對自由主義而言，冷戰(zhàn)饋贈(zèng)的禮物早已暗中標(biāo)好價(jià)格丨譯著聯(lián)合書單

“譯著聯(lián)合書單”的前身為“我是編輯我推薦”，自2018年成立以來，一直致力于推介國內(nèi)的優(yōu)秀譯著類新書。書單由社科文獻(xiàn)出版社旗下品牌“索?恩”發(fā)起，力邀國內(nèi)眾多知名出版機(jī)構(gòu)和品牌參與，定期整理發(fā)布，向讀者推薦有料、有趣、有顏值的翻譯作品。此外，我們也歡迎更多閱讀類自媒體加入到這項(xiàng)工作當(dāng)中，期待通過大家的共同努力，將譯著聯(lián)合書單建設(shè)成為一個(gè)連接譯者、編輯、媒體和讀者的知識(shí)共享平臺(tái)，讓大家更好地享受閱讀帶來的愉悅。

對自由主義而言，冷戰(zhàn)饋贈(zèng)的禮物早已暗中標(biāo)好價(jià)格∣

反對自己：冷戰(zhàn)自由主義的困局

[美] 塞繆爾·莫恩 | 著 曹媛 | 譯

廣西師范大學(xué)出版社丨新民說

2026年3月

二十世紀(jì)中葉，自由主義知識(shí)分子掀起了一股批判啟蒙的浪潮，將戰(zhàn)爭、核危機(jī)、極權(quán)主義崛起等問題統(tǒng)統(tǒng)歸咎于啟蒙理想。

耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授塞繆爾·莫恩認(rèn)為，以賽亞·伯林、卡爾·波普爾、漢娜·阿倫特等巨擘在冷戰(zhàn)的壓力下改造了自由主義，而其遺產(chǎn)延禍至今。這些冷戰(zhàn)自由主義者對全球范圍內(nèi)的反殖民運(yùn)動(dòng)視若無睹，并將啟蒙的道德核心重新定義成了一種非常危險(xiǎn)的立場：不惜一切代價(jià)保留個(gè)體自由。莫恩試圖從自由主義中剔除冷戰(zhàn)要素，并讓這種思想傳統(tǒng)重新煥發(fā)生機(jī)。

廣西師范大學(xué)出版社新民說編輯推薦

公號ID：xinminshuo

以莫斯科的視角，

越過克里姆林宮的圍墻觀察歐洲其他地區(qū)∣

伊凡雷帝：俄國的第一位沙皇

[英]伊莎貝爾·德·馬達(dá)里亞加 ∣著 李家 元∣譯

索?恩丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2026年1月

伊凡雷帝是俄羅斯歷史上一位舉足輕重的人物，卻長期未獲得與其歷史地位相稱的學(xué)術(shù)關(guān)注。他以恐怖統(tǒng)治著稱，傳聞中甚至不惜殺害親生兒子，因而惡名昭彰，同時(shí)也被視為俄國專制體制的奠基者。本書是首部力求完整記述伊凡雷帝生平的傳記，系統(tǒng)考察其從登基到逝世期間的政策、婚姻、暴虐行徑及其復(fù)雜多變的個(gè)性，將其作為一個(gè)內(nèi)在連貫的整體加以闡釋。

索·恩編輯燕羽推薦

公號ID：thornbird2018

超越卡車司機(jī)的困境，

揭示“血汗工廠”的歷史延續(xù)與時(shí)代變體∣

車輪上的血汗工廠：美國卡車運(yùn)輸業(yè)去管制化中的贏家與輸家

[美]邁克爾·H.貝爾澤∣著 王海宇 傅聰聰 王譽(yù)梓 於京天∣譯

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社·群·學(xué)

2026年2月

本書回溯20世紀(jì)70年代末以來的美國卡車運(yùn)輸業(yè)的放松管制浪潮，系統(tǒng)剖析其對卡車司機(jī)工作條件、收入水平及行業(yè)安全標(biāo)準(zhǔn)的多重侵蝕，撕開去管制化背后那道隱秘而深重的社會(huì)傷口。作者首次提出“安全成本外部化”理論，剖析低價(jià)競爭如何誘使貨運(yùn)公司將安全成本悄然轉(zhuǎn)置于司機(jī)肩頭與社會(huì)公共利益之上，戳破了“去管制必然帶來普遍繁榮”的迷思。本書將卡車司機(jī)的遭遇置于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和勞動(dòng)力市場變革的宏觀視野下，審視了競爭性市場力量的“黑暗面”，并為理解所有依賴競爭與分包模式的行業(yè)提供了新視角。

社科文獻(xiàn)營銷編輯張思瑩推薦

公號ID：ssapcn

娜塔莉·澤蒙·戴維斯的西方新文化史研究代表作∣

檔案中的虛構(gòu)：16世紀(jì)法國的赦罪故事及故事的講述者

[美]娜塔莉·澤蒙·戴維斯∣著 饒佳榮 陳瑤 ∣譯

北京大學(xué)出版社

2026年1月

本書是美國著名歷史學(xué)家娜塔莉?澤蒙?戴維斯的新文化史代表作。16世紀(jì)的法國實(shí)行皇家赦免制，戴罪之人可陳情求赦，赦罪書由此產(chǎn)生。作者以16世紀(jì)法國司法檔案為史料，深入分析赦罪書的制度運(yùn)作，梳理講述者、書寫者、審閱者的行為特征，拆解求赦故事的敘事結(jié)構(gòu)與表達(dá)技巧，并發(fā)掘其中女性的聲音，呈現(xiàn)16世紀(jì)法國社會(huì)的世情百態(tài)。

作者在本書中打破了傳統(tǒng)史學(xué)對檔案“客觀性”的迷信，重新審視檔案作為史料的構(gòu)建性，推動(dòng)史學(xué)研究從注重史實(shí)挖掘轉(zhuǎn)向探究歷史書寫背后的敘事邏輯與心理機(jī)制。作者通過解析赦罪故事的敘事文本，為理解16世紀(jì)法國王權(quán)強(qiáng)化、文藝復(fù)興與宗教改革的時(shí)代浪潮提供微觀的視角，揭示社會(huì)文化在個(gè)體敘事中的深刻烙印。同時(shí)，對普通民眾赦罪敘事的研究，也豐富了我們對16世紀(jì)法國底層社會(huì)生活與民眾心態(tài)的認(rèn)識(shí)，補(bǔ)充了宏大歷史敘事下被忽視的民間視角，拓展了歷史研究的廣度與深度。

北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營汪鵬推薦

公號ID：pku-press

國際南亞史研究權(quán)威蘇米特?古哈的最新力作，

以政治生態(tài)學(xué)視角重寫1400—1900年印度的歷史∣

南亞的帝國生態(tài)學(xué)（1400—1900）

[美]蘇米特·古哈∣著 張忞煜 熊藝∣譯

東方出版中心·時(shí)刻人文

2026年2月

公元15—19世紀(jì)，曾經(jīng)邦國林立的印度次大陸，逐步成為莫臥兒和英帝國這樣大型帝國的舞臺(tái)。本書揭示了在這改變印度、亞洲乃至世界命運(yùn)的五個(gè)世紀(jì)間，帝國的凝視和控制與地方對帝國權(quán)力的抵制如何共同塑造了次大陸的景觀，而帝國力量的消長又如何與帝國環(huán)境知識(shí)的形成過程交織在一起。

本書對帝國生態(tài)學(xué)的研究根植于扎實(shí)的歷史研究，運(yùn)用了大量此前鮮有人關(guān)注的檔案文獻(xiàn)。在帝國的支配之下，關(guān)于世界的地方性知識(shí)被轉(zhuǎn)化為聚合性信息，后者又生產(chǎn)出了統(tǒng)治這個(gè)世界的中央集權(quán)。正是這種政治生態(tài)學(xué)重塑了整個(gè)生物群落——?jiǎng)又参锉贿w往他處；人類社群或背井離鄉(xiāng)或灰飛煙滅；有的物種欣欣向榮，另一些物種則銷聲匿跡。然而，這些國家工程并非在無基之地憑空起樓，而是建基在由神圣宇宙觀、朝圣路線、河流淺灘、名木奇石等構(gòu)成的多重地方性和區(qū)域性地理學(xué)之上。

東方出版中心營銷編輯推薦

公號ID：orientpc

生動(dòng)清晰呈現(xiàn)博物館人類學(xué)學(xué)科史脈絡(luò)∣

物與他者——博物館與物質(zhì)文化論文集

[美] 喬治·斯托金∣編 張力生∣譯

商務(wù)印書館

2025年10月

《物與他者》是博物館人類學(xué)研究不可回避的必讀性書目。它全面呈現(xiàn)19世紀(jì)中期以來博物館人類學(xué)的發(fā)展，討論與博物館史和物質(zhì)文化有關(guān)的人類學(xué)關(guān)鍵問題，如博物館陳列與人類學(xué)理論之間的復(fù)雜互動(dòng)；人類學(xué)研究與公眾教育之間的張力；博物館民族志對于美學(xué)實(shí)踐的貢獻(xiàn)；人文主義文化與人類學(xué)文化的關(guān)系；以及最根本的，物與文化表征的問題。

這本書對人類學(xué)、博物館學(xué)、歷史學(xué)等有重要意義，在博物館、藝術(shù)、物質(zhì)文化與多元文化領(lǐng)域也具重要價(jià)值。

商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯推薦

公號ID：cpclassics

研究元代江南統(tǒng)治問題的開山著作

揭示江南對于元代國家的支撐作用

元代江南政治社會(huì)史研究

[日]植松正 ∣ 著 于磊 ∣ 譯

江蘇人民出版社

2026年2月

本書是日本學(xué)界集中研究元代江南地域的一本高水平專著，也是作者植松正教授數(shù)十年精讀《元典章》等元代文書的代表成果，廣為世界蒙古史、元史學(xué)界認(rèn)可。該書分為“江南地域社會(huì)與經(jīng)濟(jì)政策”“江南地域社會(huì)與地方官”“江南地域社會(huì)與少數(shù)民族”三個(gè)部分共13章，圍繞元朝經(jīng)濟(jì)政策與江南社會(huì)、江南地域的官員選任等問題展開，尤其是對元朝在江南的“投下分封”和官員任命做了詳盡分析，極其充分地展現(xiàn)了元朝治理江南的特色。

江蘇人民出版社編輯推薦

公號ID：jsrmcbs1953

達(dá)爾文思想與哲學(xué)家關(guān)注點(diǎn)的碰撞與交融∣

人類進(jìn)化哲學(xué)

[ 加 ] 邁克爾·魯斯 | 著 張侖 | 譯

浙江大學(xué)出版社 | 啟真館

2026年1月

《人類進(jìn)化哲學(xué)》從哲學(xué)視角對人類進(jìn)化展開獨(dú)特探討，系統(tǒng)梳理自達(dá)爾文《人類的由來》問世以來的科學(xué)事實(shí)與理論闡釋。邁克爾·魯斯深入剖析科學(xué)理論的本質(zhì)、文化與生物學(xué)的互動(dòng)關(guān)系、進(jìn)步觀念的困境，以及進(jìn)化論對信仰提出的挑戰(zhàn)等核心命題，揭示自然選擇法則主導(dǎo)下的道德世界圖景。通過哲學(xué)透鏡，本書完整呈現(xiàn)人類進(jìn)化涉及的倫理維度與道德意涵，為哲學(xué)、生物學(xué)與人類學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者及學(xué)生提供兼具思想深度與跨學(xué)科視野的經(jīng)典讀本 。

啟真館營銷編輯推薦

公號ID：qizhenguan-book

這是一部社會(huì)學(xué)作品，

講述了卡車司機(jī)這個(gè)職業(yè)群體在應(yīng)對數(shù)據(jù)監(jiān)控盒時(shí)，

其生存處境發(fā)生了巨大變化的故事∣

卡車司機(jī)與數(shù)據(jù)監(jiān)控：技術(shù)如何控制了我們的工作場所？

[美] 凱倫·利維∣著 丁雯雯 | 譯

雅理 丨 中國民主法制出版社

2026年3月

卡車司機(jī)的困境，更屬于當(dāng)下人工智能時(shí)代的每一位 “工作者”。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)和新型技術(shù)迅速定位、即時(shí)連接一切時(shí)，它們也全面控制了我們的“工作場所”與“生活邊界”。當(dāng)抱著夾板的監(jiān)工，已然站在廚房餐桌和客廳時(shí)，我們將以怎樣的方式，預(yù)言人類工作的未來？

雅理讀書營銷編輯推薦

公號ID：yalistock

一本書重新認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的女性力量∣

十八世紀(jì)英國女性與啟蒙運(yùn)動(dòng)

[英]凱倫·奧布萊恩∣著 鄭冰寒 董關(guān)鵬 劉力瑋 | 譯

商務(wù)印書館上海分館

2026年1月

本書聚焦女性在啟蒙運(yùn)動(dòng)中的核心作用，以思想史與文學(xué)批評的視角，重新勾勒十八世紀(jì)英國社會(huì)進(jìn)步與性別觀念的互動(dòng)圖景。作者凱倫·奧布萊恩細(xì)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、史學(xué)與文學(xué)文本，一方面破除“啟蒙即反女性”的刻板印象，指出啟蒙思想為女性平等提供了關(guān)鍵理論資源，為十九世紀(jì)女性主義奠基；另一方面揭示啟蒙話語如何為女性打造新的道德力量，使她們得以積極進(jìn)入公共領(lǐng)域并反向塑造啟蒙。全書以性別為棱鏡，為理解十八世紀(jì)英國的社會(huì)思潮與文化政治提供了嶄新視角。

商務(wù)印書館上海分館編輯推薦

公號ID：shangwusd

首度收錄伯林關(guān)于反啟蒙思想家的研究文章

理解反啟蒙運(yùn)動(dòng)思潮的必讀之作∣

啟蒙的三個(gè)批評者

[英] 以賽亞·伯林∣著 [英]亨利·哈代∣編

馬寅卯 鄭想 魏釗凌∣譯

譯林出版社

2026年1月

該書首度掘取以賽亞·伯林思想史研究項(xiàng)目中的三塊寶石，通過對啟蒙運(yùn)動(dòng)的三個(gè)批評者的共情視角和深層解讀，闡釋了這一充斥著過度科學(xué)思維的運(yùn)動(dòng)是如何遭到反對的。這三位批評者所做出的貢獻(xiàn)均無與倫比，維柯確立了人文科學(xué)，說明了它何以必然與自然科學(xué)不同；赫爾德開創(chuàng)了民粹主義、表現(xiàn)主義和多元主義（伯林把這一觀念發(fā)揚(yáng)光大）；反理性主義的哈曼則點(diǎn)燃了浪漫主義之火，這一重要的運(yùn)動(dòng)在對啟蒙運(yùn)動(dòng)的反對聲中發(fā)展壯大。

譯林出版社編輯推薦

公號ID：yilinpress

總結(jié)17世紀(jì)古典文學(xué)中的三種道德類型

勾勒法國近代前夕社會(huì)倫理的古今之變∣

偉大世紀(jì)的道德：法國古典時(shí)代的文學(xué)、社會(huì)與倫理

[法] 保羅·貝尼舒∣著 丁若汀 ∣ 譯

生活·讀書·新知三聯(lián)書店

2026年1月

貝尼舒關(guān)注思想和社會(huì)相互塑造的過程，并在文學(xué)中解讀法國近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的歷程里產(chǎn)生的精神癥結(jié)。他認(rèn)為，時(shí)代更迭的主要特征是傳統(tǒng)宗教和俗成教條同新的思想和表達(dá)的沖突，并逐漸為社會(huì)的新信仰和新理想所修正或取代。在法國，這個(gè)歷程總體表現(xiàn)為現(xiàn)代人自主性和神圣性的建立、強(qiáng)化與幻滅。

在本書中，作者逐一梳理17世紀(jì)最重要的古典主義作家高乃依、拉辛和莫里哀的戲劇與評論，以及天主教改革派詹森主義者尤其是帕斯卡爾的神學(xué)觀念，力圖指出這些杰出的思想者如何在將自己的生活體驗(yàn)融合時(shí)風(fēng)世風(fēng)鍛造為文學(xué)或哲學(xué)的同時(shí)，反映這個(gè)偉大世紀(jì)的社會(huì)文化風(fēng)貌和政治歷史輪廓，并使法國16與18世紀(jì)——即人文的世紀(jì)與啟蒙的世紀(jì)——的道德演化得以銜接。

生活·讀書·新知三聯(lián)書店學(xué)術(shù)出版分社

公號ID：sdx_xueshu

性別史和階級史領(lǐng)域的開創(chuàng)性名著

大變革時(shí)期中產(chǎn)階級的歷史圖景∣

家庭的命運(yùn)：英格蘭中產(chǎn)階級的男性與女性（1780-1850）

[英]莉奧諾·達(dá)維多夫 [英]凱瑟琳·霍爾∣著 羅偉 | 譯

上海人民出版社

2026年1月

《家庭的命運(yùn)》初版于1987年，當(dāng)時(shí)廣受好評，被視為階級與性別史領(lǐng)域的開創(chuàng)性教材。時(shí)至今日，本書在該領(lǐng)域仍然有著廣泛的影響力。

本書探討了資本主義社會(huì)發(fā)展過程中中產(chǎn)階級的家庭及其地位。本書提出，性別與階級需要放在一起加以考量——也就是說，階級永遠(yuǎn)男女有別，性別永遠(yuǎn)有階級之分。本書分為三編，分別考察了宗教與意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與機(jī)會(huì)以及當(dāng)時(shí)實(shí)踐中的性別，并以薩福克與埃塞克斯這兩個(gè)以鄉(xiāng)村為主的郡以及工業(yè)城市伯明翰為考察對象。本書為第三版（英文版出版于2019年），作者凱瑟琳?霍爾特別撰寫新版序言，回顧了過去十五年里發(fā)生了重大變化的部分歷史觀念，并探討了家庭等關(guān)鍵論述主題的演變情況。

上海人民出版社營銷編輯推薦

公號ID：spph_spph

美國著名中世紀(jì)史學(xué)家伯納德·S.巴克拉克收官之作，

了解中世紀(jì)戰(zhàn)爭的必讀書目∣

中世紀(jì)歐洲的戰(zhàn)爭：400—1453年（第二版）

[美]伯納德·S.巴克拉克 戴維·S.巴克拉克∣ 著 朱超威 沈晨煜 | 譯

格致出版社

2026年3月

在歐洲中世紀(jì)漫長的千年中，戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭浩劫消耗了社會(huì)大部分剩余經(jīng)濟(jì)資源。戰(zhàn)爭或多或少地影響著中世紀(jì)歐洲幾乎每個(gè)男人、女人和孩子的生活。在整個(gè)中世紀(jì)，歐洲社會(huì)都是為戰(zhàn)爭而組織的。如果要從中世紀(jì)歐洲社會(huì)自身的背景來理解那時(shí)的社會(huì)，那么戰(zhàn)爭理應(yīng)成為中世紀(jì)歐洲歷史討論的中心。

本書闡述了中世紀(jì)戰(zhàn)爭的制度起源、物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施和思想基礎(chǔ)，并追溯了西方習(xí)俗在法國和英國等地區(qū)以外的傳播情況，旨在對中世紀(jì)戰(zhàn)爭的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行綜述，論證戰(zhàn)爭在中世紀(jì)世界有著多種嵌入方式，中世紀(jì)戰(zhàn)爭具有復(fù)雜性和規(guī)模性，且羅馬傳統(tǒng)對中世紀(jì)歐洲戰(zhàn)爭的性質(zhì)和行為產(chǎn)生了重要影響。

格致出版社編輯推薦

公號ID：gezhichuban

社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域經(jīng)典之作，

獲美國歷史學(xué)會(huì)費(fèi)正清獎(jiǎng)∣

長江下游地區(qū)的地租、賦稅與農(nóng)民反抗斗爭（1840—1949）

[美]白凱∣著 林楓 ∣譯

廣西師范大學(xué)出版社丨大學(xué)問

2026年4月

一部社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的典范之作，以地租消亡的過程為線索，重新書寫近代江南農(nóng)村的變遷。

本書以長江下游地區(qū)為切入點(diǎn)，聚焦賦稅與地租演變，重新審視近代國家、地主、佃戶三方博弈及社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，剖析1840—1949年間江南基層社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷。書中依托豐富的史料，梳理了不同階段地租、賦稅的變化以及隨之變動(dòng)的農(nóng)民斗爭特點(diǎn)和趨勢，細(xì)致描繪了太平天國時(shí)期納稅義務(wù)向佃戶的轉(zhuǎn)移、晚清地方精英的權(quán)力擴(kuò)張、民國時(shí)期國家介入地租征收的制度嘗試，揭示了近代江南社會(huì)變革在農(nóng)村社會(huì)引發(fā)的連鎖反應(yīng)，為研究近代國家—社會(huì)關(guān)系提供了重要參考。

廣西師大出版社·大學(xué)問編輯推薦

公號ID：yashupin

全面解讀七主罪觀念的形成演變和文化影響，

中世紀(jì)思想史領(lǐng)域的經(jīng)典之作∣

七主罪：一個(gè)觀念的發(fā)展史

[美]莫頓·W.布魯姆菲爾德∣著 趙凱 | 譯

上海社會(huì)科學(xué)院出版社

2026年1月

在這部研究中世紀(jì)歷史觀念的著作中，布魯姆菲爾德教授為我們提供了理解中世紀(jì)文化的入門指導(dǎo)，他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸追溯了“七主罪”觀念從希臘化時(shí)期的異教起源，到中世紀(jì)體系中的融合，直至文藝復(fù)興曙光初現(xiàn)時(shí)的解體重構(gòu)。他尤其聚焦于英國中世紀(jì)文學(xué)領(lǐng)域，沿著特定的思想脈絡(luò)，引領(lǐng)我們深入中世紀(jì)社會(huì)的肌理，讓我們得以窺見歷史長河中文學(xué)、藝術(shù)、神學(xué)、歷史與社會(huì)的交織圖景。

作為研究中世紀(jì)道德訓(xùn)誡文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)性的參考指南，作為解讀但丁、喬叟、朗格蘭、斯賓塞等文豪乃至眾多神學(xué)家、哲學(xué)家都曾運(yùn)用過的觀念的文本，更作為中世紀(jì)文化的綜合導(dǎo)論，這部著作既適合中世紀(jì)文化多領(lǐng)域的專攻學(xué)者，亦契合整體中世紀(jì)文化愛好者的需求。

上海社會(huì)科學(xué)院出版社編輯推薦

公號ID：sassp021

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅素代表作，

練思維、長見識(shí)、醒腦子∣

西方哲學(xué)史：插圖典藏版

[英] 羅素 ∣著 寧晨 慕斯文 ∣譯

金城出版社

2026年2月

本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅素代表作，自出版以來暢銷80余年，影響深遠(yuǎn)。

書中系統(tǒng)梳理了2500多年的西方哲學(xué)史，勾勒出從古希臘自然哲學(xué)興起到20世紀(jì)中期分析哲學(xué)成為主流的發(fā)展脈絡(luò)，著重強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和歷史背景的密切聯(lián)系，讓讀者在了解哲學(xué)史的同時(shí)，也能概覽西方文化史，理解每種哲學(xué)因何產(chǎn)生、如何影響，以及當(dāng)代人該如何看待和理解這些先賢的哲學(xué)觀點(diǎn)。

本書還原了英文版的三卷本形式，文風(fēng)通俗，文筆優(yōu)美。新增近200幅名畫插圖和500多條注解，使這本精深的哲學(xué)書更好讀、好懂、好看。

金城出版社編輯 推薦

公號ID： baomiguancha

打破自然與自我之界

從悲憫到行動(dòng)的精神成長之書∣

重塑心靈：與萬物重建生命聯(lián)結(jié)

[美]馬克·貝科夫 ∣著 王 博 | 譯

上海教育出版社·美文工作室

2026年3月

本書是生態(tài)學(xué)與進(jìn)化生物學(xué)馬克·貝科夫的一本關(guān)于生態(tài)倫理與精神成長的重要著作。本書從“再野化”概念出發(fā)，突破傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)的框架，提出“心靈再野化”這一核心命題：在推進(jìn)生態(tài)修復(fù)、恢復(fù)荒野的同時(shí)，人類更需進(jìn)行一次內(nèi)在的自我革命——重新培養(yǎng)對萬物的共情、悲憫與聯(lián)結(jié)能力。書中不僅匯集了動(dòng)物行為學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)的深刻洞察，更融入了東方哲學(xué)中“返璞歸真”的智慧。

上海教育出版社·美文工作室推薦

公號ID：finebooks_edu

一本可以“觀賞”的野花指南，帶你踏上藝術(shù)與自然之旅∣

野花之書

[英國]克里斯托弗·斯托克斯∣著

[英國]安吉·盧因∣繪 雷鏊∣譯

江蘇鳳凰美術(shù)出版社

2026年1月

何為野花？何處尋覓？何從辨識(shí)？

野花，常見也好，微末也罷，都是英國景觀中最美、最獨(dú)特的元素，卻容易被人忽視。

從蒲公英到貝母，從三葉草到雪滴花，克里斯托弗·斯托克斯揭示了這些植物有趣而不尋常的特性，并介紹了草藥傳說、藥用價(jià)值、識(shí)別技巧，以及這些花草適應(yīng)英國多變氣候的能力。本書配有藝術(shù)家、版畫家安吉·盧因的插畫，她以自然題材見長，用富有表現(xiàn)力的作品展現(xiàn)所鐘愛野花的永恒之美。

江蘇鳳凰美術(shù)出版社編輯推薦

公號ID：jsmscbs

以悉曇文字，連接中日印千年文明交流史∣

悉曇——中日梵語文研究史

[荷]高羅佩 ∣著 鄭偉 宋佳麗 ∣ 譯

中西書局

2026年1月

《悉曇——中日梵語文研究史》是荷蘭漢學(xué)家、外交家高羅佩（R. H. van Gulik）撰寫的一部具有開創(chuàng)性意義的學(xué)術(shù)專著。本書以“悉曇”（Siddha?）——即在中日佛教文化中流傳的婆羅謎文字變體——為研究對象，系統(tǒng)考察了該文字自唐代傳入中國，繼而東傳日本，直至近世的演變軌跡、學(xué)術(shù)接受與文化實(shí)踐。

本書分上下兩編。上編深入剖析了為何梵語語法研究在中國始終未能深入，而作為其書寫形式的“悉曇”文字卻在真言乘興起后得到廣泛應(yīng)用，并影響了漢語音韻學(xué)的發(fā)展。下編則聚焦于“悉曇”隨佛教東傳日本后，如何在真言宗與天臺(tái)宗中成為修行核心，并逐漸演變?yōu)橐婚T獨(dú)立的書法藝術(shù)。通過“悉曇”這一具體媒介，本書揭示了中日文明在吸收外來文化過程中的不同心態(tài)與選擇，對于理解文明互動(dòng)、佛教本土化進(jìn)程以及書寫文化跨區(qū)域傳播有借鑒意義。

本書寫作于高羅佩任荷蘭駐印度大使館參贊期間，撰寫時(shí)主要依據(jù)作者私人藏書。書中收錄了豐富圖版，包括日本僧人空海等人的悉曇書法作品、作者珍藏的種子字金剛曼荼羅卷軸等珍貴圖片資料。

中西書局編輯 推薦

公號ID：zhongxibook

借著閱讀這本書，把自己活生生的身體找回來∣

像女孩那樣丟球

[美]艾麗斯·瑪麗恩·楊∣著 何定照∣譯

拜德雅丨上海文藝出版社

2026年4月

《像女孩那樣丟球》所收的文章旨在描述以血肉之軀活著、感受著的女人經(jīng)驗(yàn)與主體性，其主題是日常生活中的活生生的女性身體經(jīng)驗(yàn)之不同面向。在這些文章中，楊希望用能夠引發(fā)讀者共鳴，甚至些微愉悅的方式，說出那些往往沒被說出來——甚至連女性主義理論內(nèi)部都鮮少提及——的經(jīng)驗(yàn)與意義：運(yùn)動(dòng)、懷孕、乳房、月經(jīng)、房子與家和老年居所。這里的每篇文章都富含社會(huì)批判。它們暴露了世俗之道：控制身體舉止的社會(huì)規(guī)范及人們對照管身體的需求，不公地限制了女人的行動(dòng)與機(jī)會(huì)。因此，這些文章采取女性主義的立場，表達(dá)性／別特定的女性主體性，也宣告女人并不如我們應(yīng)得的那般自由。

拜德雅推薦

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適應(yīng)水，駕馭水，還是理解水？

從民間灌溉到大型水利，一部長江開發(fā)的近代史∣

長江之水：江漢平原的人與環(huán)境變遷17—20世紀(jì)

高燕∣著 耿金 沈柯含∣譯

光啟書局

2026年1月

長江孕育了中華文明，但我們大規(guī)模開發(fā)它的歷史并不算長，江漢平原就是一個(gè)典型案例。明清廣泛分布的圍湖造田設(shè)施垸，八旗牧場的后撤，宗族社區(qū)對水資源的爭奪，國民政府夭折的水利工程……本書聚焦17—20世紀(jì)江漢平原從水利“邊緣”發(fā)展為重鎮(zhèn)的長時(shí)段變遷，進(jìn)一步認(rèn)知長江之水：它不僅僅是等待使用的資源，更是深刻改變我們的力量。

光啟書局編輯推薦

公號ID：luminairebooks

知識(shí)、力量和權(quán)力，是女性最大的底氣∣

不應(yīng)選擇的戰(zhàn)斗：女性主義宣言書

[美]杰莎·克里斯賓∣著 汪麗 | 譯

好讀文化 |上海譯文出版社

2026年3月

本書不是又一本教你“如何成為一個(gè)更好的女性主義者”的手冊。相反，這是一次尖銳的反思、一次勇敢的拒絕、一則激進(jìn)的宣言。

作者痛斥那些將女性主義降格為“生活方式選擇”的潮流，批評那些以“自我賦權(quán)”為名卻服務(wù)于父權(quán)制的偽女性主義；她指出真正的女性主義不是一場舒適的自我提升運(yùn)動(dòng)，而是觸及靈魂的社會(huì)變革；她呼喚一種有力量、有棱角、敢于帶來不適的女性主義——一種不止于改變個(gè)人命運(yùn)，更要重塑整個(gè)世界的女性主義。

如果你愿意面對真相、擁抱不適、參與重建——那么，這本書正是為你而寫。翻開它，迎接一場思想的淬煉：這不是你想象中的女性主義，但可能是你一直在等的女性主義。

好讀文化編輯推薦

公號ID：haoduwenhu

從業(yè)30年+女精神分析師深度剖析母女關(guān)系，

以5種思想關(guān)聯(lián)打破代際傳遞∣

點(diǎn)亮母女關(guān)系

[美]羅拉·阿麗娜·弗爾斯坦 ∣著 韓雨葦∣譯

湖南人民出版社

2026年3月

在本書中，有著精神分析師和女性雙重角色的作者從自己的親身經(jīng)歷和自己接診的來訪者入手，結(jié)合眾多女性名人的事例，從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、文學(xué)等多個(gè)層面探討了錯(cuò)綜復(fù)雜的母女關(guān)系，并闡述了母親形象對女兒的自我認(rèn)知（包括自尊、身體形象、自我意識(shí)等）的深刻影響。書中提供了很多建議來幫助女性打破這種自我認(rèn)知的代際傳遞，能啟發(fā)女性在成長的過程中了解自我，從而成為更自信、自愛的人。

湖南人民出版社營銷編輯鄧瀟涵推薦

公號ID：hnrmcbs

胖人的回懟指南｜瘦人的反思標(biāo)尺

一本直指社會(huì)邏輯的身體敘事啟蒙∣

“你只用減減肥就行了”：20個(gè)關(guān)于肥胖群體的迷思

[美] 奧布里·戈登 ∣著

劉倩 ∣譯

風(fēng)之回響RESONANCE | 北京聯(lián)合出版公司

2026年3月

在本書中，奧布里·戈登以扎實(shí)的研究和犀利的分析，徹底揭穿許多流傳已久的關(guān)于肥胖的迷思。她將帶領(lǐng)讀者認(rèn)清，根深蒂固的反肥胖偏見如何塑造了我們對肥胖和肥胖群體的看法和態(tài)度，與各種其他形式的不平等交織，成為社會(huì)歧視的幫兇。

戈登憑借其十多年的社區(qū)組織和培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，揭示了那些深藏于我們社會(huì)中的反肥胖偏見，并分享了有效反擊這些偏見的方法。本書不僅是一場觀念革新、論辯指南，更是一份為身體正義而戰(zhàn)的宣言，旨在幫助讀者重新審視自己和他人的身體，為當(dāng)下日益熱烈的抗擊肥胖歧視的討論提供專業(yè)、權(quán)威的知識(shí)支持。

風(fēng)之回響RESONANCE編輯推薦

公號ID： gh_5015077ce12e

探索人之為人的根本意義，還原“愛智”本相∣

西方哲學(xué)史：從前蘇格拉底到后現(xiàn)代主義

[美] C. 史蒂芬·埃文斯∣著 林旭鑫 張清俐 任一超 鄒曉東∣譯

華東師范大學(xué)出版社

2026年1月

本書開啟了一場從古希臘源頭至后現(xiàn)代思潮的西方哲學(xué)之旅，致力于展現(xiàn)哲學(xué)核心問題的永恒魅力——從泰勒斯對世界本原的追問，到蘇格拉底“未經(jīng)審察的人生不值得過”的箴言，再到存在主義對個(gè)體生存的關(guān)切，哲人們不懈探索著人之為人的意義、良善生活的可能以及人在宇宙中的位置。

哲學(xué)的本質(zhì)遠(yuǎn)非抽象思辨的游戲。相比其他哲學(xué)史，本書尤為關(guān)注“什么是好生活/如何過好生活”議題，致力于在“知性”與“德性”之間取得平衡，還原“愛智”本相。同時(shí)，本書既追溯“兩希”傳統(tǒng)對西方哲學(xué)走向的深遠(yuǎn)影響，也不時(shí)評點(diǎn)古代哲學(xué)思想在當(dāng)代學(xué)界的回響與批判，使讀者得以一窺哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)。

尤為可貴的是，作者坦誠否認(rèn)了“無立場視角”的存在，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)家亦是有限、可錯(cuò)的探索者。雖無望一勞永逸解決所有爭論，但通過真誠而充滿激情的智性追求，我們?nèi)阅懿粩嘟咏胬怼?/p>

華東師范大學(xué)出版社·六點(diǎn)分社編輯推薦

公號ID：Vihorae

導(dǎo)讀福柯，批判福柯，理解福柯。∣

理解福柯：批判性導(dǎo)論（第2版）

[澳]托尼·斯奇拉圖 杰夫·達(dá)納赫 珍·韋布∣著 張?jiān)? | 譯

商務(wù)印書館南京分館

2026年1月

米歇爾·福柯（Michel Foucault，1926—1984）是當(dāng)代最具影響力的思想家之一，他對權(quán)力、話語、性、主體性和治理的研究深刻塑造了哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。《理解福柯》作為一部精練的入門著作，以概念與理論主題為框架，結(jié)合福柯的代表性著作（如《瘋癲與文明》《詞與物》《規(guī)訓(xùn)與懲罰》《性史》等）以及英語學(xué)術(shù)界翻譯出版的法蘭西學(xué)院系列講座，系統(tǒng)梳理了福柯思想的發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)，結(jié)合相關(guān)思想家對福柯理論的啟發(fā)、回應(yīng)與延展，深入淺出地探討了福柯思想的知識(shí)圖譜及其現(xiàn)實(shí)意義。

商務(wù)印書館南京分館（新啟文化）營銷編輯朱藝先推薦

公號ID：gh_0c1241d1dc5e

回到政治哲學(xué)本源，重新發(fā)現(xiàn)國家理念之光∣

國家的理念

彼得·J．施泰因伯格∣著 秦傳安∣譯

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社

2026年1月

在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，政治理論始終彌漫著一種對形而上學(xué)與本體論思辨的深刻不信任。這種傾向，與二戰(zhàn)后成為主流的哲學(xué)思潮——無論是分析哲學(xué)還是歐陸哲學(xué)——形成了鮮明對比。在這些思潮中，關(guān)于存在、本質(zhì)與終極意義的形而上問題，早已回歸學(xué)術(shù)視野，成為思想探索的核心。

《國家的理念》正是在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生。本書立足于當(dāng)代哲學(xué)與社會(huì)思想的最新發(fā)展，重新審視我們時(shí)代最為核心的政治實(shí)體——國家。作者試圖穿透制度與經(jīng)驗(yàn)的表層，追問國家的本質(zhì)，勾勒其“真實(shí)”的形態(tài)。這不僅是對國家理論的再思考，更是一次回歸政治生活根基的哲學(xué)探險(xiǎn)。

本書的核心意圖，是重申對政治生活基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)哲學(xué)追問的必要性與緊迫性。作者通過嚴(yán)謹(jǐn)而富有原創(chuàng)性的思辨，為一系列長期困擾當(dāng)代社會(huì)的爭議性問題——如寬容的邊界、公民不服*從的正當(dāng)性、民主的內(nèi)在邏輯，以及同意的道德基礎(chǔ)——提供了煥然一新的理解視角。

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社推薦

公號ID：sufepscb

聚焦自傳寫作中的身份建構(gòu)與自我探尋∣

自傳中的自我：如何在敘事中創(chuàng)建身份

保羅·約翰·埃金 ∣著 劉丹 | 譯

上海外語教育出版社 | 鑒外品牌

2026年1月

自傳常被視為回顧往昔的藝術(shù)。人們在自傳中講述的人生故事，不僅關(guān)乎自我，更是自我不可分割的一部分。那么何為自傳中的“自我”呢？本書指出，自我的形成是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。這種開放、非完成、發(fā)展變化的“自我”觀，改變了人們對自我的固化認(rèn)識(shí)。借助自傳寫作，人們在敘事中探尋自我，并不斷建構(gòu)敘事身份。作者在書中援引大量自傳文本，論證自傳寫作是一種自我決定的行為，并從社會(huì)學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、文化人類學(xué)、敘事學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)等多領(lǐng)域視角，揭示自傳寫作的原理。

上海外語教育出版社學(xué)術(shù)事業(yè)部推薦

公號ID：sflepxueshu

“歷史總是由男人書寫，而女性的歷史需要有人打撈。”

來自宋元婦女史研究領(lǐng)域的突破性著作∣

閨思：宋元社會(huì)變遷下的女性與貞節(jié)觀

[美]柏文莉 ∣著 劉云軍 | 譯

生活書店 X 新行思

2026年1月

宋元時(shí)期的妓、妾、節(jié)婦這三類重要女性，經(jīng)由本書浮出歷史地表。 男女角色、家庭關(guān)系以及史料中男性對她們的記載和論述，呈現(xiàn)出宋元社會(huì)變遷的重要面向。

妓樂文化對宋代社會(huì)和家庭生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，宋代新儒家思想正是在這種娛樂文化的背景下逐漸形成。對妓、妾的爭議始終關(guān)聯(lián)并回應(yīng)著廣泛的社會(huì)共識(shí)，守“節(jié)”的內(nèi)涵變化、元代之后對女性忠貞的日益頌揚(yáng)，植根于復(fù)雜的政治、社會(huì)和道德考量之中。本書通過對宋元女性嚴(yán)謹(jǐn)、深入地考察，揭示出性別關(guān)系在宋元時(shí)期的社會(huì)、政治和思想生活中的中心地位。

生活書店?duì)I銷編輯推薦

公號ID：shenghuoshudian

一部通史：從夾縫中的國家雛形，到當(dāng)代的政治解析∣

荷蘭史

[荷] 弗里索·維倫加 ∣著 成鴻 | 譯

文化發(fā)展出版社

2025年12月

本書是一本關(guān)于荷蘭形成國家前夕至當(dāng)代荷蘭歷史的作品。一個(gè)國家的歷史究竟從何時(shí)開始，這個(gè)問題的答案通常是一場起義爆發(fā)、一個(gè)國家宣布主權(quán)獨(dú)立，或得到國際承認(rèn)的時(shí)刻。但是此類的答案卻并不適用于荷蘭歷史。本書按照歷史主線把16世紀(jì)以來的荷蘭歷史分解為各個(gè)章節(jié)。在尼德蘭反叛和荷蘭共和國建立之后，荷蘭在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化和科學(xué)上迅速發(fā)展，讓荷蘭在17世紀(jì)成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。一個(gè)比較松散的小型聯(lián)邦國家如何發(fā)展為一個(gè)世界強(qiáng)國，并在一百多年的時(shí)間中保持這種地位？什么樣的政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境促成了這一切？在宗教信仰上相對寬容的資產(chǎn)階級文化扮演了什么樣的角色？本書從荷蘭在地理、行政和政治上逐漸成型的這個(gè)時(shí)期講起，重點(diǎn)講述了荷蘭的內(nèi)政和外交政策，還有經(jīng)濟(jì)史中的重要事件。

文化發(fā)展出版社編輯推薦

公號ID：whfzcbs16

全面、權(quán)威、實(shí)用！第一部關(guān)于賽博朋克的百科全書∣

勞特利奇賽博朋克手冊

[英]安娜·麥克法蘭、拉爾斯·施邁因克、格雷厄姆·墨菲∣主編
王非 莊可意 | 譯

浙江大學(xué)出版社

2026年2月

從《銀翼殺手》到《黑客帝國》，從《賽博朋克2077》到《攻殼特工隊(duì)》，賽博朋克狂潮已經(jīng)席卷全球！高科技加低生活的基本配置，夜雨迷蒙中閃爍的彩色霓虹燈，讓人分不清真實(shí)虛幻的賽博空間，人與機(jī)械相結(jié)合而成的賽博格人，賽博朋克文化作為互聯(lián)網(wǎng)、信息社會(huì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上衍生來的一種現(xiàn)代文化形式，已經(jīng)通過科幻文學(xué)、熱門影視、游戲IP迅速傳播到世界各地，培養(yǎng)了大量粉絲。然而從來沒有一部作品曾經(jīng)對賽博朋克做出過全面的梳理。

《勞特利奇賽博朋克手冊》一書聚集了全球各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的賽博朋克文化研究者，對這種文化形態(tài)從來龍去脈到定義和表現(xiàn)都做出了細(xì)致全面的整理歸納，并且提供了大量的分析案例來幫助讀者進(jìn)一步理解消化，使讀者能從中完全領(lǐng)悟這種文化的真髓。

浙江大學(xué)出版社營銷編輯劉瑾推薦

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