歌詞解析《萬物生》山鷹和魚兒到底代表啥？

《目瑙縱歌》，你看幾十遍了吧？有朋友留言，讓我說說藏族風格的《萬物生》。好嘞，聊這首歌得先說薩頂頂。

薩頂頂，確實厲害。這首《萬物生》曲調(diào)特別優(yōu)美，但最初她自己寫的那個版本，歌詞不夠出圈。后來被高曉松發(fā)現(xiàn)了——據(jù)他自己說，兩罐啤酒、一點鴨貨，二十分鐘，新版歌詞就寫完了。你別說，這個詞確實牛，配上曲調(diào)，空靈得很。

“從前冬天冷呀，夏天雨呀水呀”——從苦寒的冬天起筆，告訴你每個生命來到世上，都要經(jīng)歷艱辛和磨礪。從冬到夏，時間在流轉(zhuǎn)。這種感覺，有點像《枉凝眉》里那句“怎禁得秋流到冬盡，春流到夏”。

經(jīng)歷過冷雨，到了秋天收獲的季節(jié)——“秋天遠處傳來你聲音暖呀暖呀”。這個“你”，可以是愛人、親人、朋友，也可以是精神信仰，或者你內(nèi)心深處的呼喚。一聲呼喚，就能撫慰人心，帶來暖意。

然后你們開始對話了——“你說那時屋后面有白茫茫茫雪呀”。藏地高原最壯觀的就是白雪，它象征著純潔無瑕的圣潔之地，也隱喻著每個人心里那片凈土。

“山谷里有金黃旗子在大風里飄呀”，注意，歌詞里好多“呀”：冷呀、雨呀、水呀、暖呀、雪呀、飄呀。這個“呀”就相當于文言文里的“兮”，加強語氣，表達情感，還能讓你感受到一種悠遠的時空感。那么金黃旗子是什么？就是藏族地區(qū)無處不在的經(jīng)幡。風吹動一次經(jīng)幡，就相當于誦經(jīng)一次，祈福永不停歇。

接下來這段，是全曲的哲學核心，講的是生死之間的轉(zhuǎn)化，是輪回。

“我看見山鷹在寂寞兩條魚上飛”——這是上帝視角，從高空俯瞰大地。兩條寂寞的魚，有人說是西藏神山岡仁波齊腳下的瑪旁雍錯和拉昂錯，一淡一咸，象征人生百味。哈哈，估計高曉松可能沒想這么多。但歌詞寫出來以后，怎么品，就不由作者控制了。

山鷹在高空盤旋。在藏文化里，山鷹就是高山禿鷲，是天葬的執(zhí)行者，被看作是連接天地、承載靈魂的神圣生靈。它代表著超脫、死亡、精神的升華。

“兩條魚兒穿過海一樣咸的河水”——這時候兩條魚不再是湖泊，而是湖泊養(yǎng)育的子民。魚和鳥開始互通。莊子說，北冥有魚，化而為鳥，其名為鵬。魚代表你蒙昧的狀態(tài)，或者你的靈魂；在魚上飛翔的山鷹，就是對子民的指引和守護。魚兒穿過咸咸的河水——海水是苦的，苦海無邊。穿過苦海，象征著跨越苦難、成長與開悟。雄鷹如神明，魚兒如眾生，神明在俯視著眾生輪回。

“一片河水落下來遇見人們破碎”——河水落下，是新生命從天而降；“人們破碎”，說的是世間的不完美，人間的苦痛與無常。生命從誕生那一刻起，就注定要經(jīng)歷磨難、經(jīng)歷破碎。

最后一句點睛之筆：“人們在行走，身上落滿山鷹的灰”——蕓蕓眾生，背著歷史、背著傳統(tǒng)往前走。灰燼是生命終結(jié)的標志，但“山鷹的灰”也意味著，所有活著的肉身，終究躲不過死亡的宿命，最終都會化作塵土，回歸天地。可是“人們在行走”，生命還在繼續(xù)。灰燼里誕生希望，周而復(fù)始。所以整首歌，寫出了四季更迭、自然變遷、興衰交替、萬物生長。

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?作者簡介在河之周，當過幾年記者，看過幾本閑書。世界很大，一起逛逛。