《譚延桐詩論》史傳統(tǒng) 著 ，即將出版、大約33萬字

譚延桐詩論

史傳統(tǒng) 著

【作者簡介】

史傳統(tǒng)，資深媒體人、知名評(píng)論家；《香港文藝》編委、簽約作家，香港文學(xué)藝術(shù)研究院研究員，香港書畫院副院長、特聘藝術(shù)家；中國國際教育學(xué)院文學(xué)院客座教授；中國國際新聞雜志社評(píng)論專家委員執(zhí)行主席。著有學(xué)術(shù)專著《鶴的鳴叫：論周瑟瑟的詩歌》（春風(fēng)文藝出版社）、《三十部文學(xué)名著賞析》（花山文藝出版社）；譚延桐藝術(shù)研究三部曲：《譚延桐詩論》《譚延桐文論》《譚延桐畫論》；《再評(píng)唐詩三百首》《我所知道的中國皇帝》《紅樓夢(mèng)100個(gè)熱點(diǎn)話題解讀》《成語新解與應(yīng)用》等10幾部；散文集《心湖漣語》；詩集《九州風(fēng)物吟》。詩歌《雨夜》《暮色》入選《生命的奇跡：2025年中國詩歌精選》。作品散見《芒種》《青年文學(xué)家》《香港文藝》《中文學(xué)刊》《河南文學(xué)》等。先后發(fā)表詩歌、散文、文藝評(píng)論3000多篇（首），累計(jì)1000多萬字。曾榮獲《青年文學(xué)家》“優(yōu)秀作家”稱號(hào)。

【譚延桐簡介】

譚延桐，哲學(xué)家，書畫家，音樂家，教育家，編輯家，畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院，先后做過《山東文學(xué)》《作家報(bào)》《當(dāng)代小說》《出版廣角》《紅豆》等報(bào)刊社的文學(xué)編輯，現(xiàn)為中國文聯(lián)香港文藝家協(xié)會(huì)副主席、香港文藝雜志社總編輯、香港書畫院院長、《人文科學(xué)》編委會(huì)主任、《中國詩人·國際版》總監(jiān)、山東大學(xué)詩學(xué)高等研究中心特聘研究員、中國散文詩創(chuàng)作研究中心顧問、中國現(xiàn)代詩高峰創(chuàng)作筆會(huì)名譽(yù)主席。

中學(xué)時(shí)代開始發(fā)表詩歌、散文、小說、評(píng)論、劇本、報(bào)告文學(xué)、歌曲、書畫等，著有詩集、散文集、詩論集等共二十部，主要著作有《夏天的剖面圖》《民國大藝術(shù)》《一城浪漫》《筆尖上的河》《時(shí)間的味道》《遍開塔樹花》《和火苗慢慢切磋》等。入選《中國散文家代表作集》（作家出版社）、《名家名篇獲獎(jiǎng)散文》（人民日?qǐng)?bào)出版社）、《21世紀(jì)中國經(jīng)典散文》（內(nèi)蒙古文化出版社）、《當(dāng)代散文隨筆名家名篇》（青島出版社）、《中國散文家大辭典》（作家出版社）、《大學(xué)語文》（高等教育出版社）等三百余種選本，部分作品被譯為英、法、德、意、俄、荷、韓、波蘭、亞美尼亞等多種文字。曾獲“第二十一屆百花文學(xué)獎(jiǎng)”、“第五屆金青藤國際詩歌獎(jiǎng)”、“廣西政府第五屆銅鼓獎(jiǎng)”，以及《人民文學(xué)》《散文選刊》《散文海外版》《詩選刊》《星星詩刊》《詩潮》《時(shí)代文學(xué)》《廣西文學(xué)》《西湖》等頒發(fā)的文學(xué)獎(jiǎng)或編輯獎(jiǎng)，并榮獲“山東省十佳青年詩人”、“新時(shí)代中國詩壇十杰”、“十佳華語詩人”、“超吟游詩人”、“全國十大為學(xué)精神人物”等稱號(hào)。散文《家是地球的中心》《決斗》《不畫別人的風(fēng)景》《對(duì)面的蔦蘿》《櫻桃樹下》《石頭里藏著雕塑》等，被用作全國各地中高考語文試題，引起廣泛影響。

內(nèi)容提要

《譚延桐詩論》是一部深度剖析譚延桐百首詩歌的學(xué)術(shù)專著，系統(tǒng)分析并揭示了譚延桐詩歌藝術(shù)的思想深度、藝術(shù)特色與創(chuàng)新價(jià)值。本書通過文本細(xì)讀與理論闡釋相結(jié)合的研究方法，全面展現(xiàn)了譚延桐詩歌對(duì)現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)等哲學(xué)命題的深刻思考，以及其在藝術(shù)表現(xiàn)上的獨(dú)特性、超越性、現(xiàn)代性與先鋒性。譚延桐的詩歌蘊(yùn)含著非凡的哲學(xué)意識(shí)、美學(xué)觀照、歷史眼光、宗教情懷和人文關(guān)懷，以卓越的想象力和語言煉金術(shù)，將日常經(jīng)驗(yàn)升華為超越性的詩意存在。本書以全息方式，深入探討了譚延桐詩歌中的聲學(xué)詩學(xué)、行走美學(xué)等創(chuàng)新理念，揭示了其詩歌對(duì)當(dāng)代詩歌史的深遠(yuǎn)影響，為藝術(shù)美學(xué)提供了別樣的啟示與借鑒。正因如此，《詩刊》1999年第11期才做如此評(píng)價(jià)：“譚延桐的詩歌具有自明的空間、獨(dú)特的美學(xué)意義和超越性，是中國當(dāng)代詩歌中最優(yōu)秀、最完美的詩歌文本之一?！?/p>

目錄

序言

1.在琴鍵上歡躍的美學(xué)音符——論組詩《在鋼琴里發(fā)酵》

2.萬般自在——論組詩《青山健在》

3.其詩有其獨(dú)特的取景地——論組詩《我要去做些與回想無關(guān)的事情了》

4.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，方方面面，皆有妙道——論組詩《有風(fēng)左右攙扶》

5.無可云證，是立足境……——論組詩《再上一把弦》

6.無論寫什么都會(huì)超越那么明顯的一截——論組詩《說著說著王爾德便來了》

7.日月在譚延桐的眼中只不過是兩個(gè)不規(guī)則的輪子——論組詩《采訪過太陽也采訪過月亮》

8.無論如何也不能忽略舍斯托夫的“曠野呼告”——論組詩《和火苗慢慢切磋》

9.一個(gè)“澆”字道盡千古風(fēng)流——論組詩《澆我的生活》

10.鳥語和風(fēng)雨聲織就的詩學(xué)秘境——論組詩《鳥語已經(jīng)是海潮一樣涌了過來》

11.發(fā)生學(xué)語境下的“很有效地去發(fā)生”——論組詩《向誰討要詩句》

12.譚延桐說影子哲學(xué)是情況哲學(xué)之一種——論組詩《跟影子學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換術(shù)》

13.坐在會(huì)飛的地毯上——論組詩《鳥兒的歌聲是淋不濕的》

14.既是我注六經(jīng)也是六經(jīng)注我——論組詩《我請(qǐng)水走》

15.蘊(yùn)藏在風(fēng)中的旋律——論組詩《在漾》

16.從自然學(xué)中引出詩學(xué)的線然后進(jìn)行纏繞和捆綁——論組詩《三三兩兩》

17.聲與光的美學(xué)演繹——論組詩《要么那么要么這么》

18.寰球眼光和世界視野的和聲效果——論組詩《出神入化》

19.從司馬相如到譚延桐：琴弦上流淌的情懷——論組詩《借司馬相如的一經(jīng)一緯》

20.這是一場由禪師譚延桐所參與的自然、歷史與人文的聯(lián)歡 ——論組詩《這是我首次將金漳浦裝進(jìn)我的詩歌里》

21.詩畫互扶的至美卷帙——論組詩《讓畫面過上好日子》

22.解構(gòu)的刀鋒與重構(gòu)的火焰 ——論組詩《起得早并不是為了趕著去看日出》

23.論《還剩這另外一截》：棍棒在靜默中釀造著一場風(fēng)暴

24.論《溫暖這事兒》：一顆熾熱甚至流血的心不許諾溫暖只提供尋找溫暖的姿勢

25.論《搬來了整個(gè)星空》：只因歡喜那些干干凈凈的光

26.論《是春天把它趕走的》：內(nèi)在季節(jié)與外在季節(jié)的聯(lián)通

27.論《令肺腑歡欣》：于時(shí)間的紋路中探尋天地人的幽微

28.論《將進(jìn)酒》：古典美學(xué)與佯狂哲學(xué)的交響

29.論《捂不住明月》：縱使你有一雙巨大的手甚至佛手

30.論《掰開那些我在露臺(tái)上的時(shí)光》：如何掰開所體現(xiàn)的是藝術(shù)的功夫

31.論《碼頭已經(jīng)被種在了肥沃的云里》：多維敘事與多元美學(xué)

后記

序言

《譚延桐詩論》一書以譚延桐的一百首詩歌為研究對(duì)象，通過細(xì)膩的文本解讀與深刻的理論剖析，揭示了其詩歌創(chuàng)作中蘊(yùn)含的豐富哲思與藝術(shù)魅力。譚延桐的詩歌，是思想與藝術(shù)的完美融合。他以詩人的敏銳感知，捕捉著萬物、萬籟中的每一個(gè)細(xì)微波動(dòng)，并將其轉(zhuǎn)化為充滿張力的詩意表達(dá)。他的詩歌，既有對(duì)存在本質(zhì)的深刻叩問，也有對(duì)時(shí)間流逝的無奈感慨；既有對(duì)自然之美的熱情吟誦，也有對(duì)人性弱點(diǎn)的深刻剖析。這些詩歌，如同一面面鏡子，映照出人類內(nèi)心的復(fù)雜世界以及時(shí)代的變遷與蕓蕓萬象。本書旨在為讀者提供一個(gè)全面了解譚延桐詩歌藝術(shù)的窗口，通過深入剖析其詩歌的思想性、藝術(shù)性及創(chuàng)新性，希望能夠激發(fā)更多讀者對(duì)譚延桐詩歌的興趣與熱愛，同時(shí)為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作與理論研究提供有益的參考與借鑒，進(jìn)而探索詩歌藝術(shù)的無限可能，讓更多的人重新認(rèn)知這位杰出詩人。

后記

隨著《譚延桐詩論》書稿的完成，我的內(nèi)心充滿了無比的激動(dòng)與感慨。這部書稿不僅是我對(duì)譚延桐詩歌藝術(shù)深入研究的結(jié)果，更是我與他詩歌世界深度對(duì)話的見證。學(xué)習(xí)研究的過程中，我仿佛穿越了時(shí)空的隧道，與譚延桐一同漫步在詩歌的幽境中，感受著他筆下的每一個(gè)字符所蘊(yùn)含的生命力與美學(xué)光芒。譚延桐的詩歌以其深邃的思想性、獨(dú)特的藝術(shù)性和強(qiáng)烈的感染力，深深地震撼著我的心靈。他的每一首詩，都是對(duì)天地人的深刻洞察與獨(dú)特表達(dá)。在研讀這些詩歌的過程中，我不僅領(lǐng)略到了譚延桐作為詩人的卓越才華，更感受到了他作為思想者的深邃與敏銳。本書的撰寫，對(duì)我而言既是一次學(xué)術(shù)上的挑戰(zhàn)，也是一次精神上的洗禮。在深入剖析譚延桐詩歌的過程中，我不斷被他的詩歌所打動(dòng)，所啟發(fā)。我深刻體會(huì)到，真正的詩歌不僅僅是語言的煉金術(shù)，更是思想的投映與美學(xué)的推進(jìn)。譚延桐的詩歌，正是這樣一種能夠觸動(dòng)人心、錘擊骨髓的藝術(shù)中的藝術(shù)。在此，我要向譚延桐老師致以最誠摯的敬意與感謝，感謝他為我們創(chuàng)作了如此豐富而別致的詩歌文本，感謝他的詩歌給予我無可言表的欣悅與力量。愿《譚延桐詩論》能夠成為讀者了解譚延桐詩歌藝術(shù)的一扇窗口，也愿譚延桐的詩歌能夠繼續(xù)照亮越來越多的歲月，以引領(lǐng)，以昭示，以刷新，因此而讓人類看到越來越多的嶄新日出。

史傳統(tǒng)

2026年5月