文/周伯通
以色列和美國(guó)吃虧了,于是對(duì)伊朗說(shuō),“我們先不要打了吧!”于是雙方宣布停火談判,伊朗是真的想要談判的,羅列了一二三四五等各項(xiàng)內(nèi)容,雙方談判的斡旋的國(guó)家是巴基斯坦,為什么巴基斯坦成為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的調(diào)停人呢,是因?yàn)橹袞|所有國(guó)家都能認(rèn)可的,伊朗和巴基斯坦接壤,歷史、宗教紐帶深厚,被認(rèn)為是“非美國(guó)傀儡”,巴基斯坦也是伊斯蘭世界唯一的擁有核武器的國(guó)家,另外他和美國(guó)的關(guān)系也不錯(cuò),于是就順勢(shì)被推出了作為“勸架者”的角色。
因此在巴基斯坦的軍機(jī)護(hù)航下,伊朗談判的代表團(tuán)去了巴基斯坦的首都伊斯蘭堡。伊朗談判代表團(tuán),又被命名為“米納布168”,米納布是伊朗南部的一所女子學(xué)校,美國(guó)和以色列第一天攻擊伊朗的時(shí)候,把這里的168名女學(xué)生炸死了,實(shí)際上,美國(guó)和以色列對(duì)民用建筑的攻擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“米納布學(xué)校”,共有763所學(xué)校和316個(gè)醫(yī)療設(shè)施受損或被毀。
已經(jīng)都準(zhǔn)備談判了,但是以色列仍然攻擊“黎巴嫩”,伊朗議會(huì)議長(zhǎng)的卡利巴夫說(shuō),“相互同意的兩項(xiàng)措施尚未實(shí)施:黎巴嫩停火、談判開(kāi)始前解除對(duì)伊朗資產(chǎn)的凍結(jié)”。這個(gè)事情,美國(guó)金毛總統(tǒng)口頭上答應(yīng),不過(guò)這家伙說(shuō)話(huà)和放屁沒(méi)區(qū)別,但是既然對(duì)外公布同意了,表面工作也要做一做,也就是消停幾天,事后再找理由報(bào)復(fù)也不遲。但是以色列不行,猶子受不了隔夜仇,美國(guó)同意不要攻擊黎巴嫩,但是在美伊停火后,以色列卻對(duì)黎巴嫩發(fā)動(dòng)了開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)最猛烈的襲擊,一天之內(nèi),300多人被炸死。
為什么以色列突然要打擊黎巴嫩呢?他認(rèn)為,黎巴嫩真主黨是伊朗的代理人,因此管你停火不停火的,就是要把伊朗的代理人全部消滅掉,這次密集的炮轟,有炸死不少黎巴嫩的平民和兒童,以色列這樣做的目的有兩個(gè),一個(gè)是告訴伊朗,停火談判歸談判,但是你保護(hù)不了你的代理人;另一個(gè)是最重要的,就是告訴美國(guó),你太慫了,說(shuō)停火就停火了,你認(rèn)輸了可不行!于是就刺激伊朗,希望伊朗主動(dòng)再來(lái)炮轟美國(guó)士兵,逼美國(guó)繼續(xù)參戰(zhàn)。
但是美國(guó)的士兵以及民眾不干了啊,猶子的想法是,雖然這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是我挑起來(lái)的,是以色列和伊朗之間的戰(zhàn)爭(zhēng),但是我需要犧牲的是美國(guó)人,而不是以色列人。以色列號(hào)稱(chēng)全民皆兵,其實(shí)都是吹牛比的,這些猶子吃寄生飯的,個(gè)個(gè)都怕死的不得了,都是希望別人先死,因此他們就脅迫美國(guó)部隊(duì)進(jìn)入地面作戰(zhàn),但是這些猶子的所作所為,美國(guó)士兵開(kāi)始討厭了,歐洲也討厭了,連韓國(guó)也討厭了,甚至巴基斯坦的國(guó)防防長(zhǎng)也忍不住破口大罵了!
韓國(guó)總統(tǒng)轉(zhuǎn)發(fā)了以色列士兵虐待兒童的視頻,這個(gè)視頻是以色列士兵將巴勒斯坦兒童活生生地從高層建筑里拋下來(lái)的畫(huà)面。但是以色列氣得破口大罵,說(shuō),扔下來(lái)的不是兒童,是抵抗軍,說(shuō)韓國(guó)總統(tǒng)造謠。但是韓國(guó)總統(tǒng)給予了回復(fù),說(shuō),事實(shí)可能不準(zhǔn)確,但是無(wú)論是成人還是兒童,無(wú)論是平民還是抵抗軍,這事件的本質(zhì)是毫不動(dòng)搖的,無(wú)論是幸存者還是遺體,你將巴勒斯坦人的遺體從樓頂拋下來(lái)的行為,都違反了《日內(nèi)瓦公約》規(guī)定的遺體尊嚴(yán)和保護(hù)義務(wù),構(gòu)成了國(guó)際人道法的侵犯。
我估計(jì)以色列人哪里知道什么《日內(nèi)瓦公約》,現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)都名存實(shí)亡了,誰(shuí)還管這個(gè)公約,那個(gè)公約的,已經(jīng)是殺人殺上癮了。面對(duì)以色列抗議,韓國(guó)總統(tǒng)不僅未道歉,反而進(jìn)一步批評(píng):“令人失望的是,以色列外交部并未反思國(guó)際社會(huì)對(duì)其持續(xù)的不人道、違反國(guó)際法行為的批評(píng)。”“我將努力尋求更多途徑,維護(hù)普遍人權(quán)與韓國(guó)的國(guó)家利益。”
韓國(guó)總統(tǒng)還說(shuō)了,以色列舉辦“猶太人大屠殺紀(jì)念”,雖然這是件悲慘的事,但是你們也應(yīng)該關(guān)注其他國(guó)家發(fā)生的悲催的事,猶太人被屠殺,這和日軍在亞洲強(qiáng)征慰安婦的性質(zhì)一樣。以色列非常不滿(mǎn),認(rèn)為兩事不能相提并論,將日軍慰安婦問(wèn)題與猶太人大屠殺并列,被以色列視為對(duì)其民族創(chuàng)傷的冒犯與淡化。韓國(guó)總統(tǒng)則借此強(qiáng)調(diào)反人類(lèi)罪行并無(wú)差別,并不是猶太人的命就要比別人的命更高貴一些。我們不應(yīng)該在慘痛的教訓(xùn)之上,讓教訓(xùn)重蹈覆轍,演變?yōu)榉磸?fù)的悲劇,唯有如此,全人類(lèi)才能邁向共同繁榮,才有和解與合作的未來(lái)。
韓國(guó)總統(tǒng)還擱網(wǎng)上發(fā)了帖子說(shuō),猶太人被屠殺,這是世界歷史的大悲劇,如今淪為很多國(guó)家的笑柄,人們甚至幸災(zāi)樂(lè)禍,這種結(jié)果正是以色列內(nèi)塔尼亞胡政權(quán)造成的,把話(huà)說(shuō)清楚,你們難道沒(méi)有良心嗎?我們強(qiáng)烈譴責(zé)在巴勒斯坦和加沙地區(qū)的種族大清洗,那顯然是堪比大屠殺的世界歷史性悲劇。這段話(huà)的意思是,你們天天念叨一戰(zhàn)二戰(zhàn)時(shí)候,猶太人被屠殺了,然而,你們今天干的事,和當(dāng)年德國(guó)做的,有什么區(qū)別呢?
對(duì)于韓國(guó)總統(tǒng)突然對(duì)以色列的指責(zé),韓國(guó)在野黨提出批評(píng),說(shuō),其“用一根手指粉碎了國(guó)家尊嚴(yán)與信任”,擔(dān)憂(yōu)損害韓美同盟與經(jīng)濟(jì)利益。不過(guò)美國(guó)的媒體或政要,并沒(méi)有評(píng)價(jià)此事雙方打嘴炮的事,而是選擇了沉默,估計(jì)現(xiàn)在美國(guó)也騎馬難下,被以色列架在火上烤,不知道下一步該怎么辦了?不過(guò)巴基斯坦方面,強(qiáng)烈同意與支持韓國(guó)總統(tǒng)的說(shuō)法,說(shuō),你講的對(duì),這些猶子壞的很!
巴基斯坦的國(guó)防部長(zhǎng)“阿西夫”說(shuō),“以色列是邪惡的存在,給人類(lèi)帶來(lái)了詛咒,而和平談判正在伊斯蘭堡進(jìn)行,種族滅絕行為卻又在黎巴嫩持續(xù)的上演著,無(wú)辜的平民正被以色列殺害,先是加沙地帶,接著又是伊朗,如今又輪到黎巴嫩,流血沖突愈演愈烈!我滿(mǎn)懷希望并祈禱那些在巴勒斯坦土地上締造了這種病態(tài)的國(guó)家,能夠擺脫歐洲猶太人,讓他們?cè)诨鸷V惺鼙M煎熬!”
調(diào)停和斡旋的國(guó)家本來(lái)應(yīng)該是站在中立的立場(chǎng)的,是“勸架者”的角色,但是現(xiàn)在你看,連巴基斯坦防長(zhǎng)都受不了了,我費(fèi)了老大鼻子的勁,讓你們停火談判,美國(guó)給我面子,伊朗給我面子,結(jié)果以色列不給面子,已經(jīng)宣布停火了,又去組織密集的炮火攻擊黎巴嫩,無(wú)差別的攻擊,不分平民和士兵的,這和搞大屠殺有什么區(qū)別呢?
伊朗這邊對(duì)美國(guó)來(lái)人談判,特地點(diǎn)名了要美國(guó)的副總統(tǒng)萬(wàn)斯來(lái),因?yàn)槿f(wàn)斯是反對(duì)美國(guó)和以色列瞎混的,是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,于是美國(guó)同意了,但還派了金毛總統(tǒng)女婿庫(kù)什納、美國(guó)中東特使威特科夫過(guò)來(lái)。對(duì)于威特科夫和庫(kù)什納,伊朗特別反感,認(rèn)為他們純屬忽悠。金毛被綁上戰(zhàn)車(chē)了,沒(méi)有辦法了。目前美國(guó)國(guó)內(nèi)“反以”和“反猶”的聲音很大,未來(lái)或許有可能,美國(guó)可能會(huì)有“反猶”的政治人物上臺(tái),到時(shí)候美國(guó)盎撒人或許又要干出德國(guó)人干出來(lái)的事情了。
這次談判也不指望有什么好的結(jié)果,中東那塊地方,談判,無(wú)非是戰(zhàn)爭(zhēng)的中場(chǎng)休息,從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,一直是如此,這場(chǎng)禍源要從五六十年代的“猶太復(fù)國(guó)主義”說(shuō)起了,那個(gè)時(shí)候,中國(guó)不是“反猶”,而是反對(duì)“猶太復(fù)國(guó)主義”,提出來(lái)的口號(hào)是,“堅(jiān)決支持巴勒斯坦人民的正義事業(yè),反對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義”。當(dāng)前中國(guó)仍堅(jiān)持“兩國(guó)方案”,主張通過(guò)和平談判實(shí)現(xiàn)巴以共存,如果以色列不聽(tīng)良言,非要一意孤行的話(huà),等待的可能就是滅頂之災(zāi)了!
明人不說(shuō)暗話(huà),
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