廣東
電視劇《太平年》熱映，趙匡胤出場(chǎng)后痞痞的樣子可真帥。雖然被他爹打了幾鞭，衣衫破爛，但不改其豪氣。
以前讀書時(shí)，歷史書里寫得最濃墨重彩的便是他杯酒釋兵權(quán)，從此絕了五代亂世武夫弄權(quán)、濫殺無辜的殘暴惡根，但后來閱讀漸多，更看重的卻是他的不殺士大夫及言事者的仁愛。
據(jù)學(xué)者們研究，此條祖訓(xùn)最早在南宋初年見諸文字記錄。
大概經(jīng)過為，曹勛自北逃歸，向趙構(gòu)講述那邊的見聞，以及宋徽宗對(duì)當(dāng)今天子的叮囑與告誡，其于建炎元年（1127）七月所上《進(jìn)前十事札子》寫道：
又語臣曰：
歸可奏上，藝祖有約，藏于太廟，誓不誅大臣言官，違者不祥。故七祖相襲，未嘗輒易。每念靖康年中誅罰為甚，今日之禍雖不止此，然要當(dāng)知而戒焉。
而在陸游的記載里，則更為神秘，說是只有新帝登基時(shí)，帶一個(gè)不識(shí)字的小太監(jiān)進(jìn)密室恭讀祖訓(xùn)，內(nèi)容是善待柴氏后人，不殺士大夫及上書言事者等等。
他的意思是，祖訓(xùn)密而不宣，只有皇帝知道，由他自己把握。
實(shí)際上，代代傳承之下，這條祖訓(xùn)不但皇帝知道，大臣也是知道的。所以，歷史資料里才有一些這樣的記載——說明一下，這是我從知乎摘來的，并非剽竊洗稿：
北宋末侯延慶《退齋筆錄》載:
神宗以陜西用兵失利，內(nèi)批出令斬一漕臣。明日，宰相蔡確……曰：祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始。
宋史《呂大防傳》載：
前代多深于用刑，大者誅戮，小者遠(yuǎn)竄。惟本朝用法最輕，臣下有罪，止于罷黜，此寬仁之法也。至于虛己納諫，不好畋獵……此皆祖宗家法，所以致太平者……哲宗甚然之。
宋史《章惇傳》：
章惇……議遣呂升卿、董必察訪嶺南，將盡殺流人（按:指元祐黨人）。哲宗曰:“朕遵祖宗遺訓(xùn)，未嘗殺戮大臣，其釋勿治”。
那么，明明大臣們也曉得宋太祖有這么條祖訓(xùn)，他們?yōu)楹芜€想強(qiáng)行突破，置皇帝于不仁不義呢？
或許，從王安石的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”可以找到原因。
既然連老天爺?shù)木径伎梢圆划?dāng)回事，那么，祖宗說的那些東西，確實(shí)也不是不可以踐踏的，至于物議紛紛，正眼瞧一下都是對(duì)自己權(quán)力的不尊重，反正，做好做壞，怎么都有人講。
既然老王把話都說得這么明白了，我們這些人還有什么好猶豫的呢？把政敵從肉體上消滅，才是對(duì)自己地位最穩(wěn)妥的做法啊。
幸好啊，宋朝皇帝們還是有孝心的，清醒的，否則，蘇軾他們十二個(gè)腦袋都不夠切啊。
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