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1986年4月14日,西蒙娜·德·波伏瓦在巴黎逝世,至今40年。
她是哲學(xué)家、小說(shuō)家,是女性主義者,是公共知識(shí)分子和社會(huì)活動(dòng)家,是戰(zhàn)后法國(guó)存在主義陣營(yíng)中的核心人物,是20世紀(jì)最具影響力的思想家之一。
她在人生的后半場(chǎng),推動(dòng)了一場(chǎng)改變世界上大半人類(lèi)生活的革命,以至于法國(guó)作家、女性主義者伊麗莎白·巴丹特說(shuō):“女人們,你們的一切都?xì)w功于她!”
她也用她的存在本身,寫(xiě)成了存在主義最好的實(shí)踐范本。
在她逝世40周年之際,「未讀·思想家」重磅推出《她的存在:西蒙娜·德·波伏瓦傳》簡(jiǎn)體中文版。這是她本人唯一深度參與并授權(quán)的正式傳記,也是一部關(guān)于她如何“成為她自己”的終極記錄。
在書(shū)里,或許你將重新認(rèn)識(shí)這位矛盾、復(fù)雜、熾熱而完整的靈魂。
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[美] 戴爾德麗·貝爾|著
郭澍 / 汪瀅|譯
未讀·思想家|出品
01
那個(gè)“天主教女孩”和那個(gè)“巴黎斗士”
1908年1月9日,西蒙娜·德·波伏瓦出生于法國(guó)一個(gè)保守的天主教家庭。她的父親是失意的律師,母親是虔誠(chéng)的信徒。
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童年的波伏瓦
少女時(shí)代的波伏瓦曾被送進(jìn)嚴(yán)格的德西爾學(xué)堂,接受了一種強(qiáng)調(diào)規(guī)訓(xùn)、服從、克己的教育。
然而,這個(gè)女孩的心中很早就燃起了一團(tuán)火:她要活成自己想成為的樣子。
最終,她也真的做到了。
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1925年的波伏瓦(右)
她考入了巴黎索邦大學(xué),成為哲學(xué)系最優(yōu)秀的學(xué)生之一。
她遇見(jiàn)了薩特,與他建立了一段震驚世人也備受爭(zhēng)議的“契約式愛(ài)情”。
她在巴黎的咖啡館里寫(xiě)作、辯論、喝酒、戀愛(ài)、熬夜,像那個(gè)時(shí)代最自由的男性作家那樣生活。
后來(lái),她以《名士風(fēng)流》獲得法國(guó)最高的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)龔古爾文學(xué)獎(jiǎng),寫(xiě)出了改變世界的《第二性》。
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她拒絕婚姻,拒絕生育,拒絕被定義、被歸類(lèi),拒絕成為任何人的附庸;
她選擇了一種充滿風(fēng)險(xiǎn)、不確定,但絕對(duì)自由的生活方式。
可以說(shuō),她是一個(gè)用一生去踐行“存在先于本質(zhì)”的人;
也是一位真正獨(dú)一無(wú)二、忠于自我的女性。
02
波伏瓦之于我們,不只是一個(gè)符號(hào)
過(guò)去這40年中,全球的女性主義經(jīng)歷了三次浪潮,而如今這一代女性獲得的許多機(jī)會(huì)——受教育權(quán)、工作權(quán)、墮胎權(quán)、離婚權(quán)、避孕權(quán)——就像這部傳記的作者戴爾德麗·貝爾所言,很大程度上都要?dú)w功于波伏瓦。
因?yàn)?strong>“她在極大程度上推動(dòng)了當(dāng)代女性主義的興起,改變了世界上大半人類(lèi)的生活。她也許是矛盾的化身,但從最深切、最尊敬的意義上來(lái)說(shuō),她依然是‘我們所有人的母親’。”
但“波伏瓦”,從來(lái)都不只是一個(gè)符號(hào)。
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“我是個(gè)作家,”西蒙娜·德·波伏瓦堅(jiān)稱(chēng),“我寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、哲學(xué)著作、社會(huì)評(píng)論,還有劇本。可人們只知道《第二性》。我當(dāng)然很高興這本書(shū)能有如此大的影響,但我也希望人們記住我是個(gè)作家!我確實(shí)是女性主義者,也從不否認(rèn)女性主義在我生命中的重要性,但首先,最根本的,我是一名——作家!”
這是波伏瓦晚年曾反復(fù)表達(dá)過(guò)的態(tài)度。
語(yǔ)氣里有無(wú)奈,有堅(jiān)持,也有一點(diǎn)點(diǎn)不甘。
她不愿被人們簡(jiǎn)化為一個(gè)標(biāo)簽;
不愿世人提起她時(shí),首先想到的總是那個(gè)寫(xiě)了《第二性》的女人,或者是薩特的著名伴侶。
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她也可以是那個(gè)坐在巴黎的公寓里, 每周兩次與她“指定的”傳記作者喝著威士忌, 暢談兩個(gè)小時(shí)而不覺(jué)疲倦的波伏瓦;
是那個(gè)被問(wèn)及月經(jīng)與更年期如何影響她的寫(xiě)作時(shí), 以同等鄭重的態(tài)度一一細(xì)致作答的波伏瓦;
是那個(gè)沒(méi)有秘書(shū), 所有信件都會(huì)親自回復(fù)的波伏瓦……
她永遠(yuǎn)是一個(gè)獨(dú)立且鮮活的個(gè)體,就像我們每個(gè)人想要成為的那個(gè)“自己”。
她的存在,也總在指引無(wú)數(shù)的我們,去遵循自己的意愿,活出自己的人生。
03
波伏瓦唯一“授權(quán)并參與”的傳記
作為一位出了名的坦誠(chéng)寫(xiě)作者,波伏瓦一生寫(xiě)過(guò)四部回憶錄:《一個(gè)規(guī)矩女孩的回憶》(1958年)、《歲月的力量》(1960年)、《時(shí)勢(shì)的力量》(1963年)、《清算已畢》(1972 年),還有她在母親重病時(shí)寫(xiě)下的那本回憶母親和母女關(guān)系的《她遺留之際》。
這些書(shū),巨細(xì)靡遺地記述了自己的童年、求學(xué)、與薩特等人的關(guān)系、寫(xiě)作生涯、旅行見(jiàn)聞,甚至私密的情感經(jīng)歷。
但是,正如作者戴爾德麗·貝爾在《她的存在》前言中引用的觀點(diǎn):“即使最真誠(chéng)的自傳作者,也難免在敘述中進(jìn)行自我建構(gòu)與選擇性呈現(xiàn),因?yàn)閭髦鞅救艘殉蔀槠淙魏蝹饔浿幸粋€(gè)隱秘的、愛(ài)管閑事的共謀者。”
這些回憶錄是波伏瓦想讓我們看到的波伏瓦,而她的傳記,才是波伏瓦“實(shí)際上可能是”的波伏瓦。
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因此,當(dāng)貝爾提出要給她作傳時(shí),波伏瓦即刻同意,她“很樂(lè)意談?wù)勊囊簧驗(yàn)樵谖抑斑€沒(méi)有人提議要撰寫(xiě)包括她全部作品的書(shū)”。
更重要的是,波伏瓦還給予了貝爾前所未有的配合,她愿意接受這種被審視、被質(zhì)疑、被重新講述的結(jié)果。
于是,從1981年開(kāi)始,貝爾與波伏瓦展開(kāi)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)五年、每周兩次、每次兩小時(shí)的深入對(duì)話。
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波伏瓦與戴爾德麗·貝爾
此外,貝爾還采訪了波伏瓦的伴侶、友人、同事,查閱了大量私人資料和未公開(kāi)的信件。
盡管這場(chǎng)對(duì)話在1986年4月14日戛然而止——波伏瓦因病去世,享年78歲——但貝爾沒(méi)有放棄,最終又花了四年時(shí)間整理、核實(shí)、寫(xiě)作,于1990年出版了這本傳記。
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戴爾德麗·貝爾
貝爾后來(lái)曾多次強(qiáng)調(diào),與其這部傳記說(shuō)是“授權(quán)”的傳記,倒不如說(shuō)是“指定”的傳記,因?yàn)椤笆跈?quán)”二字意味著作者有權(quán)利干涉內(nèi)容,且要批準(zhǔn)最終的成稿,但按照她和波伏瓦達(dá)成的協(xié)議,用“指定”可能更合適:波伏瓦對(duì)最后的傳記寫(xiě)成什么樣沒(méi)有任何決定權(quán),而這能在最大程度上保證傳記的客觀與公允性。
在貝爾的筆下,“她熱情、慷慨、機(jī)智、聰慧,卻也古怪、固執(zhí)、粗率,有時(shí)缺乏幽默感。她是一位極具魅力的美麗女性,卻幾乎沒(méi)有意識(shí)到自己的外貌出眾;甚或笨拙,不修邊幅。她有時(shí)責(zé)備太多,贊揚(yáng)太少,而那備受稱(chēng)頌的坦率,有時(shí)鋒利得讓人難以招架。”
《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)貝爾采用了“泊車(chē)員視角”,指出“她筆下的這位大人物并不是什么大英雄,而是一個(gè)真實(shí)的人”。
《華盛頓郵報(bào)》評(píng)價(jià)本書(shū)時(shí)也說(shuō)“波伏瓦是一位思想上和情感上都激情澎湃的女性,是一位不知疲倦的思考者和行動(dòng)家——也是一位愛(ài)喝酒的人,一個(gè)愛(ài)整夜聊天的人,一個(gè)忍不住要寫(xiě)東西的人,一位‘雜食性’的讀者和情人。”
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貝爾不美化、不拔高、不煽情、不回避,而是像一個(gè)耐心的偵探,一點(diǎn)一點(diǎn)盡可能拼湊出了波伏瓦完整的人生圖景。
翻開(kāi)這本書(shū),你將讀到一個(gè)更真實(shí)、更全面的波伏瓦,也將展開(kāi)一次更深入、更內(nèi)在的對(duì)話。
而她的存在,也終究會(huì)像一面鏡子,照出每一個(gè)“她”存在的潛能與力量。
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上周,我們發(fā)起了一期 的話題活動(dòng),收到了很多封發(fā)自內(nèi)心的感悟。千千萬(wàn)萬(wàn)句話,是感謝、懷念,也是彼此托舉的力量。
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今天,愿你拿起這本書(shū),完成對(duì)波伏瓦最好的紀(jì)念。
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-本期話題-
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撰文|鄭景仁
編輯|泰若克塔
圖片|網(wǎng)絡(luò)
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