各位看官,我是學(xué)歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。
這個題目是我隨便想的,大家別介意。
早上在路上刷到了一個新聞。
2026年3月19日,特朗普在白宮會晤到訪的日本首相高市早苗。
會談期間,特朗普對日本在伊朗戰(zhàn)事上給予的支持表示很滿意,并拿日本和歐洲的那些人作了對比,說日本人是“真的挺身而出”,“不像北約”某些人一樣磨磨唧唧。
于是,有個記者就站起來向特朗普發(fā)問:
那你們采取行動前,為什么沒有提前告知日本及其他盟友針對伊朗的戰(zhàn)爭計劃呢?
這個提問,本來是想諷刺一下特朗普“不宣而戰(zhàn)”,不講武德“搞偷襲”。
結(jié)果,沒想到特朗普臨危不亂來了句:
“我們就是想要出其不意。還有誰比日本更懂得出其不意呢?你為什么不跟我說說珍珠港?”
特朗普怕自己沒有說明白,還補(bǔ)充了一句:
“沒有誰比日本更懂偷襲。”
視頻里,特朗普說完這番話后現(xiàn)場一片歡聲笑語。
而坐在一旁的高市早苗睜大了眼睛,在椅子上呆了半天,然后才戰(zhàn)術(shù)性挪了挪身體,臉上努力保持著“打不過你,但分分鐘想掐死你”的那種尬笑。
看得出來:
被揭了老底的高市早苗,心里也是受到了一百萬點(diǎn)傷害!
所以,說特朗普“重創(chuàng)”日本,是不是有點(diǎn)意思?
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其實(shí),特朗普這次說的話還真是“話糙理不糙”——確實(shí)沒有誰比日本人更懂得“偷襲”了。
之前我們有一個研究日本史的老師說過:
“日本是一個偷感很重的國家”。
翻翻歷史書,才明白老師說的意思。
日本人的內(nèi)戰(zhàn)各種勢力之間的相互偷襲,比如“河越夜戰(zhàn)”、“嚴(yán)島合戰(zhàn)”和“奇襲桶狹間”這些事兒就不說了,但他們對外發(fā)動的戰(zhàn)爭,居然也大多都是采用“偷襲”的形式。
1592年,日本豐臣秀吉派兵突然襲擊朝鮮;
1894年,日本海軍在朝鮮豐島海域伏擊高升號,然后才宣布中日開戰(zhàn);
1904年,日本艦隊(duì)趁著夜色偷襲旅順港,一波魚雷把沙俄的太平洋艦隊(duì)打了個措手不及。
1931年,關(guān)東軍偷襲北大營,挑起了侵華戰(zhàn)爭。
最重要的就是特朗普說的“日本人偷襲珍珠港”。
1941年12月2日,日本已經(jīng)秘密向前線部隊(duì)發(fā)出了密電——“攀登新高山1208”,也就是在12月8日(當(dāng)?shù)貢r間12月7日)這天對美軍基地發(fā)起進(jìn)攻。
但日本人表面上還裝作十分乖巧的樣子拉美國人“和談”。
就在發(fā)起偷襲的當(dāng)天,日本人還故意拖延談判。
表面上說是要同意美國人的條件,準(zhǔn)備按要求擬定一份文件。
結(jié)果,沒想到偷襲已經(jīng)開始了35分鐘,美國人才發(fā)現(xiàn)日本人遞交過來的根本不是什么“和談文件”,而是一份“宣戰(zhàn)書”。
而這一次偷襲的后果大家也都知道,美國人的太平洋艦隊(duì)遭受重創(chuàng),2400多美國人葬身火海。
被偷襲打懵了的美國人很快緩過神來。
12月8日,美國總統(tǒng)羅斯福發(fā)表了著名的“國恥演說”,正式對日宣戰(zhàn)。
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我也挺很好奇,日本人為什么總是“偷感”這么重呢?
就連他們動漫里的那些主角,也都“偷感十足”。
比如,最常見的就是“忍者”。
忍者的絕技是什么?
不就是各種“偷襲”?
“偷襲”這個惡習(xí),是不是真的深入日本人的骨髓了呢?
我也簡單查找了一些近代史的資料,發(fā)現(xiàn)這事兒還真有意思。
比如,從1929年之前日本人頒布的《統(tǒng)帥綱領(lǐng)》 、《戰(zhàn)斗綱要》 、《海戰(zhàn)要務(wù)令》、《步兵操典》、《陣中要務(wù)令》,到1938年頒布的《作戰(zhàn)要務(wù)令》。
這些文件有一個很有意思的地方:
它們無不把行動的“突然性”放在首位。
什么意思呢?
換句話說,就是把“偷襲”作為日軍作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)理論的核心。
在日軍的作戰(zhàn)綱要里充斥著各種花里胡哨的表述,比如“出敵不意”、“先機(jī)制敵”等要點(diǎn)。
但總結(jié)起來還是兩個字:
偷襲。
有人說,這是兵法。
兵法我不懂,但可以從差異性的角度做一個簡單的對比。
都說日本人受中國文化影響很深,那就簡單和咱們古代的兵法對比一下吧。
在中國的兵法里講什么呢?
比如《孫子兵法》。
在中國文化中,“兵法”重點(diǎn)是“謀勢”,以正合以奇勝。
“偷襲”這種事情是“奇”,不是“正”。
戰(zhàn)爭中當(dāng)然可以使用“偷襲”,但真的沒有把重點(diǎn)放到“如何搞偷襲”這樣的層面高談闊論。
你什么時候見過歷史上的名將,大談特談自己如何搞“偷襲”成名?
但日本人對“兵法”的理解就不一樣了。
他們真的很重視“偷襲”,從各種偷襲的場景到偷襲的招數(shù)都研究得很是深入。
光是一個偷襲,日本人就細(xì)分為“奇襲”、“突襲”、“強(qiáng)襲”、“急襲”等幾種。
可見,日本人對“偷襲”多么熟悉,也多么重視。
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【△放一套看起來不錯的鈞瓷茶具當(dāng)分割線】
那為什么日本人會如此喜歡“偷襲”呢?
這也是有歷史原因和背景的。
作為證據(jù),人們從考古發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了答案:
在日本彌生時代(前300-前250年)的遺址考古中,人們發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象——戰(zhàn)場上的遺骸很多是死于短劍從背后的殺傷,以及弓箭從側(cè)面、背后的殺傷。
這說明,在彌生時代的戰(zhàn)斗形式,充滿了小規(guī)模的“奇襲和背叛”。
所以,這就不難理解了:
在文化心理上,“偷襲”就是日本人在斗爭中取勝、活下來的重要途徑。
所以,對他們來說“搞偷襲”也從來不是什么恥辱的事,而是日本人刻在骨子里的傳統(tǒng)。
甚至那些偷襲搞得好的人,還會被視為是“智慧”的化身。
這可能就是“文化”和“傳統(tǒng)”吧。
好了,摸魚結(jié)束。
祝大家工作愉快。
有時候想想也挺奇怪的。
一個賣瓷器的,為什么整天聊一些八竿子打不著的“大事”呢?
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