天王洪秀全的同鄉(xiāng)成太平天國(guó)克星，建湘軍殺西王擒翼王，書法精湛

說起廣東花縣的名人，最著名的人物，自然是太平天國(guó)的天王洪秀全，他在家鄉(xiāng)當(dāng)過塾師，因?qū)以嚥坏冢粷M清朝政府的政治腐敗，吸收西方基督教義中的平等思想，于1843年創(chuàng)立拜上帝會(huì)，次年與馮云山等到廣西貴縣傳教，宣傳和組織群眾。號(hào)召人民信仰上帝，建立“天下一家，共享太平”的世界。隨后在廣西桂平縣金田村率眾起義，建號(hào)太平天國(guó)，自稱天王。此后率太平軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣西、湖南、湖北、江西、安徽等省，定都天京（南京市），分兵北伐、西征，震撼清廷。然而十幾年后，太平天國(guó)宣告滅亡。

短短十幾年功夫，太平天國(guó)滅亡，其興也勃焉，其亡也忽焉，著實(shí)令無數(shù)后人嘆息，為此分析出許許多多的原因。但說要真正的原因，還是因?yàn)樘焱鹾樾闳耐l(xiāng)成太平天國(guó)克星，建湘軍、殺西王、擒翼王，對(duì)天國(guó)的滅亡可謂是影響巨大。

此人名叫駱秉章，有一本清朝的書上說，“駱秉章粵之花縣人，洪秀全亦花縣人也，故老相傳：秉章幼時(shí)實(shí)與秀全同塾。洪每言我他日長(zhǎng)成必造反。秉章曰：“汝造反我必平之”。洪藐之曰：“豎子不足以平我”。秉章曰：“我或不能，亦當(dāng)舉有力以代我”。后果如其言。蓋當(dāng)時(shí)中興名將，出于秉章推薦保者為多云”。

洪秀全、駱秉章籍貫都在廣東花縣（今為廣州市花都區(qū)），洪秀全是新華鎮(zhèn)官祿布村人，駱秉章為炭步鎮(zhèn)駱村人，兩地相距不過二、三十里。然而這一對(duì)老鄉(xiāng)，又是同窗，一個(gè)是立志推翻清王朝的太平天國(guó)領(lǐng)袖，為天王；另一個(gè)呢，則為捍衛(wèi)清王朝的“中興名臣”，為巡撫、總督。為了各自的利益，兩人在中國(guó)近代史的政治舞臺(tái)上，互相廝殺了十多年，一個(gè)于1864年在天京（今南京市）失陷前死去，另一個(gè)呢，于1867年死在四川成都。

駱秉章在鎮(zhèn)壓洪秀全的太平天國(guó)革命中，起到了十分重要的作用，他重點(diǎn)是做了三件非常重要的事情，那便是全力支持建湘軍、長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)中殺西王蕭朝貴，最后在四川生擒翼王石達(dá)開并殺害。

首先是組建湘軍，當(dāng)曾國(guó)藩奉命回籍組織湘軍時(shí)，身為湖南巡撫的駱秉章認(rèn)識(shí)到辦團(tuán)練的重要意義，并給予積極的支持。聘請(qǐng)左宗棠、劉蓉等人為幕僚，廣結(jié)地方官紳，整飭吏治，辦理團(tuán)練，集餉練兵，選用賢將，從物資、兵力、軍餉等方面支援貴州、廣東、江西、湖北等省湘軍對(duì)抗太平軍、其他起義軍，因而成為湘軍集團(tuán)的統(tǒng)帥之一。

同時(shí)，消滅了湖南境內(nèi)的太平軍、控制全省的局面后，他舉湖南一省之財(cái)力、物力、人力，盡可能地支持曾國(guó)藩、胡林翼、江忠源、羅澤南、左宗棠等人出省作戰(zhàn)。湘軍能夠在長(zhǎng)江流域諸省的許多地方打敗太平軍，并最后攻占了太平天國(guó)的都城——天京。

應(yīng)該說，駱秉章功不可沒。要知道，太平軍興起之初，與太平軍作戰(zhàn)的主力為八旗兵和綠營(yíng)兵，而湘軍純粹是兵勇，即相當(dāng)于今天所說的民兵，然而就是這支最初不起眼的地方武裝，取代了八旗兵和綠營(yíng)兵，成為太平軍的克星，最后消滅了數(shù)十萬眾的太平軍。這不能不說，是一大奇跡。

其次是長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)，他的同鄉(xiāng)洪秀全正率領(lǐng)太平軍，從廣西浩浩蕩蕩進(jìn)入湖南，朝廷為了將太平軍消滅在湘境，急令湖廣總督程采到湖南坐陣，以湖南巡撫駱秉章及湖南提督余萬清協(xié)助防務(wù)。駱秉章盡管忙于軍務(wù)，但還是得罪了身為欽差大臣的大學(xué)士賽尚阿。當(dāng)時(shí)，賽尚阿正督師過湘境，見駱秉章供應(yīng)不夠豐富，認(rèn)為是對(duì)其不恭敬，便以湖南吏治廢弛為由向朝廷密奏，要求懲治駱秉章。

新上臺(tái)的咸豐皇帝下詔，要駱秉章開缺赴京。這時(shí)，太平軍已進(jìn)入湖南，清軍一片混亂：湖廣總督程采由衡州退走長(zhǎng)沙；余萬清丟失道州、桂陽、郴州等地，而被朝廷逮捕；駱秉章也因未能預(yù)防而被撤職。西王肖朝貴率太平軍直逼長(zhǎng)沙城下，而新任巡撫張亮基還未到位，駱秉章只好奉命堅(jiān)守長(zhǎng)沙，并率領(lǐng)清軍向太平軍陣地發(fā)炮，西王蕭朝貴中炮犧牲。太平軍繼續(xù)攻城，但由于駱秉章的防守得當(dāng)，加之向榮、和春、張國(guó)梁等大批清軍前來增援，這樣，太平軍不得不撤離長(zhǎng)沙，向北挺進(jìn)，攻打岳陽。賽尚阿、程 采因失機(jī)罪而遭到罷免。駱秉章因守城有功，免議，被召赴京。未行，又奉命留守湖北襄辦防守事宜，還未到達(dá)，武昌就被太平軍攻占了。在太平軍放棄武昌后，駱秉章代理湖北巡撫。

隨后，秦日剛、陳玉成率太平軍第三次攻打武昌時(shí)，駱秉章知道武昌之地位重要，乃派鮑超、彭玉麟率湘軍前赴增援。湖廣總督楊霈命令胡林翼渡江上扼漢川，以固荊襄。駱秉章認(rèn)為楊霈措施不當(dāng)，于是上奏皇帝，提出五個(gè)反對(duì)理由，主張應(yīng)重兵防備武昌，保衛(wèi)省城，才是上策。咸豐帝下詔訓(xùn)斥駱秉章，欲罷他的官，但事實(shí)證明駱秉章的想法是對(duì)的。后駱秉章全力支持胡林翼，并提供了大量的軍餉、物資。曾國(guó)藩、胡林翼能夠打敗洪秀全的太平軍，離不開駱秉章的大力支持。清政府以駱秉章“不分畛域，越境殄寇”之功而賞賜花翎，還升至四川總督，并加太子少保銜。

再就是擒殺翼王石達(dá)開：1862年，駱秉章出任四川總督。此時(shí)，石達(dá)開帶著殘部四處轉(zhuǎn)戰(zhàn)，來到了大渡河，本來也是做了一些準(zhǔn)備，強(qiáng)渡大渡河，結(jié)果不少士兵葬身河內(nèi)，很是惋惜，萬般無奈之下，石達(dá)開與清軍和談，就是放下武器，自己一個(gè)人投降，讓清軍放了下面的幾千太平軍。

結(jié)果被駱秉章出爾反爾殺死，石達(dá)開被綁赴曹市凌遲處死。將石逆首級(jí)用石灰罨，木籠裝盛，以備解獻(xiàn)京師，傳示各省。余賊首級(jí)，即梟示四門。”對(duì)殺石達(dá)開的兒子石定忠亦如此。駱秉章在上奏給清政府的公文中，說石定忠“歸入緣坐案內(nèi)，照例辦理”。按清朝法律，像石達(dá)開這樣的“謀反重犯”，其未滿十一歲的兒子須“牢固監(jiān)禁，至十一歲時(shí)，閹割后遣關(guān)外披甲人處為奴。”但他把石達(dá)開兒子養(yǎng)大之后施以酷刑——磔刑。一代英雄就這樣離開了人間，結(jié)局十分悲慘。

駱秉章先后擔(dān)任湖北按察使、貴州布政使、云南布政使、湖南巡撫、四川總督等職，前后大約二十五年，他全力支持組建湘軍，用武力鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義，在湖南巡撫任上時(shí)，還發(fā)炮炸死太平天國(guó)的西王蕭朝貴，四川總督時(shí)設(shè)計(jì)生擒翼王石達(dá)開，太平天國(guó)首義的七個(gè)領(lǐng)袖，有兩個(gè)是被他殺害的，他的手沾滿了農(nóng)民起義軍的鮮血，對(duì)清廷可謂忠心耿耿，朝廷對(duì)其“赫赫戰(zhàn)功”給予嘉獎(jiǎng)，除了官越做越大外，還封賞了“賞頭品頂戴”、“晉加太子太保銜”、“賞戴雙眼花翎”、協(xié)辦大學(xué)士，與曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等并稱“晚清八大名臣”。

在他死后，他的老家花縣駱氏宗族在華嶺村建了駱氏宗祠，赤坭蓮塘的駱姓曾送對(duì)聯(lián)一幅，掛在祠堂內(nèi)。對(duì)聯(lián)為“十載忝清班，蜚聲翰苑，出使兩湖，魯豫蜀黔滇，回首半生如夢(mèng)幻；廿年膺外任，參贊戎機(jī)，剿平諸逆，蕭藍(lán)胡李石，丹心一片報(bào)君恩”。此聯(lián)概括了駱秉章一生行狀，與駱本人生前所撰之聯(lián)，有異曲同工之處。

駱秉章為官幾十年，除了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，他在重用人才，興業(yè)除弊，成為湘軍和清廷的中流砥柱，尤其舉薦左宗棠、劉蓉諸人，咸豐帝評(píng)價(jià)駱：“老成碩望，宣力彌勤。” 同治帝評(píng)價(jià)駱：“老成碩望、調(diào)度有方。” 左宗棠《答毛寄耘中丞書》：“先生撫湘前后十載，德政既不勝書，武節(jié)亦非所短。事均有跡，可按而知。而其遺之尤，溥無如剔漕弊，罷大錢兩事。”

駱秉章的書法造詣也是很深，成為清末書法名家，今天還有一些地方都有他的書法作品。駱秉章的個(gè)人文化素養(yǎng)是值得了解的。

駱秉章的書法作品，雖然至今流傳的相當(dāng)有限，多數(shù)都已經(jīng)成為文物。他的書法作品，有飽讀詩書的內(nèi)涵和名士的風(fēng)雅。

在駱秉章的筆下，沒有鶯歌燕舞，沒有你儂我儂，只有浩然正氣、家國(guó)天下，具有昂揚(yáng)的男子氣概，令人看起來心潮澎湃，景仰不已。

駱秉章書法造詣很高，佛山市博物館藏有他的《楷書聯(lián)》，佛山園林建筑'群星草堂'匾額就是他書寫的，現(xiàn)懸掛在佛山祖廟前殿的木刻對(duì)聯(lián)'逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉已矣；有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉'也是他的手跡。

在文化素養(yǎng)上，駱秉章無疑是比石達(dá)開、蕭朝貴高出不少的，但一碼是一碼，他的書法再好，也不能掩蓋殺害好人的事實(shí)。