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在中國油畫界有一位繞不過去的名字,他花了七十多年時間只做一件事情,就是用西方的畫筆去捕捉中國人臉上的神韻。他叫靳尚誼,今年九十一歲了,滿頭白發(fā),背脊微彎,走路時步子不快卻依然穩(wěn)當(dāng)。而始終跟在他身邊的那個女人,穿著得體、面容清秀,看起來至多三十出頭的樣子,實際上已經(jīng)四十七歲了。她叫祁艷,曾經(jīng)是熒幕上演過格格的知名演員,如今是這位老藝術(shù)家的第二任妻子。兩人之間隔了整整四十四年的光陰,這個數(shù)字刺眼得很,以至于每次他們同框出現(xiàn)在公眾視野里,評論區(qū)都免不了一番沸騰。
關(guān)于這段婚姻,網(wǎng)上最常見的聲音無非兩類,有人說她圖錢,有人說她圖名,更多人等著看這場所謂交易什么時候收場。但十四年過去了,什么"散場"都沒等來,反倒是當(dāng)初那些言之鑿鑿的預(yù)言顯得尷尬起來。想要真正讀懂這段關(guān)系,恐怕得把時間往回倒很遠,從兩個人各自走過的路去找線索。
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靳尚誼1934年12月出生于河南焦作,童年和少年是在兵荒馬亂的抗日戰(zhàn)爭中度過的。12歲那年父親去世,他被迫離開家鄉(xiāng),投靠在北平的外婆。家里窮得交不起學(xué)費,一個親戚告訴他,國立北平藝術(shù)專科學(xué)校是公費學(xué)校,管飯還有助學(xué)金,于是在親戚的鼓勵下他報考了這所學(xué)校。那一年是1949年,他十五歲,對油畫還完全沒有概念,純粹是因為能省錢才走上了這條路。
進校沒多久,學(xué)校和華大三部美術(shù)系合并,變成了中央美術(shù)學(xué)院,校長是徐悲鴻。從那以后,靳尚誼在央美一扎就是大半輩子,1953年畢業(yè)于繪畫系,1957年結(jié)業(yè)于馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班,1962年調(diào)入油畫系第一畫室任教,1987年至2001年任中央美術(shù)學(xué)院院長。
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他這一生畫得最多的題材是人物肖像,《塔吉克新娘》被中國美術(shù)館收藏,《瞿秋白》獲得"第六屆全國美展"銀質(zhì)獎,除此之外還有《青年女歌手》《晚年黃賓虹》等一系列被寫進教科書的經(jīng)典之作。他將歐洲古典油畫精髓與中國民族藝術(shù)傳統(tǒng)相融合,被公認為中國油畫新古典主義學(xué)派的開創(chuàng)者。2025年,他還上榜了胡潤全球藝術(shù)榜。光看這些成就和頭銜,很容易覺得這是個高高在上的人物,可實際上靳尚誼的日常生活極為樸素。他住在北京的老房子里,進門第一個房間就是書房,一面墻的藏書,另一面掛著中國水墨。他多次將作品無償捐贈給中國美術(shù)館等機構(gòu),他曾公開表示"作為一名藝術(shù)家,他的畫最好的歸宿就是美術(shù)館,只有在美術(shù)館它才能和大眾見面"。
他的第一段婚姻同樣和畫畫有關(guān)。在馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班,他認識了比自己低一級、學(xué)雕塑的楊淑卿,1957年兩人結(jié)婚。楊淑卿是中國第一代女雕塑家,代表作品有《朝鮮志愿軍紀(jì)念碑》等,2006年12月因病去世。那年靳尚誼七十二歲,發(fā)妻走后,他把幾乎所有精力都放回了畫布上面。有朋友去看望他,發(fā)現(xiàn)他居然在讀棉棉和衛(wèi)慧的小說,問他為什么看這些年輕人的東西,他只淡淡回了一句"想知道現(xiàn)在的年輕人在想什么"。一個年過古稀的老人說出這樣的話,多少有點讓人意外,但如果了解他幾十年來始終在琢磨如何把中西兩種截然不同的美學(xué)觀念揉到一塊兒,就不會覺得奇怪了。對邊界的好奇心,似乎是刻在他骨頭里的東西。
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另一頭,祁艷的人生軌跡走的則是一條完全不同的路。她1978年8月12日出生于遼寧省大連市,從小被送去學(xué)戲曲中的刀馬旦。這不是一般的童子功,除了唱念做打之外還得練翻跟頭、耍槍花這些真功夫,日復(fù)一日地和自己身體的極限較量。1992年春天,不滿15歲的她獨自跑到北京,報考中央戲劇學(xué)院,到了才發(fā)現(xiàn)招生錄取工作已經(jīng)結(jié)束。
但命運在這里給她開了一扇小窗,一位中戲老師發(fā)掘到她的表演天賦,讓她以旁聽生的身份進入中戲?qū)W習(xí)。更巧的是,進中戲的第一天,電影《親恩國仇》來學(xué)校招演員,祁艷被導(dǎo)演一眼相中,出演了片中的女一號。一個連課都還沒上過的旁聽生,就這樣被拉到了片場。1994年,她以優(yōu)異的成績正式考取中央戲劇學(xué)院表演系。
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此后幾年里,她陸續(xù)出演了瓊瑤劇《新月格格》中的賽雅格格、《霍元甲》中的綺云格格、《精武英雄》中的唐小婷等角色,在影視圈里算不上頂流,卻也有著自己的一片天地。值得一提的是,瓊瑤當(dāng)年因為欣賞她在《新月格格》里的表現(xiàn),曾想邀請她出演《還珠格格》中的一個角色,但祁艷最終拒絕了這次機會。
如果當(dāng)時答應(yīng)了,她的演藝事業(yè)或許會走上一條完全不同的軌道。可祁艷這個人做選擇從來不按常理出牌。1998年秋天,她為了一份感情脫離影視圈達一年半之久,最終那段感情還是沒能走到頭,她又回來繼續(xù)拍戲。這種"要么不愛,愛了就什么都不管"的性格底色,在她后來的人生選擇中再次浮現(xiàn)了出來。
兩個人的交集大概出現(xiàn)在2011年前后。那一年,祁艷在一個藝術(shù)沙龍上認識了這位畫壇泰斗,她當(dāng)時已經(jīng)很少接戲,正想探索藝術(shù)領(lǐng)域。此后她最后一次出演劇集應(yīng)該是在2011年左右,此后便從熒幕上消失了。2012年前后兩人結(jié)婚的消息傳出,外界的質(zhì)疑聲鋪天蓋地地涌來。
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但有幾個事實放在那里,讓所有簡單粗暴的揣測都顯得站不住腳。靳尚誼很早就立了遺囑,決定將大部分財產(chǎn)尤其是藝術(shù)成果捐給國家。他日常的生活方式跟"豪門"兩個字完全不沾邊,住舊房子穿舊衣服,一個奔著錢去的人斷然不會選擇這樣的對象。更關(guān)鍵的一點是,兩人婚前就達成了共識,不再生育孩子。在中國傳統(tǒng)觀念里,一個三十出頭的女性接受這樣的條件,等于主動放棄了很多同齡人視為理所當(dāng)然的東西。這些已知的細節(jié)拼在一起,至少可以說明一件事情,那就是祁艷走進這段婚姻的理由遠比外人想象的要復(fù)雜得多。
婚后的祁艷幾乎完全退出了娛樂圈。在公開場合,她總是站在靳尚誼身邊半步的位置,需要時伸出手臂讓他扶著,或者幫他整理一下衣領(lǐng),她很少說話,眼神大多時候落在丈夫身上。她開始從最基礎(chǔ)的素描學(xué)起,跟著靳尚誼一筆一畫地練習(xí)油畫技法。據(jù)了解,靳尚誼甚至把自己不輕易示人的調(diào)色方法教給了她,這在師徒關(guān)系中已經(jīng)算是相當(dāng)高的信任了。到了2024年初,中國國家畫院舉辦了一場名為《互鑒與融合》的展覽,向靳尚誼等幾位大師致敬的同時也邀請了二十多位有代表性的畫家參展,祁艷的名字赫然出現(xiàn)在名單上。這意味著她已經(jīng)不僅僅是"靳尚誼的妻子"這個身份,而是開始在繪畫領(lǐng)域擁有了屬于自己的一席之地。
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還有一個細節(jié)特別值得留意。2022年靳尚誼創(chuàng)作了一幅《祁艷肖像》,2023年他又專門陪祁艷去找京劇名家畫戲妝,然后把她的京劇扮相搬上了畫布。了解靳尚誼創(chuàng)作脈絡(luò)的人會知道,他年輕時為發(fā)妻楊淑卿畫過肖像,那段感情正是從畫肖像時生根發(fā)芽的。如今他在暮年再次拿起畫筆去描摹身邊這個女人的面容,對于一個以肖像畫安身立命的藝術(shù)家而言,"為你畫像"本身就是一種最鄭重的表達。他不是在完成一幅作品,他是在認真地看一個人,理解一個人,然后把這種理解留在畫布上。
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如今是2026年的春天。91歲的靳尚誼已然垂垂老矣,聽力衰退需要助聽器,出行也比從前更加依賴身邊人的攙扶。而47歲的祁艷依舊貌美如花,見過她的人大多感嘆歲月對她格外寬厚。她的日常就是陪靳尚誼讀書、作畫,偶爾去參加一些與丈夫相關(guān)的學(xué)術(shù)活動,據(jù)說她還充當(dāng)了靳尚誼與外界學(xué)術(shù)交流的中間人,不是翻譯語言而是翻譯語境,因為多年的朝夕相處讓她比任何人都熟悉丈夫的創(chuàng)作思路和表達習(xí)慣。
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