剛剛，教宗親口講了一段從未公開的秘魯往事

2026年4月30日上午，教宗良十四世在梵蒂岡宗座宮接見了德國科隆總教區“普世教會與對話”辦公室代表團，紀念該辦公室成立五十周年。

教宗全程以英語發表講話，高度評價科隆總教區在普世團結與跨宗教對話中的先鋒作用，并首次在公開講話中以他在秘魯主教任內受該教區資助購買制氧機的個人經歷（新冠疫情期間），詮釋了“普世教會”的內涵。教宗明確呼吁國際社會正視中東基督徒加速流失的嚴峻現狀，要求科隆總教區及全球天主教會繼續支持東方教會的存續。

據天主教媒體“我不能沉默”報（silerenonpossum）披露，科隆總主教韋爾基樞機未出席，由輔理主教羅爾夫·施泰因霍伊澤率團。

科隆總教區是德國規模最大的天主教總教區，也是歐洲最古老的教會之一，其歷史可追溯至羅馬帝國時期。公元4世紀已出現主教系統雛形，8世紀升格為總教區。自13世紀起，科隆總主教位列神圣羅馬帝國七大選帝侯之一，這一頭銜保留至1803年，深厚的歷史積淀賦予了科隆在歐洲政治與文明版圖中的獨特地位。如今的科隆總教區覆蓋德國北萊茵-威斯特法倫州西部地區，轄區面積約六千余平方公里。根據2021年公布的人口統計，總教區共有約二百零八萬名天主教信友，約占轄區總人口的百分之四十點四，下轄五百五十四個堂區，有超過一千名司鐸和三百名終身執事在一線服務。被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄的科隆大教堂，是總教區的主教座堂，也是德國每年接待朝圣者和游客最多的教堂之一。

在梵蒂岡第二屆大公會議（1962-1965）及其后的德國維爾茨堡主教會議（1971-1975）的靈性更新背景下，科隆總教區于1976年設立了“普世教會與對話”辦公室。依據梵二大公會議《教會傳教工作法令》第19條的精神——每一地方教會都對普世教會的傳教使命負有責任——科隆總教區將此前零散的傳教事務和海外援助整合為專門的教區機構。如今該辦公室的核心職能分為三個板塊：傳教與發展合作、普世教會關系與伙伴教區合作，以及教育與宣傳。該辦公室與全球超過一百個國家和地區的教會團體建立了支持關系，尤其關注中東地區和東方禮教會，同時常年向非洲、亞洲和拉丁美洲的修院和醫療站提供資金和行政支持。

教宗在講話中著重回顧了科隆總教區在普世教會領域的開創性貢獻。他提及，早在1954年，在樞機主教若瑟·弗林斯與副主教若瑟·托伊施的推動下，科隆總教區與時任東京總主教伯多祿·土井辰雄一起，建立了德國天主教歷史上第一個教區層面的國際伙伴關系——科隆與東京總教區結為伙伴教區。弗林斯樞機明確將其定義為“祈禱與相互幫助的共融”，刻意避免單向的資金援助模式。教宗指出，此后由科隆總教區率先發起的“Misereor”和“Adveniat”等基礎援助倡議，為1976年“普世教會與對話”辦公室的最終成立奠定了根基。教宗在講話的書面稿和口頭發言中反復申明：“這種真正普世教會的愿景——超越歐洲邊界的團結使命，并以對話文化為支撐——至今仍然是你們組織身份的核心。”教宗所言之意，一個教區成立專項普世事務機構并非簡單的海外慈善分支，而是在地方教會與普世教會之間的張力和聯結中，錨定一個超越民族和區域的、對全球教會負責任的定位。

教宗在講話中首次以個人經歷例證科隆總教區的全球團結精神——這是他擔任教宗后為數不多的幾次在公開講話中回顧秘魯經歷的場合。教宗說：“當我在秘魯奇克拉約擔任主教時，科隆總教區也大力支持了若干不同的倡議，包括幫助采購制氧機，這些機器挽救了許多人的生命。那里的人民至今仍然對那份援助心懷感激。”

教宗在奇克拉約教區的主教任期始于2014年，持續至2023年調任宗座主教部部長之前。教宗這段話已成為整場接見中最具個人色彩的段落。普世教會去討論“普世性”常流于神學抽象概念，而一個地處歐洲西北部的德國總教區與一個遠離媒體焦點的秘魯北部沿海小城之間通過制氧機這個樸素的意象連接起來，使“大公教會”之所以被稱為“大公”獲得了具體的彰顯。教宗的即興見證，也使接見在禮節性的賀詞之外，獲得了溫暖的生命交流。

教宗的講話還針對中東基督徒的生存困境，明確囑咐道：“我特別請你們繼續支持中東基督徒的存在，以確保東方教會的那些可敬傳統得以保存、守護和更廣泛地為人所知。”中東地區的基督徒比例在過去一個世紀中已從約百分之二十降至不足百分之四，尤其在伊拉克、敘利亞和巴勒斯坦領土，東方禮教會信徒的流失速度明顯加快。而在教宗發表講話的前一天（4月29日），教宗剛剛與歐洲理事會主席科斯塔通電話，專門提及巴勒斯坦領土西岸和黎巴嫩南部基督徒處境惡化的問題。

教宗對中東基督徒的連續關注，并非泛泛之論，而是清晰地指向了近年來在加沙地帶、西岸地區以及黎巴嫩南部多條戰線上發生的最新沖突所帶來的直接影響。這樣的要求并非空降——科隆總教區本就是援助東方教會善會聯席會議（ROACO）的創始成員之一，該平臺由圣座東方教會部協調，科隆在該框架中的歷史角色已延續逾半個世紀，教宗對這一具體議題的呼吁顯然基于對其歷史參與和現實能力的精確掌握。

公開參考資料顯示，無論是在受饑荒、洪水、戰爭困擾的偏遠地區，還是在政變頻仍的非洲薩赫勒地帶，科隆“普世教會與對話”辦公室的身影均有跡可循。憑借覆蓋全球一百多個國家和地區的教會網絡，科隆總教區已經將對話發展為一種制度性的存在，并在一代又一代的工作人員和志愿者的更替中持續運行。

教宗在接見結束時表達了對代表團的感謝和祝福，同時不無感慨地總結道：在全球沖突頻仍、流離失所者日益增多的當下，“中東基督徒傳統得以保存、守護和更廣泛地為人所知”這一目標，將依賴于科隆總教區等地方教會繼續堅持“普世教會與對話”的道路，讓那些被遺忘的角落聽見來自伯多祿繼承人的聲音。

來源：意歐視點 等