魯獎(jiǎng)詩(shī)人湯養(yǎng)宗詩(shī)歌《生命中的一些指數(shù)》寫(xiě)得有點(diǎn)玄乎，您能琢磨透嗎？

與好詩(shī)，不期而遇！

原詩(shī)

生命中的一些指數(shù)

文/湯養(yǎng)宗

一些神秘的指數(shù)一直藏匿在我們的

生命中，有的成了呆賬

本來(lái)關(guān)押著兩只老虎，偏偏就

少掉一只。

另幾塊田畝是多出來(lái)的

種上茄子，長(zhǎng)出青椒

有人在我身體里一直唱反調(diào)

使我永遠(yuǎn)是虧欠的

或不要臉的，多了又少的。

一直要辨別結(jié)果

為何活在身體外頭的人

總被身體里頭的另一個(gè)追打著

大醉醒來(lái)，摸著身體也摸著萬(wàn)水千山

有的河流在改道

路標(biāo)被人改寫(xiě)成陌生的文字。迷途者

與逆行者，曾經(jīng)都是我命中指點(diǎn)江山的人。

賞析

魯獎(jiǎng)詩(shī)人湯養(yǎng)宗這首《生命中的一些指數(shù)》重在對(duì)自我和生命的發(fā)現(xiàn)，這樣的詩(shī)歌容易引起讀者的共鳴，畢竟每個(gè)人對(duì)自身和生命充滿(mǎn)疑惑，希望尋求到最佳答案，以為己用。但人生是自己的，命運(yùn)千差萬(wàn)別，沒(méi)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的答案，但是，人們依然孜孜以求，能得到指點(diǎn)。詩(shī)人同樣如此，迷惑的時(shí)候，能有答疑解惑的人，生命或許就會(huì)改寫(xiě)。接下來(lái)，就詩(shī)歌內(nèi)容，來(lái)試評(píng)一下，看能否把準(zhǔn)生命的脈。

此詩(shī)有一個(gè)關(guān)鍵詞“指數(shù)”，這是一個(gè)數(shù)學(xué)概念，放在詩(shī)歌中，尤其是詩(shī)人所說(shuō)的生命中，理解就有些曲折了。指數(shù)所反映的是增長(zhǎng)、減少的程度或速度，依照這個(gè)解釋來(lái)理解，這些神秘的指數(shù)，具有不穩(wěn)定性，不確定性，甚至有些神秘性，讓人琢磨不透。詩(shī)人用呆賬來(lái)比喻這些指數(shù)，或許有計(jì)算不清的意思，就如壞賬一樣，只能暫時(shí)擱置。詩(shī)人因此，還拿老虎來(lái)舉例，關(guān)押兩只老虎，偏偏少一只，這是不是有點(diǎn)玄乎其玄呢？

接著又舉例，田畝種菜，種上茄子，長(zhǎng)出青椒，這有悖常理，詩(shī)人以此來(lái)比喻身體里有人在唱反調(diào)，這有種自相矛盾的意思。或許這就是人自身不同思想在打架，從自我來(lái)看，仿佛沒(méi)有贏家，在思想上造成一種虧欠，因?yàn)榭傆幸环N思想會(huì)處于劣勢(shì)。詩(shī)人用不要臉來(lái)貶低自我，也是自我反省的一種體現(xiàn)。

而使詩(shī)人迷惑的是，身體內(nèi)外兩個(gè)人的矛盾，身體里頭的人比身體外頭的人更強(qiáng)勢(shì)，更有攻擊性，實(shí)際上這體現(xiàn)的是思想的動(dòng)能。人是有情感有思想的動(dòng)物，所有行為受大腦思想的支配，內(nèi)在思想轉(zhuǎn)化成外在行為的過(guò)程，就是一個(gè)操控的過(guò)程，詩(shī)人用追打來(lái)形容，在語(yǔ)言上顯得生動(dòng)詼諧，有張力，給讀者更形象化的感受。

在難以辨別結(jié)果的情況之下，詩(shī)人選擇了一醉角千愁，而醒來(lái)，情況變得更加糟糕。詩(shī)人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)世界的認(rèn)知被篡改了。河流改道，路標(biāo)改寫(xiě)成陌生文字，這都預(yù)示著不一般的變化，詩(shī)人或許還沒(méi)適應(yīng)這樣的變數(shù)就要面對(duì)它們，遂對(duì)生命產(chǎn)生了疑惑和不解。最后，詩(shī)人說(shuō)“迷途者與逆行者，曾經(jīng)都是我命中指點(diǎn)江山的人”，迷途者和逆行者在詩(shī)人眼中仿佛是先行者一般，他們的行動(dòng)，在某種程度上來(lái)說(shuō)是具有參考價(jià)值的，詩(shī)人把他們比喻成指點(diǎn)其江山的人毫不為過(guò)。

這首詩(shī)給人的感受是很玄乎的，面對(duì)生命中的變數(shù)，詩(shī)人充滿(mǎn)疑惑，但又不知如何是好。只好借助他人為參考，進(jìn)行判斷。詩(shī)歌讀起來(lái)多少有點(diǎn)隱晦難懂，本人的理解，也只是建立在詩(shī)歌文本上的一種探索，或者說(shuō)是摸索。此詩(shī)雖然晦澀，而且思維跳躍性比較大，理解起來(lái)難度就更大了，但是，就是這種琢磨不透的感受，給了詩(shī)歌另一種魅力，那就是去開(kāi)啟它，征服它的欲望。此文僅是個(gè)人一孔之見(jiàn)，歡迎詩(shī)友們賜教。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩(shī)歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進(jìn)步。我是詩(shī)者格命草，歡迎關(guān)注，下期詩(shī)評(píng)見(jiàn)！

詩(shī)人簡(jiǎn)介

湯養(yǎng)宗，男，漢族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，當(dāng)過(guò)導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦的聲納兵。退伍后在一個(gè)劇團(tuán)里寫(xiě)了八年的劇本，后又在縣文聯(lián)坐了八年的班，主要從事詩(shī)歌寫(xiě)作。2018年8月，作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。

往期詩(shī)評(píng)

格命草

格命草，自稱(chēng)詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)800余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費(fèi)評(píng)詩(shī)，付費(fèi)寫(xiě)詩(shī)評(píng)集，付費(fèi)推廣詩(shī)歌，個(gè)人詩(shī)集出版，購(gòu)《格命草詩(shī)評(píng)全輯》電子版，可加格命草微信：gemingcaoa ）。

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