寫完《射雕三部曲》的金庸依舊才思泉涌,他以北宋末年作為藍(lán)圖,又撰寫了另一部武俠巨作《天龍八部》。
《天龍八部》共有三位主角,金庸以一個(gè)“求而不得”貫穿了全書,讓三位主角歷經(jīng)了諸多風(fēng)波變故。
此外,天龍時(shí)代的武功也在金庸的另辟蹊徑之下達(dá)到了武學(xué)巔峰,不管是蕭峰隔空取物的擒龍功,還是虛竹隔空傷人的生死符,亦或是段譽(yù)那有質(zhì)無(wú)形的六脈神劍,都讓讀者們看得嘖嘖稱奇。
饒是如此,天龍三兄弟依舊不是天下第一,只因藏經(jīng)閣的掃地僧已然將武學(xué)之道練到了驚為天人的境界。
可你若仔細(xì)翻閱了原著,會(huì)發(fā)現(xiàn)金庸對(duì)掃地僧留下一條暗線:即掃地僧點(diǎn)化蕭遠(yuǎn)山、慕容博之后,3天之后圓寂。
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一、天龍第一人掃地僧
那時(shí)在藏經(jīng)閣,蕭遠(yuǎn)山、蕭峰與慕容博、慕容復(fù)、鳩摩智即將爆發(fā)一場(chǎng)血腥廝殺。就在雙方劍拔弩張之際,一位貌不驚人的掃地和尚悄然出現(xiàn),他運(yùn)起三尺無(wú)形氣墻,化走了蕭峰等人的拿手絕技。
隨后,掃地僧又輕飄飄地拍出一掌,分別“打死”了慕容博和蕭遠(yuǎn)山。慕容博和蕭遠(yuǎn)山身為天龍四絕之一,竟抵不住掃地僧一招半式,足以可見掃地僧的武功實(shí)是深不可測(cè)。
掃地僧的輕功同樣讓人驚嘆,他可以一手提著慕容博、一手提著蕭遠(yuǎn)山,猶如紙鳶一般在空中滑行,任由蕭峰如何發(fā)足急奔都只能望塵莫及。
更讓讀者們拍案叫絕的是掃地僧的佛法修為。掃地僧已然將佛法與武學(xué)之道融為一體,他憑借佛法的慈悲心化解了“武學(xué)障”,繼而突破了武學(xué)瓶頸,成了當(dāng)世江湖的第一高手。
在掃地僧的干預(yù)之下,慕容博、蕭遠(yuǎn)山都放下了執(zhí)念,還被掃地僧點(diǎn)化,成了掃地僧的座下弟子。
不過,筆者為何認(rèn)為掃地僧點(diǎn)化完慕容博蕭遠(yuǎn)山之后,沒過多久就圓寂了?
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二、掃地僧圓寂
認(rèn)真看過金庸全集的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),金庸筆下的高僧在圓寂前都會(huì)留下遺言。
好比覺遠(yuǎn)大師,他帶著郭襄、張君寶狂奔,最后氣絕而亡。臨死前,覺遠(yuǎn)大師是不是在郭襄、張君寶面前斷斷續(xù)續(xù)地朗誦《九陽(yáng)真經(jīng)》?
空見大師也一樣,他被施展詭計(jì)的謝遜打死。書中是這么寫的,謝遜道:‘大師,你放心,我不會(huì)再胡亂殺人,激他出來(lái)。但我走遍天涯海角,定要找到他。’他道:‘嗯,不過,你武功不及他……除非……除非……’說(shuō)到這里,聲音越來(lái)越低。我把耳朵湊到他的嘴邊,只聽他道:‘除非……能找到屠龍刀,找到……找到刀中的秘……’他說(shuō)到這個(gè)‘秘’字,一口氣接不上來(lái),便此死了。”
無(wú)獨(dú)有偶,掃地僧也一樣,蕭遠(yuǎn)山、慕容博皈依佛門后,掃地僧突然對(duì)群僧說(shuō)道:“我有幾句話,不妨說(shuō)給你們聽聽。”當(dāng)即端坐說(shuō)法。蕭峰和慕容復(fù)見父親跪下,跟著便也跪下。玄生、玄滅、神山、道清、波羅星等聽那老僧說(shuō)到精妙之處,不由得皆大歡喜,敬慕之心,油然而起,一個(gè)個(gè)都跪?qū)⑾聛?lái)。
看到這里是不是覺得奇怪?掃地僧在藏經(jīng)閣大顯身手,又將佛經(jīng)參悟得如此之深、如此之透。他要講解佛經(jīng),有的是時(shí)間,為何要迫不及待?而且金庸還特別強(qiáng)調(diào),掃地僧是“當(dāng)即端坐說(shuō)法”。
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這個(gè)“當(dāng)即”用得非常傳神,證明掃地僧知道自己時(shí)日不多。為了將所參悟的佛法奧秘傳承下去,掃地僧這才抓緊時(shí)間、端坐說(shuō)法。
話說(shuō)回來(lái),誰(shuí)將掃地僧打成重傷?你且看一看掃地僧在藏經(jīng)閣挨了哪位高手的致命一擊?
三、致命一擊
看到這里,想必一些讀者已經(jīng)猜到了答案。沒錯(cuò),打傷掃地僧的不是別人,正是身為天龍三主角之一的蕭峰。
當(dāng)時(shí)在藏經(jīng)閣,掃地僧先是“拍死”了慕容博,而慕容復(fù)武功不弱卻深知遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及掃地僧,眼見慕容博慘死便躲在暗處伺機(jī)而動(dòng)。
隨后,掃地僧又“拍死”了蕭遠(yuǎn)山,和慕容復(fù)不同的是,蕭峰明知掃地僧武功很高,但依舊敢放手一搏。
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好比在聚賢莊,蕭峰孤家寡人一個(gè),依舊敢與一百多位豪杰以命相搏,結(jié)果越戰(zhàn)越勇、遇強(qiáng)則強(qiáng),反將群雄殺得人頭亂滾、慘叫連連。
掃地僧也一樣,他武功在賬面上強(qiáng)于蕭峰,可蕭峰一旦勢(shì)若瘋虎,便能激發(fā)全身潛能。結(jié)果掃地僧重重地挨了一記蕭峰的降龍十八掌。
原文寫道,便在此時(shí),蕭峰的右掌已跟著擊到,砰的一聲響,重重打中那老僧胸口,跟著喀喇喇幾聲,肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑,道:“好俊的功夫!降龍十八掌,果然天下第一。”
注意看,掃地僧要是沒有受傷,金庸何必強(qiáng)調(diào)掃地僧的肋骨被蕭峰打斷了幾根?
通讀金庸全集的武俠迷會(huì)知道,高手對(duì)決,如若一方的肋骨斷裂,多半已經(jīng)傷及了五臟六腑。
而且金庸還說(shuō)掃地僧肋骨斷裂的聲音是“喀喇喇幾聲”。如果是輕傷,哪會(huì)有聲音?而這“喀喇喇幾聲”,再次證明掃地僧已被蕭峰這一掌打得身受重傷,為他隨后當(dāng)即端坐說(shuō)法埋下了伏筆。
綜上,藏經(jīng)閣一役里,蕭峰盛怒之下使出降龍十八掌,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)擊中掃地僧。掃地僧肋骨喀喇喇?dāng)嗔褦?shù)根,當(dāng)場(chǎng)身受重創(chuàng),內(nèi)腑心肺皆受波及,傷勢(shì)極重,絕非等閑皮肉之傷。
掃地僧的武功超凡脫俗,本能避開這一擊,可掃地僧為了成功“擊殺”蕭遠(yuǎn)山,只能甘愿硬受蕭峰一掌。
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原來(lái)掃地僧心懷悲憫和大無(wú)畏之心,不惜犧牲自己的性命,只為點(diǎn)化蕭遠(yuǎn)山與慕容博,化解兩家糾纏三十多年的血海深仇。
試想若是沒有他出手阻攔,蕭氏父子、鳩摩智、慕容博、慕容復(fù)勢(shì)必死戰(zhàn)不休。無(wú)論哪一方出現(xiàn)傷亡,都會(huì)結(jié)下更深死仇,江湖必將再起連綿殺伐,掀起新一輪的腥風(fēng)血雨。
冤冤相報(bào)何時(shí)了,恩怨仇殺何時(shí)休?掃地僧洞若觀火、以己度人,他以身受掌、化解干戈,用自己的血肉之軀讓眾人放下屠刀,終止無(wú)休止的復(fù)仇輪回,盡顯慈悲與智慧。
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