)定壓倒一切。
劉封的身份+性格+勇猛善戰(zhàn),讓諸葛亮和劉備認為這種威脅存在,那就要不顧一切地消除,寧愿殺錯,也不能坐視不理,這是政治,為了政權(quán)的穩(wěn)定,為了未來不生動亂。
諸葛亮把話一說出口,劉備立刻就意識到諸葛亮說得對,馬上下令讓劉封自殺,這也是劉備的政治敏感性。
對于劉封來說,劉備是君,也是父,君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡,這符合封建禮法。
但如果劉備不殺劉封,等到將來劉封犯錯,那讓誰來處罰劉封,都不太好。
讓劉禪殺哥哥,還是讓諸葛亮殺宗室,雖然能做得出來,但是名聲不好,由劉備動手,名聲最好,無可厚非。
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有人認為諸葛亮建議劉備殺劉封,是為了自己專權(quán)排除異己,這完全就是無端猜測,歷史已經(jīng)證明諸葛亮這個人忠心耿耿,一門三代皆忠烈,諸葛亮本人累死在北伐軍中,他的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚為抵御魏兵南侵而戰(zhàn)死沙場,他的家族對得起忠義二字。
歷史同樣證明,諸葛亮和劉備殺劉封是對的,蜀漢政權(quán)是三國最穩(wěn)定的政權(quán),幾乎沒有重大內(nèi)亂,不像曹魏和東吳,曹魏是權(quán)臣奪了皇帝的江山,東吳是權(quán)臣與皇帝相互廢立與爭斗,沒有一刻消停的,只有蜀漢最穩(wěn)定。
如果不殺劉封,蜀漢內(nèi)部少不了一場爭奪帝位的動亂。
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