江門華僑也曾寫下“給阿嬤的情書”

這段時間，潮汕方言電影《給阿嬤的情書》感動了無數觀眾。憑借好故事、硬品質，它獲得豆瓣開分9.0，成為2026年首部開分破9的華語院線電影。

影片中，一封封跨越山海的僑批，串聯起潮汕與南洋兩代人守望的家族記憶，講述著謝南枝、葉淑柔、鄭木生三個人之間跨越大半個世紀的往事。

正如影片導演藍鴻春所說：“影片是一封寫給所有海外僑胞、寫給家國故土的情書，更是對華夏兒女精神血脈的深情禮贊。”可以說，這不僅是屬于潮汕人的故事，更是在各大僑鄉真實發生過的往事。同屬僑鄉，江門五邑就有無數關于僑批的感人故事。

由于方言習慣等差異，“僑批”在江門五邑地區多被稱為“銀信”。銀，是華僑的血汗錢；信，是華僑對親人的思念。這些經由民間機構匯寄回國的海外匯款暨家書，承載著海外游子的戀家、思鄉與報國之情。

2013年6月，“僑批檔案——海外華僑銀信”被聯合國教科文組織正式列入《世界記憶名錄》，在入選的16萬件僑批檔案中，就有近5萬件來自江門，最早的一封僑批同樣出自江門。

臺山海口埠銀信博物館。陳士峰 攝

如今，這些記錄著江門人溫情與信義的泛黃紙張，不僅僅被小心翼翼地珍藏，還走出“深閨”，煥發新活力，成為江門講述廣東故事、中國故事的重要文化名片。一群珍視它的人，正以赤誠為筆，續寫著新時代的“情書”。

“喜鵲喜，賀新年，阿爸金山去賺錢；賺得金銀千百萬，返來起屋兼買田。”

這是一首在江門五邑民間流傳了百余年的童謠。每一句歌詞，都可見當年僑眷對僑批的期盼。

像電影中的鄭木生一樣，百年前的江門先僑漂洋過海謀生，可能做著最艱苦的活計。他們辛辛苦苦賺到的每一分錢，都恨不得立刻裹在家書里，寄回江門的家鄉。他們的妻子也像葉淑柔一樣，靠著這些遠渡重洋而來的信件了解家人的近況，靠著信中夾帶的僑匯維持生計。

當巡城馬把僑批送到僑眷手上，當一家人圍坐在一起讀信，那是每個僑眷家庭最幸福的時刻。正如鄭木生和葉淑柔一樣，在那個沒有電話、電郵、視頻、微信的年代，無數華僑與家人相隔千里萬里，唯有“見字如面”。

1937年，旅古巴的臺山籍華僑李心礽收到妻子黃氏的家書，得知兒子出生。他十分欣喜，但卻無法立即回鄉照顧妻兒，唯一能做的，就是寫一封信，附上錢和一點營養品，寄回大洋對岸的家鄉。他在信中對妻子說：“居家大家和平，用心供養小孩，常取謹慎衛生，方成合格康健。”

當李心礽知道家人為自己的兒子取名“家滬”（臺山話“滬”與“父”同音）時，他就在信中指出這個名字極不合理，應該迅速重新改名。他在信末寫道，“小孩子擇取名家宏”，意為“家庭興旺，事業宏發”。雖然他身在海外，卻心系家庭，事無大小，僑批中寫滿了對家人的噓寒問暖、對家事的叮嚀囑咐。

1937年2月20日李心礽從古巴哈瓦那寄臺山的僑批。

江門華僑還把他們對兒女的期盼和教誨，一一寫進信中。

臺山的僑批銀信文化研究專家李柏達，妥帖收藏著祖輩留下的200多封家書，信中不乏關于為人處世的遺訓，如“在家千祈勤儉，不可閑蕩過日”“父母功勞大過天，兒應奉養父母親”“人生在世，須要守慎德行”“擇善而從，立定志向”“力謀進取，希望發展圖強”等。家人，就是華僑在外最大的牽掛。

僑批雖小，分量千鈞。一旦斷掉，意味著家鄉的親人失去經濟支撐，也會催生許多未知與擔憂。尤其是抗日戰爭期間，受到戰火影響，海外華僑與家鄉親人難通音信，烽火斷了他們的跨洋家書。

江門市博物館有一封開平塘口鎮龍安里周氏家族成員寄回鄉給兒子的僑批，信是這樣寫的：“久未受（收）到來信，甚念！自內地失落以來，未知你各人在家如何？美國郵局不接書信，中國銀行不接匯款。故各人無法寄銀回家……我現在外安好如常，請勿念！……若美國郵局通匯時，吾當即寄銀回家可也。”滿紙都是一位身在異鄉的父親對暫時無法寄錢回鄉的焦急，以及對家人平安的牽掛。

江門市博物館收藏的周氏家族的信。

無論走多遠，無論隔多遠，華僑依然惦念著家人。

僑批的分量，不止于養家。

華僑一個最重要的特點就是愛國、愛鄉、愛自己的家人。這就是中國人、中國文化、中國人的精神、中國心。因此，海外僑胞的錢，從來沒有只是花在自家，他們的血汗錢也用于建家鄉、報國家。一封封僑批，記錄下他們的家國大義。

20世紀80年代，祖籍臺山水步鎮甘邊和慶里的旅美鄉親黃柏旋，以旅美甘邊同鄉會顧問的身份，發起募捐重建甘邊華僑中學。在1983年4月29日寫給族人黃茂隆的信中，黃柏旋說：“收到你的來信，知道前寄回建校之款，已接校董會通知，提取了美金二萬五千元……在此我代表各鄉親向你致以萬分的感謝！”黃柏旋還隨信寄了2100美元，其中2000美元作為資助甘邊學校的助學基金。信中，他還講：“此次在美發動籌款建校，共籌得有美金三萬五千一百零五元。”

五邑大學廣東僑鄉文化研究院收藏的黃柏旋寫給茂隆的信。

包括黃柏旋在內，眾多熱心家鄉教育的江門籍華僑華人出錢出力在鄉建校。中華人民共和國成立前，五邑地區由華僑華人捐資興辦的各類學校就有數百所。中華人民共和國成立后，華僑華人繼續發揚愛國愛鄉、熱心教育的光榮傳統。當時，江門市的大部分鄉鎮都有僑捐學校。

僑批匯流還鄉，不僅筑成了故鄉的磚瓦，還見證了華僑的拳拳愛國心。翻閱抗戰期間江門籍僑胞與家鄉親人的來往書信，字里行間涌動的是他們對祖國的深切掛念，是甘愿以身許國、雖死不辭的錚錚誓言。

抗戰爆發后，臺山籍美國華僑伍丹谷毅然將幾年節衣縮食積攢下的血汗錢，全部用于購買救國公債。他曾多次收到家人寄來的催銀信，心中非常愧疚，但并不后悔。在給妻子的家書中，他寫道：“現在我們中國人，要先國而后家，然后我們的民族才可能在世界上求生存。國亡家何在？”

李柏達收藏的1939年伍丹谷寄回臺山沖蔞龍華里家書。

臺山籍旅美僑胞李耀池的母親，要求他將祝壽批款捐給祖國。李耀池在向時任臺山縣長黃啟光轉述其母捐款意愿的信中寫道：“目前報國刻不容緩，況且將士受傷，急待救濟。前方士兵寒冷，宜用棉衣抵暖，千祈將祝壽之款節儉，捐為救國之用。”

據統計，從九一八事變到抗戰勝利，14年間，華僑捐款總數超13億元國幣，其中江門籍僑胞捐了6.8億元，占僑捐總額約一半。而僑批中那些穿越戰火的文字，不再是簡單的家書，而是一個民族危亡之際，海外赤子最熾熱、最勇敢的告白。

漫長的歲月，在紙上沉淀；沉甸甸的家國情懷，在字縫中涌動。江門深知，那些泛黃的僑批承載著一個多世紀的鄉愁和孤勇，它們不能只靜靜地躺在檔案柜里，或者散落在鄉野間，等著風干、變黃、破損、消失。它們還要“活著”！

保護、傳承、發揚，這三件事，江門一年一年地做。

保護，是第一道關口。

近年來，江門自上而下系統開展僑批的收集、修復工作，不僅由官方層面投入大量資金和人力物力收集和搶救僑批，還聯動海外僑團、民間收藏家等群體做好僑批的保護工作。

比如，江門民間僑批收藏家羅達全十余年來自費走遍各地，收集過萬件僑批，先后捐贈多件僑批文物，助力“僑批檔案”成功申報世界記憶遺產；李柏達一次次在郵票硬幣交易中心、古玩店、拍賣平臺和華僑后人手中購買僑批，向臺山銀信博物館無償捐贈了2000多份珍稀的僑批資料，自費45萬元修復用來展示僑批的三益碉樓，以及自費超100萬元到全國各地舉辦銀信展。

李柏達出資出力修復的三益碉樓（右）和三兄碉樓（左），保存陳列了眾多珍貴僑批。葉芷晴 攝

傳承和創新，是為僑批找到更多讀信人。讓更多人尤其是年輕人也能看到、看懂僑批的情與義，才能讓僑批煥發新光彩。

江門把僑批帶進了校園。比如去年，江門市博物館精心打造的“邑學堂·家國情懷寄尺素”——五邑僑批（銀信）專題巡展走進多所學校。展板前，孩子們追問一個又一個問題：“寄一封信要多久？”“當時的僑批是怎么運回家的呢？”知識在問答間流轉，文化在互動中扎根。

五邑大學還成立了僑批文化保護活化研究中心，先后在北京、廣州等地舉辦多場全國性僑批文化研討會，深度推進五邑僑批資源向學術研究成果高質量轉化。

此外，江門創新推出《故園飄夢》《神秘家書》等本土僑鄉題材電影、舞劇《僑批·家國》、誦讀劇《僑批·中國》、原創歌曲《一紙情長——銀信之歌》……讓僑批文化融入時代，走進大眾視野，讓年輕人能接受、愿接受。

紙張會慢慢變黃，但信里的情義永遠不會變黃。江門華僑百年前寫下的“給阿嬤的情書”，今天仍有收信人。

來源：南方+

世界江門青年大會

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