中越千年恩怨：為何兩國歷史課本，講的不是同一個故事？

中越兩國陸海相鄰、文化相通、制度相同，在發展與安全上有著廣泛的共同利益。但在歷史敘事上，雙方長期存在認知差異，民間也偶有不利于雙邊友誼的情緒與雜音。作為搬不走的鄰居、命運與共的同志加兄弟，兩國更應放眼未來、顧全大局，牢牢把握睦鄰友好、合作共贏的大方向。

一、古代千年：從郡縣治理到自主建國

在中國歷史記述里，紅河流域自秦始皇設立南?？て穑惚患{入中原王朝的版圖加以治理，這一階段在越南史書里則被稱為“第一次北屬時期”。

從秦末到兩漢三國兩晉南北朝，中原戰亂年代，紅河流域則偏安一隅，成為內地人士避亂安居之地。錫光、任延、士燮等中原委任的官員，推動了當地經濟文化發展。越南史書對他們總體評價正面，甚至曾將士燮尊為“士王”，當然，士燮是本地人。

唐朝時，在當地設安南都護府，治理與文化融合達到高峰。詩人王勃的父親曾任安南縣令，越南清化出身的姜公輔官至唐朝宰相，足見兩地聯結之深。

越南義安省宜祿縣宜春鄉的王勃墓

唐末天下大亂，安南地方勢力逐步自立。938年，吳權擊敗南漢軍隊，為獨立奠基；968年，丁部領建立大瞿越國，兩年后稱帝，正式脫離中原王朝。

北宋因統一大業尚未完成，先冊封其為交趾郡王，維持宗藩關系。此后宋越兩次交戰，最終雙方議和，越南向宋稱臣納貢，宋朝承認其政權合法性。

對于同一段歷史，雙方各有自己的敘事：

中國視角：安南從地方行政區走向獨立；

越南視角：擊退外來勢力，捍衛國家自主。

二、元明清：宗藩框架下的反復博弈

元朝時期，攻滅大理之后，元軍三次進攻越南，三次失敗。雖然越南后來納貢稱臣，但維護了政權的獨立性，甚至在儒生們的推動下，逐漸形成了“小中華”意識，一部分人還曾計劃“北伐”“恢復中華”。

蒙古攻越南形勢圖

明朝時，因越南陳朝外戚篡權，明軍南下“匡扶正義”。1407-1427年，明朝在越南設三司、置郡縣。對于這段歷史，雙方記述截然相反。

明朝：收復故土、一統疆域；

越南：“二次北屬”，視為被占領，民眾奮起反抗，明朝最終撤軍。

清朝前期，清軍曾為平定西南叛亂短期進駐越南北部。1884—1885年中法之間爆戰爭，清朝戰場取勝，但在外交上放棄對越南的宗主權，越南逐步淪為法國殖民地。即便如此，越南仍長期沿用中華禮制、科舉制度，直至1919年才廢止科舉。

三、現代認知錯位：為何中越歷史看法差異巨大？

1945年，日本投降后，中國支持越南進行了抗法戰爭和抗美戰爭，在外交、經濟、軍事上給了越南很大的幫助。但1979年，由于種種原因，兩國發生了邊境沖突，而且斷斷續續打了十年。

這段歷史，中國稱自衛反擊戰，越南稱北部邊境保衛戰。戰爭結束后，雙方均依據自身立場，宣告達成戰略目標、取得勝利。這段歷史在中國教材中表述極簡，只一句話帶過，但在越南的教材中，雖經多次刪減，仍保留一定篇幅。

于是，兩國民眾就對歷史出現了認知錯位。

多數中國人：知曉自衛反擊戰，但不知道古代中越還有沖突；

多數越南人：熟知“歷史上多次抵御北寇進犯”。

不少中國人認為越南曾受中國大力援助，后卻兵戎相見，近乎“忘恩負義”；而在越南的官方敘事與民間認知中，則有完全不同的邏輯與情感，立場差異巨大。

越南中學歷史教科書

然而，歷史已經過去，現實更需珍惜。中越同屬社會主義國家，山水相連、利益交融，沒有理由不友好，沒有必要陷在歷史對立里。真正理性的態度應該是，讓歷史的歸歷史，讓學術的歸學術，讓現實的歸現實；不回避、不渲染、不煽動對立；客觀看待千年過往，理性面對當下分歧；以史為鑒、面向未來，不結新仇、不忘舊好。