AI漫劇爆改西游！《西游后傳》重塑文化經(jīng)典

讓經(jīng)典 IP 重新走進(jìn)大眾視野，實(shí)現(xiàn)“老樹(shù)開(kāi)新花”

《西游后傳真假大圣》自 1 月 1 日上線(xiàn)后，在紅果熱播榜穩(wěn)居前三，播放量 1.79 億。截至當(dāng)前，在紅果漫劇榜推薦中排行第一，最新熱度為 4080 萬(wàn)，持續(xù)領(lǐng)跑榜單，口碑與熱度雙收。

提到“大圣”，許多人腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出孫悟空那瀟灑不羈的經(jīng)典形象，它陪伴了數(shù)代人的成長(zhǎng)。

作為陪伴數(shù)代國(guó)民成長(zhǎng)的超級(jí) IP，從影視到游戲，《西游記》的改編與再創(chuàng)作從未停止。

AI 漫劇正以其全新的生產(chǎn)力，加入這場(chǎng)經(jīng)典的當(dāng)代重塑。

《斬仙臺(tái)下，我震驚了諸神！》、《開(kāi)局被棄：我覺(jué)醒如意金箍棒》、《當(dāng)李世民魂穿阿斗》、《華夏無(wú)神？我直播鑒定億萬(wàn)神明》……這些作品為經(jīng)典角色搭建了全新的舞臺(tái)，人們?cè)诔两凇八小斌w驗(yàn)、放松身心的過(guò)程中，也完成了一場(chǎng)與他們的文化重逢。

改編并不容易。12 月 31 日，針對(duì)“AI 魔改”視頻亂象，國(guó)家廣播電視總局宣布，自 2026 年 1 月 1 日起，全國(guó)將啟動(dòng)為期一個(gè)月的專(zhuān)項(xiàng)治理。

在既有規(guī)則的框架內(nèi)，是如何創(chuàng)作出這樣一部成功的改編作品的？

本期短劇內(nèi)行人專(zhuān)訪(fǎng)了《西游后傳真假大圣》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì) —— 聚火影匠，讓我們一同來(lái)探尋創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

01.

借力經(jīng)典IP，引爆作品熱度

五百年前，如來(lái)將真孫悟空鎮(zhèn)壓于無(wú)間地獄，讓六耳獼猴頂替其完成取經(jīng)，成了斗戰(zhàn)勝佛，三界內(nèi)無(wú)人知曉這場(chǎng)騙局。

真孫悟空徒留殘魂，所幸，菩提祖師出手，耗盡修為助他重塑金身并設(shè)禁制遮蔽天機(jī)，化名“空無(wú)”，避開(kāi)諸神佛追查。

等他歸來(lái)，一邊怒戰(zhàn)三妖，借東海龍王之力奪回金箍棒，喚醒龍族舊部；一邊修煉上古舍利、集結(jié)妖族與八戒、沙僧及楊戩、哪吒等盟友，搜集六耳與如來(lái)的合謀證據(jù)。

隨后在仙佛盛會(huì)揭穿真相，率眾人闖靈山破萬(wàn)佛大陣，直指佛門(mén)操控三界的陰謀。

最終西方二圣裁決，貶如來(lái)入輪回，斬?cái)喾痖T(mén)對(duì)三界的掌控。

悟空掙脫羈絆、放下復(fù)仇，踏上尋找唐僧轉(zhuǎn)世、續(xù)寫(xiě)師徒緣的新途。以上是這部劇的主要內(nèi)容。

可以看出，西游題材涉及大量神怪元素與打斗場(chǎng)面，這對(duì)如何訓(xùn)練 AI 工具進(jìn)行準(zhǔn)確的視覺(jué)呈現(xiàn)帶來(lái)了不小挑戰(zhàn)。

短劇內(nèi)行人：如何讓 AI 理解并實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)作目標(biāo)？

聚火影匠：“我們前后共嘗試了四個(gè)版本，最終選定以水墨風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)這個(gè)西游故事，這也算是一次開(kāi)創(chuàng)性的探索。我們認(rèn)為，每部漫劇都應(yīng)確立獨(dú)特的風(fēng)格定位，才能真正帶來(lái)意想不到的視覺(jué)效果?！?/p>

的確，水墨風(fēng)格的嘗試頗具創(chuàng)新性，不僅帶來(lái)了獨(dú)特的畫(huà)面表現(xiàn)，還贏(yíng)得了評(píng)論區(qū)觀(guān)眾的廣泛好評(píng)。他們對(duì)劇情改編普遍表示認(rèn)可，甚至產(chǎn)生共鳴。

這也正是經(jīng)典 IP 改編的優(yōu)勢(shì)所在，它能夠自帶觀(guān)眾基礎(chǔ)，而且在 AI 技術(shù)的創(chuàng)新呈現(xiàn)下，能夠吸引年輕群體，同時(shí)大幅降低了觀(guān)看和理解的門(mén)檻。

基于西游 IP 的衍生作品并不少，那《西游后傳真假大圣》是如何進(jìn)行改編創(chuàng)新的？

這樣的改編又帶來(lái)了哪些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)？

《西游記》是中國(guó)家喻戶(hù)曉的古典名著，而真假美猴王更是全書(shū)中的經(jīng)典橋段，受眾覆蓋老中青各年齡段。

而孫悟空、如來(lái)、六耳獼猴、八戒沙僧等角色早已深入人心，觀(guān)眾對(duì)其性格、經(jīng)歷早有認(rèn)知，改編時(shí)就無(wú)需花費(fèi)大量筆墨來(lái)一一介紹人物。

在角色設(shè)定上，孫悟空并未延續(xù)傳統(tǒng)中純粹的“正義勇敢”形象，而是從“取經(jīng)英雄”轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃弧昂?fù)仇者”。

這種“熟悉與陌生”的碰撞，顯著增強(qiáng)了劇情的新鮮感，也成功激發(fā)了觀(guān)眾的廣泛討論。

比如說(shuō)，有觀(guān)眾感慨：

“正是因?yàn)榉鸬钠?，世間才多了這許多苦難?！?“很喜歡菩提老祖護(hù)犢子的模樣。” “這才是我心中真正的齊天大圣?！?/blockquote>

聚火影匠：“西游作為經(jīng)典 IP，始終具備穩(wěn)定的受眾基礎(chǔ)與話(huà)題熱度?！?/p>

“流量 + 技術(shù)”的結(jié)合，正讓這一傳統(tǒng)角色煥發(fā)出全新的生命力，故事更加精彩。

02.

AI賦能，讓故事“活”起來(lái)

開(kāi)場(chǎng)便呈現(xiàn)出大雷音寺的宏大場(chǎng)景，而類(lèi)似精心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景在劇情中并不少見(jiàn)，其中比重不小的打斗場(chǎng)面尤其考驗(yàn)制作功底。

身為 AI 創(chuàng)作者，我們都明白，完成這類(lèi)場(chǎng)景的背后，往往意味著大量的嘗試與用心的設(shè)計(jì)。

不僅如此，人物形象的設(shè)計(jì)也很精細(xì)，表情轉(zhuǎn)換流暢，生動(dòng)自然，頗有電影質(zhì)感。

這正是 AI 帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，它能夠快速生成“天庭”“地府”“火焰山”等宏大場(chǎng)景，并且輕松適配水墨風(fēng)格，并不顯突兀。

況且，隨著 AI 工具不斷迭代與技術(shù)團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)的沉淀，打斗光影、法術(shù)特效、云霞流動(dòng)等動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)也不在話(huà)下，有助于提升畫(huà)面表現(xiàn)力與視覺(jué)沖擊。

短劇內(nèi)行人：目前遇到的最大技術(shù)瓶頸是什么？比如說(shuō)確保角色形象、場(chǎng)景風(fēng)格在數(shù)百個(gè)鏡頭中保持一致性、角色的設(shè)計(jì)、復(fù)雜的動(dòng)態(tài)鏡頭、符合物理規(guī)律的打斗場(chǎng)面，是如何嘗試解決的？

聚火影匠：目前聚火影匠共有 12 個(gè)項(xiàng)目組，能夠做到從漫劇到高質(zhì)量仿真人全流程制作。目前沒(méi)有技術(shù)瓶頸，都是時(shí)間問(wèn)題，我們堅(jiān)信慢工出細(xì)活，好項(xiàng)目都是一遍遍打磨出來(lái)的，沒(méi)有例外。

據(jù)悉，團(tuán)隊(duì)主要使用了 VIDU、香蕉等核心 AI 工具。

本次制作中他們還嘗試接入了自研測(cè)試的漫屋，它能顯著提升創(chuàng)作效率，縮短制作周期，實(shí)際應(yīng)用效果非常出色。

正是基于團(tuán)隊(duì)的用心創(chuàng)作，作品才得以呈現(xiàn)出如此高的完成度。

這一點(diǎn)也恰恰體現(xiàn)了AI 技術(shù)的價(jià)值 —— 它能以較低的成本和較高的效率完成內(nèi)容，幫助實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)難以快速完成的場(chǎng)景，滿(mǎn)足觀(guān)眾對(duì)“大片感”的需求，同時(shí)也降低了創(chuàng)作門(mén)檻。

03.

如何在A(yíng)I漫劇領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“老樹(shù)開(kāi)新花”

相信《西游后傳真假大圣》的成功給了不少行內(nèi)人士啟發(fā)，如果想走好這條改編創(chuàng)新之路，究竟該如何推進(jìn)，持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是技術(shù)需要好故事支撐，好故事需要文化底蘊(yùn)。

技術(shù)和內(nèi)涵，不可缺一。

例如以神話(huà) IP 現(xiàn)代改編為核心的《非人哉》，將角色剝離神性光環(huán)，植入現(xiàn)代身份。

改編內(nèi)容雖多，但是所有改編并沒(méi)有顛覆角色本質(zhì)，例如觀(guān)音仍點(diǎn)化眾生、哪吒依舊叛逆等。

通過(guò)改編與創(chuàng)新相結(jié)合，《非人哉》將傳統(tǒng)神話(huà)中觀(guān)眾認(rèn)為遙不可及的角色融入現(xiàn)代生活，并展開(kāi)全新的故事線(xiàn)，并成功地抓住了觀(guān)眾的眼球，這部作品獲得的數(shù)據(jù)成績(jī)自然也不會(huì)差。

《西游后傳真假大圣》雖說(shuō)是改編，但是原著的精神內(nèi)核與人物的人格魅力依舊沒(méi)有變，這也是作品能成功的重點(diǎn)。

如來(lái)聯(lián)手天庭，以“辨心魔”為借口鎮(zhèn)壓真悟空、扶持六耳獼猴頂替取經(jīng)，本質(zhì)是權(quán)力階層為維護(hù)統(tǒng)治秩序而編織的騙局。

孫悟空始終堅(jiān)守本心，不被苦難磨滅意志，他和豬八戒、沙僧的情義、與唐三藏、菩提老祖的師徒情誼也令人動(dòng)容。

在復(fù)仇途中，他并沒(méi)有去“以暴制暴”，而是集結(jié)盟友、搜集證據(jù)，用理性去對(duì)抗權(quán)力陰謀。

最終，邪不壓正，如來(lái)被貶輪回，而孫悟空尋找唐僧轉(zhuǎn)世、續(xù)寫(xiě)師徒情緣，這也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)故事內(nèi)核的升華。

有了文化土壤加持，再加上日益精進(jìn)的 AI 技術(shù)，便成就了一部?jī)?yōu)秀的改編作品。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，成功的改編作品就是“老 IP+ 新劇情 +AI 制作”。

AI 漫劇或?qū)⒊蔀榻?jīng)典 IP 重塑的重要形式，它的未來(lái)無(wú)疑是廣闊的。

如果要選擇改編，那就必須要扎根文化、貼合時(shí)代，如此才能實(shí)現(xiàn)“老樹(shù)開(kāi)新花”，讓經(jīng)典 IP 在 AI 技術(shù)的支持下煥發(fā)生命力。

短劇內(nèi)行人：如何看待這一領(lǐng)域的前景？

聚火影匠：“我們對(duì)當(dāng)前的制作能力較為滿(mǎn)意，公司上下也對(duì)漫劇的未來(lái)充滿(mǎn)信心，并對(duì)可能遇到的挑戰(zhàn)保持期待。隨著技術(shù)持續(xù)進(jìn)步，我們相信未來(lái)甚至?xí)霈F(xiàn)AI制作的院線(xiàn)級(jí)大電影，出海市場(chǎng)也蘊(yùn)藏著大量機(jī)遇?！?/p>

團(tuán)隊(duì)也對(duì)行業(yè)新人寄予鼓勵(lì)：“用心打磨技術(shù)，耐心等待時(shí)機(jī)，俯身踏實(shí)行動(dòng)，目標(biāo)終將逐步實(shí)現(xiàn)。我們同樣是從短劇轉(zhuǎn)型至 AI 項(xiàng)目，初期雖經(jīng)歷了一定的適應(yīng)階段，但隨著團(tuán)隊(duì)協(xié)作與技術(shù)成熟，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看團(tuán)隊(duì)的方向已經(jīng)很清晰了?！?/p>

這也是短劇內(nèi)行人想對(duì)新人說(shuō)的：“機(jī)遇終會(huì)來(lái)臨，請(qǐng)用最扎實(shí)的技術(shù)與耐心，將它牢牢把握?！?/p>

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