文科生的耽于想象與理科生的實(shí)證思維

文科生總是耽于想象，發(fā)散性思維比較成熟。而理科生講究實(shí)證思維，要通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證科學(xué)道理。

并不是說文科生絕對耽于想象，也有可能學(xué)會理科的一些理論。文科生會做算術(shù)題，會做基本的數(shù)學(xué)演算，而對于高等數(shù)學(xué)卻總是怵頭。理科生喜歡做數(shù)學(xué)題，有實(shí)證思維做指導(dǎo)，但并不是說理科生不會耽于想象，也不是說理科生的發(fā)散性思維不成熟。如果從智力方面來衡量，文科生的智力不如理科生智力好。雖然主流意識形態(tài)并不宣揚(yáng)智力的好壞，并不宣揚(yáng)智力的差距，而是認(rèn)為人和人的智力差不多，但實(shí)際上不是那么回事，人和人的智力有很大的差距。考試考的就是智力，倘若考試成績不好，就證明這個(gè)學(xué)生智力不好，起碼證明他學(xué)習(xí)的時(shí)候不用心，腦筋不好使。很多家長總是以為孩子很聰明，只不過學(xué)習(xí)不用心，或者說學(xué)習(xí)態(tài)度不端正而已。倘若端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)用心，就一定會獲得好成績。其實(shí)這樣的學(xué)生不多，由成績差變?yōu)槌煽兒玫谋容^少。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不好，并不是因?yàn)椴挥眯模膊皇菓B(tài)度不端正，而是智力不好。因?yàn)橹橇Σ缓茫挪挥眯模疟憩F(xiàn)為態(tài)度不端正，總是王顧左右而言他，總是干很多和學(xué)習(xí)無關(guān)的事，當(dāng)然學(xué)習(xí)成績就差了。文科生的智力不如理科生智力好，是因?yàn)槔砜粕谧鰯?shù)學(xué)演算方面非常用心，能做復(fù)雜的運(yùn)算，還能搞工程測量，搞工業(yè)設(shè)計(jì)。文科生大多不具備這方面的能力，總是在計(jì)算方面表現(xiàn)為智力差，于是就逃避計(jì)算，要學(xué)政治，學(xué)歷史，學(xué)文學(xué)，耽于想象，用發(fā)散性思維來拓展智力邊界，實(shí)際上拓展得再寬，也是智力不好。

人們經(jīng)常說文科生的情商高，喜歡迎來送往，甚至可以做官員。理科生的智商高，但情商不一定高。實(shí)際這是一種偏見，文科生也有智商高的，理科生也有情商高的。大多數(shù)文科生情商高，是因?yàn)樗麄冎巧滩桓撸簿褪侵橇Σ缓茫砰_始躲避，進(jìn)而干很多和計(jì)算無關(guān)的事，就轉(zhuǎn)向了情商方面，喜歡迎來送往，喜歡交際，喜歡辦一些不動(dòng)腦筋計(jì)算數(shù)據(jù)的事，喜歡調(diào)動(dòng)人際關(guān)系或其他的社會資源。倘若讓他們來干理科生的事，他們就絕對干不了。而理科生長于計(jì)算，會搞各種各樣的設(shè)計(jì)，讓他們來搞文科生的事，只要善于學(xué)習(xí)，很快就學(xué)會了。而文科生干迎來送往的事，也是逐漸學(xué)習(xí)的，并不是生來就會的。如果把文科生和理科生放在一起，讓他們一起干迎來送往的事，看誰先學(xué)會。那么理科生很快就會學(xué)會，而文科生總是要適應(yīng)一段時(shí)間。究其實(shí)還是文科生的智力不好，才會干很多和智力無關(guān)的事。建立各種人際關(guān)系，迎來送往，并不能體現(xiàn)智力，只能體現(xiàn)一個(gè)人善于辦事的能力、邏輯思維能力，卻沒有運(yùn)用在數(shù)理計(jì)算方面。理科生喜歡精確計(jì)算，甚至要計(jì)算人際關(guān)系，要一報(bào)還一報(bào)，沒有文科生那樣的大度，也沒有文科生那樣的語言水平。文科生沒有理科生那樣的精密計(jì)算，卻喜歡在語言方面研究探索。一句話可以這樣說，也可以那樣說，怎樣說才最合適；一個(gè)詞用在這里，也可以用在那里，到底用在哪里是最合適的，文科生喜歡研究這些。

理科生不喜歡遣詞造句，不喜歡在文章修辭和語言方面用力，除非為了寫論文，但寫論文只是注意遣詞造句，卻不能用修辭，不能用比喻和擬人，不然論文就成了文學(xué)作品，而不是客觀實(shí)證的東西。理科生講科學(xué)，文科生恰恰不講科學(xué)，要講究發(fā)散性思維，要用自己的語言描繪這個(gè)世界，描繪周圍的人和事。文科生會運(yùn)用修辭手法，會運(yùn)用所謂恰當(dāng)?shù)脑~語，會運(yùn)用各種各樣的描寫。因?yàn)樗麄儾荒芟窭砜粕菢痈銓?shí)證研究，不會通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證某些科學(xué)道理，直達(dá)事物的本質(zhì)，而是要用文學(xué)化的描述來代替實(shí)證，代替理論和實(shí)踐的結(jié)合。文科生向來耽于想象，甚至多愁善感，總是認(rèn)為周圍的世界是友善的，當(dāng)然也有認(rèn)為周圍世界是邪惡的，只是一種主觀認(rèn)定，卻沒有客觀實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為支撐。文科生大多不講究數(shù)據(jù)，只講究內(nèi)容和情感的表達(dá)。他們寫成詩文之后，會互相傳閱，甚至互相吹捧，只是為了出名，用名氣圈錢。理科生不這樣搞，要搞科學(xué)發(fā)明，要搞機(jī)械制造，要鋪橋修路，做實(shí)際工作，而不會做那些虛頭巴腦的詩文。社會層面重視理科，以至于大學(xué)很多文科專業(yè)都消失不見了，代之而起的是理科專業(yè)，要培養(yǎng)理科方面的人才，尤其要培養(yǎng)他們的實(shí)證思維，培養(yǎng)他們的工匠精神，而不能像文科生那樣淺嘗輒止，用情泛濫。

文科生智力差，才耽于想象，用主觀化的思維來揣測世界。雖然這種揣測是一種誤解，但并不妨礙文科生的表達(dá)。他們可以寫詩文，可以寫小說和劇本，放到市場上賺錢。他們看待事物的角度和理科生截然不同，并不一定講究實(shí)證精神，有可能只是主觀臆測。真正偉大的詩人和精神病患者差不多，真正偉大的小說家精神也不太正常，主要和正常人的思維不一樣，但并不能說他們就是精神病患者。他們有自己獨(dú)特的創(chuàng)造性思維，和正常人的思維不一樣。倘若他們和正常人的思維一樣，就沒必要?jiǎng)?chuàng)作文學(xué)作品了。理科生的思維和正常人的思維也不一樣，總是要講究實(shí)證精神，要搞實(shí)地考察，要理論聯(lián)系實(shí)際，而不是像普通人那樣坐等答案，也不是像普通人那樣道聽途說。文科生可以在坐等答案的過程中產(chǎn)生文學(xué)化的想象和描述，以至于產(chǎn)生了象征主義、荒誕派等流派。文科生可以把道聽途說的內(nèi)容加工成故事，寫成小說，居然吸引很多讀者，甚至流傳上千年。很多文學(xué)作品都有群體創(chuàng)作的因素，并不妨礙流傳。理科生想要寫一部小說，就覺得捉襟見肘，沒有好的詞語和句子來表達(dá)，即便寫自己熟悉的專業(yè)，也很容易落入俗套。因?yàn)樗麄儧]有文科生那樣的發(fā)散性思維，不會按照小說創(chuàng)作的套路來寫。以至于他們的寫作往往半途而廢，或者只是寫寫日記或小散文之類的東西，陶冶一下情操，算是一種計(jì)算之后的休息吧。

理科生把文科生的讀書和寫作當(dāng)成休息，文科生卻并不能把理科生的計(jì)算當(dāng)成休息，甚至根本不會做復(fù)雜的運(yùn)算。理科生可以轉(zhuǎn)到文科，學(xué)習(xí)照樣不錯(cuò)，文科生卻不能轉(zhuǎn)到理科，貿(mào)然轉(zhuǎn)入，就考不出好成績，甚至學(xué)業(yè)一塌糊涂。由此可以看出來，還是理科的實(shí)證性思維比較實(shí)用，而文科生耽于想象，只是自我安慰，卻起不到改造社會的作用。不過一些作家的作品可以鼓舞很多人，甚至可以揭示民族的劣根性，揭示人性的丑陋，比理科生的實(shí)驗(yàn)要高級多了。不能深入到社會內(nèi)部解剖，不能深入到人性內(nèi)部解剖，不敢說真話，那么作家就沒有存在的必要，文科也沒有存在的必要，不如全都改成理科。