1913年7月,蒙古草原邊緣的荒漠里,一個女人被鎖在木箱里等死。
她的頭從箱口露出來,嘴唇干裂,眼神渙散。
路過的人看了一眼,繼續走,沒有人救她。
——《壹》——
很多人對1911年的記憶,停在武昌起義、清朝覆滅,但同年,草原上還發生了另一件事,1911年12月29日,外蒙古宣布獨立。
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王公貴族和喇嘛們擁立第八世哲布尊丹巴呼圖克圖登基。
稱"博克多汗",建立大蒙古國,這個政權的底色,是政教合一,宗教領袖即國家最高權力,藏傳佛教的戒律滲透進法律、習俗。
乃至對每一個普通人的生死裁判。
外界對這個新政權的印象,大多停留在地圖上的邊界變動,但對生活在庫倫(今烏蘭巴托)的蒙古平民來說,獨立并不意味著解放,尤其對女性而言。
社會結構沒有變,封建秩序沒有變。
男人擁有土地、牲畜和裁判權,女人附屬于家庭,附屬于丈夫,甚至附屬于整個氏族的"顏面",一旦被指控"通奸"。
她面對的不是現代意義上的司法程序。
而是一套延續已久、近乎儀式化的懲處體系,"箱刑"就在這套體系里,這種刑罰在蒙古地區有歷史淵源,專門施于被認定犯有通奸罪的女性。
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形制固定:一個木制箱體,尺寸剛好讓人蜷縮進去。
無法站立,無法平躺,只留一個開口讓頭部伸出,再加幾個小孔勉強供呼吸,執行過程沒有公堂,沒有讀罪。
幾個男人把女人塞進去,鎖上,鑰匙收好。
然后把箱子運到荒漠或偏僻之地,丟下,離開,接下來的事不需要任何人動手,太陽、風、饑渴、體力耗盡,會替所有人完成剩余的工作。
1913年的烏蘭巴托,這套程序正在運轉,被叫做瑪爾塔的女人,成了其中一個執行對象。
——《貳》——
關于瑪爾塔其人,史料記錄極其有限,她的名字是后來的敘述者給出的,她的罪名是"通奸",被指控的具體情形已無從考證。
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有據可查的只有一件事:1913年7月,她被施以箱刑。
行刑當天,瑪爾塔沒有反抗成功的可能,幾個體格強壯的男人,把她的衣物剝去,將她的身體強行塞進木箱,按住她掙扎的四肢。
調整姿勢,讓她的頭從箱口露出來。
整個過程機械,熟練,沒有多余的對話,木箱隨后被鎖上,鎖頭是鐵制的,沉重,鑰匙被人揣進口袋,帶走了。
瑪爾塔的身體蜷縮在那個空間里。
四肢無法伸展,脊背被迫弓起,木頭的邊緣壓著她的皮膚,每一次呼吸都需要用力,木箱隨后被運離居住區,扔在荒漠邊緣,沒有遮蔽物,沒有水。
白天,蒙古夏季的陽光直射,地表溫度極高。
她的頭部完全暴露,無法躲避,晚上,草原晝夜溫差大,冷風從四面灌進來,她連蜷縮取暖的動作都做不到,路上偶爾有人經過。
瑪爾塔會用還剩余的力氣喊話、求援。
沒有人停下來,因為這是合法的刑罰,在當時的蒙古社會框架里,阻止執行,等同于對抗判決,沒有人愿意為一個被定罪的女人承擔這個代價。
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瑪爾塔在箱子里撐過了第一天,第二天,她遇到了阿爾伯特·卡恩。
阿爾伯特·卡恩,1860年3月3日生于法國阿爾薩斯,出身貧寒,父親是販牛人,母親在他十歲時因過勞去世,他靠自己在巴黎打拼。
后來成為銀行家、慈善家,積累了相當可觀的財富。
有了錢之后,他開始做一件在當時看來頗為前衛的事:用彩色攝影記錄這個世界,1909年起,卡恩雇傭了十余名專業攝影師。
采用當時最先進的奧托克羅姆彩色干版技術。
——《叁》——
1913年,卡恩的攝影隊伍來到蒙古,隨行攝影師之一是斯蒂芬·帕塞特,有明確時間記錄的拍攝日期顯示,1913年7月20日。
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帕塞特正在外蒙古進行田野拍攝。
記錄下了當地獵人仍在使用火繩槍的畫面,以及草原游牧生活的日常面貌,就在這段時間里,卡恩一行人在荒漠邊緣發現了瑪爾塔。
卡恩不懂蒙古語,他雇了一名當地向導隨行翻譯和帶路。
看到木箱里的女人,卡恩停下來,問向導這是什么情況,向導解釋了箱刑的來由,告訴他這是對通奸罪的懲處,完全合乎當地規矩。
卡恩問:能不能給她水喝?
向導的回答很直接:"如果你真的可憐她,可以給她喂一碗水,但我不建議你這樣做。"卡恩追問為什么?向導說:“她的死是不可避免的。”
“你給她水,她的求生意志會讓她繼續撐下去,這只會延長她的痛苦。”
這段對話沒有任何煽情成分,卻是整件事里最令人無法回避的部分,一個旁觀者的憐憫,在當地邏輯里,被解讀為對受刑者的加害。
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卡恩身處異國,無法干預他人的司法。
皮膚因風吹日曬已經粗糙發暗,嘴唇干裂,眼神無力地看向鏡頭方向,這是她留在世上的最后一張影像。
——《肆》——
卡恩離開蒙古,帶走了這張底片,接下來的幾年,第一次世界大戰爆發,歐洲陷入戰火,卡恩的攝影團隊一度轉向記錄戰時的法國社會。
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"地球檔案"計劃在戰爭年代艱難推進。
未必有實質的事實依據。
但爭議的焦點并不在于瑪爾塔是否真的出軌,而在于:即便真的"犯罪",這種懲處是否具有任何正當性?一個女人,被脫光衣物,鎖進木箱,這是刑罰,還是謀殺?
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此后,卡恩的整個"地球檔案"項目在歷史上留下了重要注腳。
1929年,經濟大蕭條沖垮了卡恩的財產,攝影計劃在撐過兩年之后,于1931年宣告終止,卡恩在余年中經歷了法國被德國占領。
于1940年11月14日在法國上塞納省去世。
他生前積累的全部影像資料,后由法國上塞納省政府接管,收藏于阿爾貝·卡恩博物館,該博物館于1990年向公眾開放,至今仍存。
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