今年5月3日是遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭開(kāi)庭80周年紀(jì)念日。1946年,這場(chǎng)匯聚11國(guó)司法力量、持續(xù)兩年半的世紀(jì)審判正式開(kāi)啟,對(duì)第二次世界大戰(zhàn)中日本甲級(jí)戰(zhàn)犯進(jìn)行集體審判(又稱“東京審判”),全面清算日本軍國(guó)主義的累累罪行。在這場(chǎng)世紀(jì)審判中,25名被告全部被判有罪,東條英機(jī)等7名戰(zhàn)犯被判處絞刑。
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東京審判現(xiàn)場(chǎng)。新華社發(fā)
東京審判是二戰(zhàn)后同盟國(guó)對(duì)日本侵略行為的系統(tǒng)性法律審理,更是人類文明對(duì)野蠻、正義對(duì)邪惡的偉大勝利,為捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果、維護(hù)國(guó)際公平正義筑牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在東京審判開(kāi)庭80周年之際回望這場(chǎng)正義審判,厘清其歷史意義與法理價(jià)值,既是對(duì)歷史記憶的珍視,更是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)亂象的有力回應(yīng)。
歷史審判——清算罪行,捍衛(wèi)人類文明
1945年二戰(zhàn)結(jié)束后,清算日本軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)罪行成為國(guó)際社會(huì)的共同訴求。遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭與紐倫堡法庭一道,開(kāi)創(chuàng)了以國(guó)際法追究戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯責(zé)任的先河。東京審判是對(duì)日本近代對(duì)外侵略擴(kuò)張行徑的全面系統(tǒng)清算,其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的揭露之深、證據(jù)之實(shí),在人類司法史上留下深刻一筆。
這場(chǎng)審判的正義性,首先體現(xiàn)在鐵證如山的罪行揭露上。818次開(kāi)庭、419名證人出庭、4336件證據(jù)、4.8萬(wàn)余頁(yè)庭審記錄,庭審全面曝光了日本軍國(guó)主義的滔天罪行。從九一八事變到七七事變,從南京大屠殺到“巴丹死亡行軍”……日本侵略者在亞洲各國(guó)犯下的罪行,通過(guò)詳實(shí)證據(jù)與證言被確立為不容爭(zhēng)辯的歷史事實(shí)。“這不是一場(chǎng)普通審判,是捍衛(wèi)人類文明的生死存亡之戰(zhàn)!”遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭首席檢察官約瑟夫·季南說(shuō)。
在關(guān)于南京大屠殺的庭審中,檢察官呈上的大量文獻(xiàn)、親歷者證言及第三方國(guó)際人士的見(jiàn)證記錄,無(wú)可辯駁地證實(shí)了日軍的屠城暴行;關(guān)于販賣毒品,法庭根據(jù)檢方證據(jù)及日本證人證詞確認(rèn),日本為毒化中國(guó)人民,籌措侵略資金,設(shè)立由其控制的壟斷公司銷售毒品,違背了相關(guān)國(guó)際公約。東京法庭的庭審記錄、判決書至今仍是研究日本戰(zhàn)爭(zhēng)暴行的重要史料,彰顯了審判的歷史與時(shí)代價(jià)值。
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2025年9月19日,上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館,觀眾正在參觀中國(guó)檢察官向哲濬參加?xùn)|京審判時(shí)所使用過(guò)的老式打字機(jī)。王初攝(人民視覺(jué))
中國(guó)的參與使東京審判的正義性更加彰顯。作為日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的最大受害國(guó),中國(guó)積極參與、推動(dòng)審判,派出以梅汝璈為法官、以向哲濬為首的檢察官團(tuán)隊(duì)赴東京伸張正義。梅汝璈秉持公正,深入研究案情,參與判決書中日本對(duì)華侵略部分撰寫,在戰(zhàn)犯量刑上堅(jiān)守正義立場(chǎng);向哲濬帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)輾轉(zhuǎn)海內(nèi)外搜集證據(jù),庭審中直面辯方狡辯,控訴侵略罪行,成為揭露日軍暴行的中堅(jiān)力量。在他們的努力下,中國(guó)聲音得以傳遞,侵略者受到嚴(yán)懲。他們留下的史料,是中國(guó)人民捍衛(wèi)歷史真相、追求和平正義的見(jiàn)證。
東京審判的歷史意義,還在于它成為促使日本社會(huì)反思戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的契機(jī)。戰(zhàn)時(shí)日本被軍國(guó)主義和皇國(guó)史觀裹挾,日本對(duì)外侵略擴(kuò)張的正當(dāng)性和天皇的神圣性被無(wú)限夸大,民眾被美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳所誤導(dǎo)。審判將戰(zhàn)時(shí)黑幕、日軍的侵略野心和暴行公之于眾,讓民眾首次了解真相。
“東京審判是對(duì)我們過(guò)去罪過(guò)的鞭笞。”日本《朝日新聞》在審判期間指出,不正視過(guò)去,日本就無(wú)從出發(fā)。當(dāng)時(shí)的日本國(guó)會(huì)議員巖本信行、川崎秀二等紛紛發(fā)聲,要求更廣泛地追究戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;作為東京審判辯護(hù)律師之一的戒能通孝,在了解到日軍的罪行后,發(fā)表文章支持進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)審判,反駁右翼對(duì)于東京審判的指責(zé);早稻田大學(xué)等高校迅速成立相關(guān)研究會(huì),呼吁日本國(guó)民正視審判、反省戰(zhàn)爭(zhēng)……戰(zhàn)后初期的日本社會(huì),一度達(dá)成反思侵略歷史的共識(shí),為日本社會(huì)的發(fā)展埋下了追求和平的種子。
法理創(chuàng)舉——循法定罪,確立侵略罪責(zé)
東京審判的革命性貢獻(xiàn),還在于為人類以法律遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、追究侵略責(zé)任奠定了基礎(chǔ)。它與紐倫堡審判一道,首次以破壞和平罪追究侵略戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的刑事責(zé)任,將1928年《巴黎非戰(zhàn)公約》的“侵略戰(zhàn)爭(zhēng)違法”轉(zhuǎn)化為司法實(shí)踐,東條英機(jī)等戰(zhàn)犯被定罪量刑,為人類提供了遏制侵略的法律武器。
東京審判不是紐倫堡審判的翻版,而是結(jié)合日本侵略行徑實(shí)現(xiàn)了法理突破。在紐倫堡審判中,用以起訴被告發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的“破壞和平罪”,法律定義并未明確包括“不宣而戰(zhàn)”,而東京審判將“不宣而戰(zhàn)”納入,使九一八事變、七七事變等未宣戰(zhàn)侵略罪行得以被審理。這一突破離不開(kāi)中國(guó)的推動(dòng)。美國(guó)等西方國(guó)家原本僅打算起訴珍珠港事件后日本對(duì)華侵略,但在中國(guó)的堅(jiān)持下,14年的日本侵華史被納入起訴范圍,相關(guān)證據(jù)也得到法庭確認(rèn)。
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遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭舊址內(nèi)景。人民日?qǐng)?bào)記者劉文璋攝
相較于紐倫堡審判,東京審判對(duì)侵略的裁決更徹底,對(duì)侵略與自衛(wèi)的討論更全面。辯方將日本發(fā)動(dòng)的14年侵略戰(zhàn)爭(zhēng)狡辯為“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”,檢方與法庭在判決書中全面駁斥了這一論調(diào)。日本學(xué)者一又正雄指出,東京審判圍繞自衛(wèi)權(quán)的討論遠(yuǎn)超紐倫堡審判,法庭最終明確日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì),既反駁了辯方的歪曲言論,也肯定了中國(guó)人民自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。
針對(duì)日本右翼對(duì)東京審判法理正當(dāng)性的無(wú)端質(zhì)疑,歷史與國(guó)際法實(shí)踐早已給出有力回應(yīng)。日本右翼長(zhǎng)期以來(lái)以“罪刑法定原則”為借口,稱東京審判所適用的破壞和平罪是“事后立法”,甚至有日本國(guó)會(huì)議員在國(guó)會(huì)中稱東京審判違反“罪刑法定原則”,但1928年《巴黎非戰(zhàn)公約》等國(guó)際條約早已形成侵略戰(zhàn)爭(zhēng)違法化的國(guó)際共識(shí),東京審判對(duì)破壞和平罪的設(shè)立,正是對(duì)這一共識(shí)的法律實(shí)踐。日本右翼的論調(diào),是對(duì)國(guó)際法發(fā)展歷程的刻意曲解。如今,“侵略罪”已被正式寫入《國(guó)際刑事法院羅馬規(guī)約》。東京審判的法理貢獻(xiàn),成為國(guó)際法體系的重要組成部分。
東京審判還豐富發(fā)展了“指揮官責(zé)任”原則,它不僅與紐倫堡審判一樣,將軍事指揮官的責(zé)任納入追責(zé)范圍,還明確追究文官對(duì)暴行的不作為責(zé)任。該原則的核心,是追究指揮官在知情或應(yīng)知下屬實(shí)施違法行為的情形下,未履行制止義務(wù)的刑事責(zé)任。東京、紐倫堡兩大法庭的實(shí)踐為這一原則成為國(guó)際法正式原則奠定基礎(chǔ),1977年日內(nèi)瓦四公約附加議定書也明確規(guī)定了指揮官的不作為可能導(dǎo)致刑事責(zé)任。南京大屠殺期間,日本外務(wù)大臣廣田弘毅知悉日軍暴行卻不作為,被法庭判定構(gòu)成犯罪性疏忽并判處絞刑,這一判決成為后續(xù)國(guó)際審判的重要先例。
東京審判以一系列法理創(chuàng)舉劃定了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的法律邊界,成為后世守護(hù)國(guó)際秩序的重要遵循。但受冷戰(zhàn)之初的國(guó)際格局影響,審判仍存在歷史局限性:日本天皇戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任被豁免,大批戰(zhàn)犯未獲嚴(yán)懲,軍國(guó)主義根源未能徹底肅清。這些遺留隱患,為日本右翼勢(shì)力歪曲歷史、污蔑審判正義性埋下了伏筆。
現(xiàn)實(shí)警示——堅(jiān)守真相,抵制翻案行徑
東京審判,審的是人類良知,判的是歷史公正。東京審判確立的歷史結(jié)論與法理原則,本應(yīng)成為人類共同的和平共識(shí)。然而時(shí)至今日,日本右翼勢(shì)力將“東京審判史觀”貼上負(fù)面標(biāo)簽,妄圖加以否定和“克服”,一些政客更是不斷挑戰(zhàn)歷史公理與正義底線。
日本右翼否定東京審判,本質(zhì)上是為了抹殺侵略歷史、逃避戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。上世紀(jì)80年代,中曾根康弘公開(kāi)以首相身份否定“東京審判史觀”,主張排除這一“外來(lái)史觀”以構(gòu)建“民族認(rèn)同”。安倍晉三將否定“東京審判史觀”視為“擺脫戰(zhàn)后體制”的重要一環(huán),稱審判是“勝者的審判”,并成立歷史檢討委員會(huì),將東京審判作為主要“檢證”對(duì)象,試圖為侵略翻案。
日本右翼勢(shì)力極力否定東京審判,向日本社會(huì)灌輸歪曲歷史的言論。1978年,14名甲級(jí)戰(zhàn)犯被堂而皇之合祀靖國(guó)神社。靖國(guó)神社宮司宣稱,不否定“東京審判史觀”便無(wú)法復(fù)興日本精神。右翼組織“日本會(huì)議”宣揚(yáng)“東京審判扭曲日本歷史”,出版相關(guān)書籍歪曲真相,還與“日本會(huì)議國(guó)會(huì)議員懇談會(huì)”相互勾結(jié),成為宣揚(yáng)否定“東京審判史觀”的重要推手。日本政客持續(xù)參拜靖國(guó)神社,不僅是對(duì)亞洲受害國(guó)人民情感的傷害,也是對(duì)國(guó)際公理與正義的挑戰(zhàn)。日本還持續(xù)突破和平憲法、修改安保法案、增加國(guó)防開(kāi)支,通過(guò)強(qiáng)軍擴(kuò)武謀求“國(guó)家正常化”,未來(lái)走向需高度警惕。
令人欣慰的是,日本社會(huì)中正視東京審判、承認(rèn)侵略歷史的正義力量始終存在。戰(zhàn)后初期,日本媒體界、政界、學(xué)界曾形成反思戰(zhàn)爭(zhēng)的共識(shí)。即便在今天,日本主流法學(xué)界仍認(rèn)可東京審判的法理貢獻(xiàn),眾多有識(shí)之士始終堅(jiān)守歷史真相,批判右翼勢(shì)力的錯(cuò)誤行徑,呼吁日本社會(huì)正視歷史、反省戰(zhàn)爭(zhēng)。部分媒體也始終堅(jiān)持正確的歷史觀,對(duì)日本政客為侵略翻案的行為保持警惕。這些聲音雖受壓制,卻始終是守護(hù)歷史、推動(dòng)日本社會(huì)正視歷史的重要力量。
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遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭舊址外景。人民日?qǐng)?bào)記者劉文璋攝
“我不是復(fù)仇主義者,我無(wú)意于把日本軍國(guó)主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是,我相信,忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍。”梅汝璈說(shuō)。
歷史真相不容歪曲,和平正義不容褻瀆。東京審判以法治伸張正義,旨在嚴(yán)懲戰(zhàn)爭(zhēng)罪行、防止歷史悲劇重演。國(guó)際社會(huì)應(yīng)傳承這一正義審判的精神內(nèi)核,捍衛(wèi)其確立的歷史結(jié)論與法理原則,堅(jiān)決抵制任何歪曲歷史、為侵略翻案的行徑,共同守護(hù)國(guó)際秩序,共同維護(hù)地區(qū)與世界的持久和平。
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《人民日?qǐng)?bào)》2026年4月27日第17版
作者分別為上海交通大學(xué)東京審判研究中心主任、上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院博士研究生。
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