接下去就是選擇平權的時代。
hi,我是貓。
你完全可以根據(jù)自己的主觀意愿去選擇婚育,新身份、新角色的進入不再是一種主流既定的敘事,也不是強加的一種必須。
個體意愿程度不同,認知也有不同的組合,你結婚與否即可以是傳統(tǒng)敘事的幸福圖景構建,也可以是出于個人體驗最大化的考量,當然也可以是很私人的害怕孤獨終老的真實情感需求,沒有人可以隨意指摘你,也不再是一項義務,必須、一定要去完成。
它們正褪去“天經(jīng)地義”的光環(huán),從原先與家族負責,對父母盡孝綁定得很深的強制意義,正轉向一種可選的人生可能性。
當結婚不再與個人成就掛鉤,也不再與穩(wěn)定生活掛鉤,更上一個維度也不再與個人的安全感掛鉤,那么婚育就開始去意義化,去義務化。
只剩下一種:倘若不是你個人主觀意愿做的選擇,那么任何附加在一種選擇上的敘事都是模糊化,也是無意義化的。
個人的完整性遠比進入任何一種新身份更重要,如果說身份是一面鏡子,那么最終反哺的也是個人的完整性,是個人覺察的全面性。
進入婚育關系是照見自己的一種手段,但絕非終極目的,更重要的是你對自己狀態(tài)與行為的清晰度。
眼下群體的個體意識覺醒速度很快,但有一個前提是要建立在個人對自我的負責,對自我的承托能力。
倘若沒有這一層,沒有考量婚育高成本、不可逆、強責任的特性,隨意進入婚育關系,那么這份體驗不一定會感受到更多正面積極的幸福、成長、進階、提升等。
越來越多人把個體的完整性置于進入一段深度關系之前,這是一種成熟,也是當下人的全新共識。
不是他們不婚育,而是更為慎重,更考慮生活質(zhì)量、關系質(zhì)量,寧愿走更為堅定的獨立自主之路,也不要結構性犧牲,尤其是女性,一直以來都默認必須承擔家庭、婚育主責。
這種“任務式婚育”與“個人平靜自洽”的選擇難以調(diào)和,真實的需求被更多人呼吁與尊重,大家不再捆綁“為婚育而婚育”,而更注重從合作關系轉向情感共鳴、責任共擔、人格平等的高層次關系,長期下去低質(zhì)量的婚姻會減少,婚育經(jīng)營的有效性以及長久性反而能得到保證。
從宏觀層面上來看,這是認知進化社會轉型的必然結果,平等、共擔、情感優(yōu)先的新型婚育觀慢慢在成型,而社會也會跟著承擔托育責任,重建一種尊重多元選擇的文化風氣。
從微觀視角來看,個人的自我責任感在極大增強,選擇婚育意味著出發(fā)點是從情感契合、責任共擔、經(jīng)濟穩(wěn)定為前提,不是“為了完成任務”。
不婚不育也建立在對以后的未雨綢繆上,提前為生命的另外一種可能布局。
這反而把選擇空間讓渡給了個體,反而更能讓人真正去思考,這到底是自己想要的嗎?當很多事情的選擇回到自己身上的時候,決策的影響變量就會變少,最終只需要問自己,這是自己想要的嗎?愿意承擔代價嗎?手上的籌碼夠嗎?
一旦決策清楚之后,接下去的答案需要你自己去書寫,你的婚育體驗屬于你自己,你的婚育選擇基于你自己的認知,這里面?zhèn)€中滋味獨一份,你有自己的感悟,有自己的見解,有自己的體會,有自己的感受,有自己的故事,都能成全你成為一個更好的自己。
選擇婚育與否沒有哪一條是唯一的政治正確,只有屬于你心甘情愿選擇的那一條,能承擔,不負自己,不悔就行了。
End.
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