我與余光中一起祭屈

汨羅江的水，在初夏的風(fēng)里，總是帶著一種微微的溫?zé)帷Ｄ鞘墙c陽(yáng)光的交融，也是歲月與歷史的呼吸。2005年的那個(gè)夏天，我站在汨羅江龍舟競(jìng)渡中心的看臺(tái)上，看水面上粼粼波光，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)兩千多年前屈原的吟誦，順著江風(fēng)，在耳邊低低縈繞。

那一年端午節(jié)，汨羅市委、市政府為了打造屈原端午龍舟文化品牌，決定籌辦首屆汨羅江國(guó)際龍舟節(jié)。為了讓這個(gè)節(jié)日既有國(guó)際范兒，又不失湘楚文化的根脈，他們特意請(qǐng)來(lái)了湖南衛(wèi)視的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行策劃和現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行。我們當(dāng)時(shí)都明白，這不僅是一場(chǎng)節(jié)慶，更是一次文化的展示與傳承。

2005年端午節(jié)，作者（左四）與余光中在祭屈現(xiàn)場(chǎng)

一、緣起：千里秭歸粽關(guān)情

策劃會(huì)是在一個(gè)悶熱的午后進(jìn)行的。會(huì)議室的窗子半開(kāi)著，江風(fēng)夾著水汽撲面而來(lái)，帶著青草與泥土的氣息。湖南衛(wèi)視的導(dǎo)演帶著厚厚的方案走進(jìn)來(lái)，他的眼神里透著一種我很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)的興奮。

“我們想策劃一個(gè)貫穿節(jié)目的核心環(huán)節(jié)。”導(dǎo)演把方案攤在桌上，用手指著標(biāo)題——《千里秭歸粽關(guān)情》。

“秭歸”是屈原的故鄉(xiāng)，“粽”既是節(jié)令食品，又與屈原投江的傳說(shuō)緊密相連。這個(gè)名字，巧妙地把地理、歷史與情感編織在一起。導(dǎo)演的想法是：邀請(qǐng)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中先生，從秭歸出發(fā)，乘坐一艘船沿江而下，沿著當(dāng)年屈原流放的路線，一路上向長(zhǎng)江、湘江、汨羅江的水中拋灑粽子，祭祀詩(shī)宗屈原。最終，船抵達(dá)汨羅江龍舟競(jìng)渡中心，在龍舟節(jié)開(kāi)幕式上再上演一場(chǎng)特別的祭屈儀式。

我聽(tīng)到這個(gè)創(chuàng)意時(shí)，心中涌起一股莫名的激動(dòng)。這不只是一個(gè)節(jié)目，更像是一次跨越時(shí)空的對(duì)話。余光中，這位以《鄉(xiāng)愁》聞名的臺(tái)灣詩(shī)人，將乘船沿著屈原的足跡而來(lái)，在汨羅江畔與我們一同祭拜這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

會(huì)后，我一個(gè)人走到江邊，望著滔滔江水，思緒萬(wàn)千。我想象著那條木船，載著詩(shī)人余光中，沿著屈原的足跡，穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，駛向楚風(fēng)沉醉的汨羅江。那一刻，我仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了船頭的古琴聲，和詩(shī)人低緩而深情的吟誦。

二、籌備：細(xì)節(jié)中的文化溫度

為了讓這個(gè)節(jié)目達(dá)到預(yù)期效果，籌備工作細(xì)致到了每一個(gè)環(huán)節(jié)。首先是船只的選擇。我們最終選定了一艘古色古香的木船，船身裝飾著湘楚文化的圖案，船頭掛著寫(xiě)有“千里秭歸粽關(guān)情”的幡旗。船上配備了古琴演奏者，沿途將演奏《離騷》《九歌》等古曲。為了保證安全，我們還特別請(qǐng)來(lái)經(jīng)驗(yàn)豐富的船工和水手，對(duì)船體進(jìn)行了全面檢查和加固。

接下來(lái)是粽子的準(zhǔn)備。為了體現(xiàn)湘楚特色，我們特意請(qǐng)來(lái)了汨羅當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人，用傳統(tǒng)方法制作了數(shù)千個(gè)粽子。這些粽子不僅是節(jié)目道具，更是文化載體。每一個(gè)粽子里，都包裹著糯米、紅棗，也包裹著我們對(duì)屈原的敬仰和對(duì)文化傳承的期盼。

最關(guān)鍵的是祭屈儀式的設(shè)計(jì)。我們參考汨羅屈子祠的傳統(tǒng)祭屈禮儀，結(jié)合現(xiàn)代舞臺(tái)表現(xiàn)手法，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)既莊重又富有感染力的祭屈活動(dòng)。整個(gè)儀式將由余光中先生主祭，我和幾位汨羅文化界人士陪祭。為了確保儀式的順利進(jìn)行，我們還進(jìn)行了多次彩排，從祭品的擺放位置到每一個(gè)動(dòng)作的幅度，都反復(fù)推敲、調(diào)整。我特意從市場(chǎng)預(yù)定了豬頭、羊頭、狗頭三牲當(dāng)祭品，還準(zhǔn)備了古色古香的香案和青花瓷香爐。在祭祀過(guò)程中，余光中先生將引領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾誦讀他專為本屆龍舟節(jié)創(chuàng)作的新詩(shī)《汨羅江神》，表達(dá)對(duì)詩(shī)宗的敬意。

他那時(shí)告訴我，年輕時(shí)讀《離騷》，只覺(jué)得文字華美，意境深遠(yuǎn)；如今再讀，卻能感受到屈原那顆憂國(guó)憂民的心。他說(shuō)，能有機(jī)會(huì)沿著屈原的足跡走一遭，對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種莫大的榮幸。

三、啟程：沿著屈原的足跡

節(jié)目開(kāi)始錄制的那天，秭歸的天空格外晴朗。長(zhǎng)江水面波光瀲滟，仿佛在迎接這位特殊的客人。秭歸碼頭熱鬧非凡，當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)來(lái)到岸邊，想要親眼見(jiàn)證這一歷史時(shí)刻。孩子們手里拿著用彩紙折成的小船，興奮地向江中扔去。岸邊的攤位上，賣著各種當(dāng)?shù)靥厣〕裕諝庵袕浡兆拥南銡狻?/p>

余光中先生穿著一身深色西裝，精神矍鑠。當(dāng)他踏上那艘裝飾一新的木船時(shí)，岸邊的群眾爆發(fā)出熱烈的掌聲。隨著一聲清脆的船笛，木船緩緩離開(kāi)碼頭，開(kāi)始了這段意義非凡的旅程。船頭的古琴聲響起，《離騷》的旋律在江面上回蕩。余光中先生站在船頭，望著滔滔江水，若有所思。我想，此刻他的心中，一定也在吟誦著那些千古名句。

沿途，船只在多個(gè)碼頭停靠，每到一處，余光中先生都會(huì)向江中拋灑粽子，講述屈原的故事。他的聲音雖然不高，卻充滿了力量，仿佛能穿透時(shí)空，讓人們感受到兩千多年前那位詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

在湘江段的航行中，天空突然下起了小雨。雨滴落在江面上，激起一圈圈漣漪。余光中先生站在船頭，任憑雨水打濕他的頭發(fā)和衣衫。他說(shuō)：“這是屈原激動(dòng)的眼淚，是在歡迎我們的到來(lái)。”那一刻，船上所有人都沉默了，只有古琴聲在雨中回蕩。

在航行的最后一天，船只劃過(guò)了洞庭湖。湖面遼闊無(wú)垠，水天一色。余光中先生望著遠(yuǎn)處的君山，不由自主輕聲吟誦起了《鄉(xiāng)愁》。他的聲音在空曠的湖面上回蕩，讓人不禁想起兩岸同胞隔海相望的情景。我想，此刻的他，一定也在思念著海峽彼岸的故鄉(xiāng)。

四、抵達(dá)：汨羅江上的相遇

6月11日上午，木船終于抵達(dá)了汨羅江龍舟競(jìng)渡中心。當(dāng)船只緩緩靠近競(jìng)渡中心表演廣場(chǎng)時(shí)，岸邊早已人山人海，現(xiàn)場(chǎng)大概有20萬(wàn)觀眾，湖南衛(wèi)視在為龍舟節(jié)開(kāi)幕式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。遠(yuǎn)處的登舟碼頭，20支國(guó)內(nèi)外龍舟隊(duì)已經(jīng)在江面上排好了整齊的隊(duì)形，等待著這場(chǎng)特殊的相遇。

我站在表演廣場(chǎng)南面設(shè)置的香案旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著那艘木船漸漸靠岸。當(dāng)余光中先生的身影出現(xiàn)在船頭時(shí)，我的心情不自禁地加速跳動(dòng)。這是一次跨越海峽的文化交流，也是一次穿越時(shí)空的精神對(duì)話。

木船靠岸后，余光中先生在眾人的簇?fù)硐伦叩较惆盖啊Ｋ┲簧砗谏餮b，戴著一副眼鏡，微笑著向大家致意，然后轉(zhuǎn)身望向汨羅江。那一刻，我看到他的眼中閃過(guò)一絲淚光。也許，這位以《鄉(xiāng)愁》聞名的詩(shī)人，在這片承載著屈原精神的土地上，找到了某種心靈的歸宿。

五、祭屈：跨越時(shí)空的對(duì)話

祭屈儀式在上午十點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。

余光中先生手持香燭，在兩名兒童的簇?fù)硐拢彶阶叩较惆盖啊Ｎ液推渌麕孜慌慵廊藛T緊隨其后。祭臺(tái)上擺放著三牲祭品，還有燃燒的香燭，代表著我們對(duì)屈原的敬仰和緬懷。

在祭臺(tái)前，白發(fā)蒼髯、面容清癯的余光中先生神情肅穆，開(kāi)始朗誦他的新作《汨羅江神》：

烈士的終站就是詩(shī)人的起點(diǎn)？

昔日你問(wèn)天，

今日我問(wèn)河，

而河不答，

只悲風(fēng)吹來(lái)水面，

悠悠西去依然是汨羅。

所有的河水，滔滔，都向東

你的清波卻反向而行

長(zhǎng)發(fā)飄風(fēng)的渺渺背影，

回一回頭吧，揮一揮手，

在浪間等一等我們。

他的朗誦深沉凝重，情真意切，仿佛讓我們看到了屈原形容枯槁、披發(fā)行吟的身影。儀式最后，是向汨羅江拋灑粽子。數(shù)百個(gè)粽子被同時(shí)拋入江中，場(chǎng)面十分壯觀。看著那些粽子沉入江中，我仿佛看到了兩千多年前，百姓們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的遺體，紛紛向江中拋粽子的情景。歷史與現(xiàn)實(shí)在這一刻交匯，形成了一幅跨越時(shí)空的畫(huà)面。

六、余韻：文化的傳承與創(chuàng)新

龍舟節(jié)結(jié)束后，我找機(jī)會(huì)與余光中先生進(jìn)行了一次交談。當(dāng)我問(wèn)他對(duì)這次活動(dòng)的感受時(shí)，他說(shuō)："這不僅是一次文化之旅，更是一次心靈的洗禮。屈原精神跨越時(shí)空，成為中華民族共同的精神財(cái)富。我們有責(zé)任將這種精神傳承下去，讓更多的人了解屈原，了解中華文化的博大精深。"

他還告訴我，他一直認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該是連接不同文化、不同民族的橋梁。通過(guò)這次活動(dòng)，他看到了兩岸文化交流的巨大潛力。他希望未來(lái)能夠有更多這樣的活動(dòng)，讓兩岸同胞通過(guò)文化交流增進(jìn)了解，加深感情。

這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，文化的傳承不僅僅是保護(hù)和繼承，更需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展。《千里秭歸粽關(guān)情》這個(gè)節(jié)目，正是通過(guò)創(chuàng)新的形式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力，吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。

如今，二十年過(guò)去了，汨羅江國(guó)際龍舟節(jié)已經(jīng)成為了一張具有國(guó)際影響力的文化品牌。每年端午節(jié)，來(lái)自世界各地的人們都會(huì)聚集在汨羅江畔，共同紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而我，也從當(dāng)年的參與者，變成了后來(lái)的組織者和策劃者，繼續(xù)為傳承和弘揚(yáng)屈原精神貢獻(xiàn)著自己的力量。

在這些年的工作中，我深刻體會(huì)到，文化是一個(gè)民族的靈魂。它不僅塑造了我們的價(jià)值觀和世界觀，也影響著我們的思維方式和行為習(xí)慣。屈原精神作為中華文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的愛(ài)國(guó)情懷、高尚的道德情操和堅(jiān)定的理想信念。這些品質(zhì)，在今天依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

七、結(jié)語(yǔ)：永遠(yuǎn)的屈原，永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁

每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨，我都會(huì)想起2005年的那個(gè)夏天，想起余光中先生站在汨羅江畔的身影，想起那場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。那一年，時(shí)任岳陽(yáng)市委書(shū)記的易煉紅對(duì)在汨羅舉辦龍舟節(jié)寄予厚望：“不負(fù)龍舟文化之源，打造龍舟文化品牌之最。”當(dāng)年，經(jīng)過(guò)三個(gè)多月日夜奮戰(zhàn)，端午前夕，在汨羅江畔修建了嶄新的國(guó)際龍舟競(jìng)渡中心，成為一座永久性賽事場(chǎng)館。

從2005年開(kāi)始，汨羅已經(jīng)連續(xù)成功舉辦汨羅江龍舟節(jié)21屆，龍舟文化已成為汨羅的一張靚麗名片。屈原精神已經(jīng)深深融入中華民族的血脈之中，他的愛(ài)國(guó)情懷、他的求索精神、他的高潔品格，激勵(lì)著一代又一代中華兒女。而余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，也成為連接兩岸同胞的精神紐帶。

汨羅江的水依舊緩緩流淌，屈原的精神永存心間。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們更需要堅(jiān)守文化的根脈，傳承精神的火種。因?yàn)椋@是我們的鄉(xiāng)愁，也是我們的精神家園。

正如余光中先生所說(shuō)："無(wú)論我們身在何處，心中都有一條汨羅江，都有一個(gè)屈原。"這條江，連接著過(guò)去與未來(lái)；這位詩(shī)人，連接著海峽兩岸的同胞。雖然余光中先生已經(jīng)離我們而去，但是先生的家國(guó)情懷卻始終激勵(lì)著我們炎黃子孫，先生朗誦的《汨羅江神》似乎還在競(jìng)渡中心上空回響。

千里秭歸粽關(guān)情，情系的不只是屈原，更是我們共同的文化鄉(xiāng)愁，是華夏兒女生生不息的精神血脈。我相信，只要我們始終堅(jiān)守這份情懷，傳承這份精神，中華文化的火種就會(huì)永遠(yuǎn)燃燒，照亮我們前行的道路。

韓新衛(wèi)

（作者系湖南省汨羅市詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)屈原學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《文學(xué)報(bào)》《湘江文藝》《上海詩(shī)人》《中國(guó)楚辭學(xué)》等刊物。2021年獲第五屆岳陽(yáng)市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、滕王閣金秋詩(shī)會(huì)全球詩(shī)詞征集大賽三等獎(jiǎng)。）