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南京紫金山風景區有一個正氣亭,那個地方是蔣介石為自己標定的墓穴。1946年抗戰勝利后,蔣介石回到了南京,秘密從老家奉化溪口把雪竇寺的老和尚太虛法師請到了南京,讓老和尚給自己找一個墓穴,據說老和尚還上了飛機看地形,在紫金山明孝陵和中山陵之間找到一塊高地,比明孝陵高一點,代表著能超過朱元璋,比中山陵低一點,代表追隨孫中山,東高西低這本就是中國風水學說的一個原則。附近有一個洞,代表著是龍出沒的山洞,前面有一個湖,叫紫霞湖,現已經開發成紫霞湖公園了。
從中國人的傳統觀念上來看,這確實是一個好地方。老和尚建議造一個亭子,鎮住龍脈,也算是標明墓址,占上地方。幾天后蔣介石借到紫金山看風景,也認了這個地方,叫人建了一個亭子,自己親自寫亭名為“正氣亭”,孫科還為這個亭子寫了一篇亭記,刻在亭子后面的石壁上。現在這個亭子是南京的一處文保建筑,大家來這里旅游,還能感受當年老和尚看風水的獨到眼光。
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蔣介石在1930年就信奉基督教了,根據基督教的教義,神是唯一的,按理說就不能信其他的神了,風水是中國道教的學說,而和尚是信佛的,對于風水的態度是認為有道理,但不究竟,中國的好多寺院的選址也符合中國道教的風水學說。
佛教反對“尋龍點穴改變命運”的說法,佛教認為真正的風水是本人“修心、行善、積福”,佛教認為下世的輪回好轉是靠這一世的努力修行,這一輩子的事情也不是上輩子的其他人占了好墓穴換來的。
蔣介石是傳統的中國人,雖然信了基督教,對中國的佛、道兩教還是沒有忘記。蔣介石的母親16歲嫁人,18歲守寡,被別人認為克夫,所以到寺院里當尼姑了。蔣介石的爸爸在兩房妻子都去世后,還想續弦,賬房先生想起了自己家的堂妹還在寺廟里當尼姑呢,就勸說堂妹還俗,嫁給了蔣介石的爸爸。但不幸的是在蔣介石8歲的時候,爸爸去世了,主要財產也被同父異母的哥哥搶走了,蔣介石與母親成了孤兒寡母,相依為命生活艱難。因為在1913年的時候,蔣家修墓,把蔣介石的爸爸和兩房妻子合墓了,蔣介石的母親囑咐自己死后不與蔣父合葬。
在1921年蔣母病重的時候,蔣介石托高人就給找了墓穴,當地有一個山形像彌勒佛,蔣母就葬在彌勒佛的肚臍眼上。1923年蔣介石蔡拜母親墳墓的時候,想起來也給自己找一個墓穴陪母親,就有人給他定了距離母親墓址不遠的一個地方,還修了一條路,那條路現在還在,當年選定的墓穴現在是一片稻田。
1923年的時候,蔣介石還沒有信基督教呢,信佛還是信道都正常,在1930年信了基督教,但是從1932年到1949年,好幾次派人派特務去湖南破壞毛家墓地的風水,認為把別人家的風水破壞了,自己就能在政治上得勢。1947年請家鄉的老和尚為自己選墓穴,道理也說得過去,因為母親信佛,自己也尊重家鄉的老和尚,但佛教不講究風水學說,老和尚依然根據風水的學說找到很好的墓穴,這中間的許多事情看著順理成章,倒也感覺處處擰巴。
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蔣介石到了臺灣后,1964年看到相片上的自己母親墳墓,一草一木都完好如初,心里也非常激動,難免落淚。1975年蔣介石去世后,囑咐要回大陸安葬,1982年的時候,廖承志代表大陸方面給蔣經國寫信,說如果把蔣介石暫厝的靈柩移到大陸安葬,有浙江溪口、南京紫金山和江西廬山等地可以選址,因為當時的臺灣與大陸還是堅持“不接觸、不談判、不妥協”的三不政策,反共態度比較的宋美齡也不同意,這事就沒有成,估計在那個時候,蔣經國也覺得無論經濟還是軍事,臺灣比大陸強很多,對于打回大陸還比較有信心的。
到了1987年的時候,蔣經國看到蔣家后人沒有能接班的,就放開了黨禁,而以反對國民黨為最初宗旨的民進黨在1986年就成立了。黨禁放開后,1988年蔣經國去世,隨后的小小臺灣島差不多一夜之間出現了300多個政黨。
1996年8月,蔣介石最疼愛的孫子蔣孝勇回大陸看了蔣家老宅和祖母的墳墓,這時候的蔣孝勇已經身患癌癥,知道自己的壽命也不會太久了,想把兩蔣暫厝在臺灣的靈柩遷回大陸安葬,臺灣當局不同意,蔣家人也沒有達成一致意見。蔣孝勇也在1996年12月去世后,蔣家后人就沒人能處理兩蔣的靈柩了。
不知道當年老和尚給蔣介石選墓穴的時候,有沒有說過如果葬到此處能保蔣家江山永固的話,在1946年底或者1947年初的時候,誰也不相信蔣介石會在兩年后不得不退到臺灣島,現在的資料上都是說,當年老和尚給蔣介石說的話是那個墓穴能保蔣家福壽綿長。而現在,老和尚選的墓穴還清晰可辨,正氣亭也還在,但已經是國家的風景區和文保單位了。
形勢已經發生變化了,被大陸人民認定為是反革命的老蔣,不可能允許葬在南京紫金山,用現的網絡術語是說不會允許蔣介石蹭孫中山的流量。根據網上相關說法,是在浙江溪口一處茶山上,距離蔣母的墓也不算遠,蔣家后人為兩蔣父子選了一處墓地,移過去后那個地方將建成觀光旅游區,這也或許是蔣家父子最好的歸宿。
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