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北極圈的風(fēng),懂得如何塑造萬(wàn)物。
1975年,這風(fēng)掠過(guò)瑞典Umea于默奧小鎮(zhèn)的雪山與冰湖,也鉆進(jìn)Peter Askulv臨時(shí)避風(fēng)的巖縫中。沖鋒衣袖口灌雪、拉鏈打臉、頸部漏風(fēng)等問(wèn)題,折磨得他狼狽不堪。裝備在極限環(huán)境中的“失語(yǔ)”,讓他意識(shí)到,若無(wú)法回應(yīng)山野最本質(zhì)的訴求,那么所謂探索,便只是一廂情愿地傲慢闖入。
正是那一刻的困頓,催生了一個(gè)執(zhí)著的回應(yīng)。Kl?ttermusen攀山鼠的故事,便始于這場(chǎng)人與風(fēng)暴、與自然需求的對(duì)話。
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撰文|張晶
編輯|谷子
設(shè)計(jì)|天宇
圖片來(lái)源|品牌網(wǎng)站
· 本文為《戶外探險(xiǎn)》原創(chuàng)內(nèi)容 ·
安全無(wú)界,自然無(wú)痕
#1
時(shí)代的腳步滾滾向前,人類對(duì)自然探索的宏圖也逐漸鋪展,亦將雄心一次次擲入未知的銀河中。50年前那場(chǎng)始于風(fēng)暴的對(duì)話,在半個(gè)世紀(jì)的追問(wèn)和打磨下,逐漸演化為一套完整而深刻的回應(yīng)體系,最終凝練成一句看似簡(jiǎn)單卻重若千鈞的承諾:
“Maximum safety for you, Minimum impact on nature.”
“安全無(wú)界,自然無(wú)痕”。
這看似分裂的兩個(gè)目標(biāo),其實(shí)是戶外哲學(xué)的一體兩面、互為根基。而要實(shí)踐這一承諾,先要徹底顛覆“裝備”的定義。
作為一名生物學(xué)家、化學(xué)家兼戶外運(yùn)動(dòng)狂熱愛(ài)好者,創(chuàng)始人Peter Askulv對(duì)于周圍環(huán)境的變化細(xì)節(jié)十分敏銳、同時(shí)對(duì)化學(xué)物質(zhì)的危害態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),在關(guān)于戶外動(dòng)植物的保護(hù)和多樣性上都有著深刻切身的認(rèn)識(shí)。
在他看來(lái),一件沖鋒衣或一個(gè)背包,不應(yīng)該是隔離人與自然的屏障,而應(yīng)是促成兩者和諧共處的精巧媒介。因此,攀山鼠的DNA里鐫刻著這樣一個(gè)原始驅(qū)動(dòng)力:為嚴(yán)酷環(huán)境提供真實(shí)解決方案,讓裝備在自然中可靠地工作。這決定了其后所有創(chuàng)新產(chǎn)品的內(nèi)核,都是源自對(duì)山野需求的聆聽(tīng),而非對(duì)市場(chǎng)風(fēng)向的追隨。也在一開(kāi)始就為品牌注入了獨(dú)特的“科學(xué)人文主義”基因。
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于是,我們看到的不是炫技式的發(fā)明,而是一系列深思熟慮的山野答卷。
在面料方面,當(dāng)業(yè)界普遍依賴含氟化合物來(lái)?yè)Q取持久的防水性能時(shí),攀山鼠卻耗費(fèi)多年,研發(fā)出獨(dú)有的Cutan?非氟類薄膜面料,在提供充足防護(hù)的同時(shí),不讓一滴雨水在掠過(guò)我們之后,去傷害它所匯入的溪流與土壤。
而Katla Cotton則以天然有機(jī)棉為基礎(chǔ),通過(guò)仿生工藝與結(jié)構(gòu)優(yōu)化,讓天然棉獲得防風(fēng)、防潑水、抗撕裂等合成纖維特性,同時(shí)保持全棉的透氣與環(huán)保屬性。
這些獨(dú)特創(chuàng)新的背后,都是對(duì)“無(wú)痕”和“無(wú)害”的執(zhí)念與踐行。
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此外,攀山鼠對(duì)“可靠”的追求,亦深入到每一處結(jié)構(gòu)。
Butterfly Bridge?蝴蝶橋背包設(shè)計(jì)與Carry-On-Bones Carrying System骨骼承載系統(tǒng),將背負(fù)的力學(xué)徹底重構(gòu),讓重量不再是負(fù)擔(dān),而是如羽翼般成為身體的自然延伸。還有那些已成為品牌符號(hào)的斜式主拉鏈、加固的金屬D型環(huán)、被稱為“蕾絲邊”的多功能掛點(diǎn)等設(shè)計(jì),無(wú)一不是功能美學(xué)的極致體現(xiàn)。
在這里,形式永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于功能,沒(méi)有一處設(shè)計(jì)是多余的裝飾,每一個(gè)細(xì)節(jié)都在寂靜中履行著明確的職責(zé)。
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左右滑動(dòng)查看
而當(dāng)大部分品牌為每一年的流行色而苦惱追逐時(shí),攀山鼠選擇脫離時(shí)尚的輪回,轉(zhuǎn)而向變幻莫測(cè)的自然光譜中尋求獨(dú)一無(wú)二的靈感。
在攀山鼠的調(diào)色盤(pán)里,是沉靜的松香綠、熾烈的巖漿紅、深遠(yuǎn)的礦物藍(lán)與朦朧的暮靄紫。這些低飽和度的自然之色,不僅是視覺(jué)上的謙和,更是一種功能與哲學(xué)的合一:最恰當(dāng)?shù)纳剩亲屇闳谌腼L(fēng)景,而非闖入風(fēng)景。
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所有這些技術(shù)與美學(xué)的最終指向,是一種比“環(huán)保”更為深遠(yuǎn)的責(zé)任:可持續(xù),意味著一個(gè)從源頭到終結(jié)的完整循環(huán)。
一件壽命可以延長(zhǎng)一倍的裝備,其對(duì)資源的消耗與最終產(chǎn)生的廢棄物便自然減半。在大部分品牌追逐季節(jié)更迭與潮流變幻時(shí),攀山鼠卻50年如一日地將“極致耐用”奉為首要的可持續(xù)策略。
但這遠(yuǎn)非終點(diǎn)。品牌致力于使用可回收與可再生材料,并推行單一材質(zhì)設(shè)計(jì),以大幅提升產(chǎn)品在生命終結(jié)時(shí)的可回收性。由此,攀山鼠誕生了業(yè)內(nèi)罕見(jiàn)的“盡量維修,直到裝備不能再被使用”的固執(zhí)承諾,以及那句印于包裝盒上的、清醒而誠(chéng)懇的倡導(dǎo):“不要購(gòu)買這件裝備,除非你確實(shí)需要它。”
與物品建立長(zhǎng)久而深刻的關(guān)系,讓每一次使用都充滿意義,這本身便是對(duì)自然最鄭重的敬意,也是對(duì)自然更為深刻的負(fù)責(zé)。
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“Maximum safety for you, Minimum impact on nature.”
“安全無(wú)界,自然無(wú)痕”。
從北極圈風(fēng)暴中的一個(gè)靈感,到貫穿產(chǎn)品生命周期的完整進(jìn)程,攀山鼠用五十年時(shí)間,將一句箴言編織進(jìn)了每一縷纖維和每一處結(jié)構(gòu)。安全與無(wú)痕,從不是權(quán)衡與妥協(xié),而是同一枚勛章的兩面,共同鑄就了人與山野之間,那份堅(jiān)實(shí)、長(zhǎng)久而充滿敬畏的約定。
貢嘎山脊線上的
五十年回響
#2
理論在實(shí)驗(yàn)室里臻于完美,但答案,永遠(yuǎn)在山野中完成最后的確認(rèn)。
當(dāng)攀山鼠用五十年將“安全無(wú)界,自然無(wú)痕”鍛造成產(chǎn)品哲學(xué),一個(gè)更迫切的命題隨之浮現(xiàn):這一切,在真實(shí)的、充滿不確定性的自然法則面前,是否依然成立?
五十周年之際,品牌在中國(guó)西南重鎮(zhèn),成都,落下一子。“蜀道之難”的古語(yǔ),與品牌名中“鼠”的諧音,仿佛交織成一份來(lái)自東方的、亟待開(kāi)啟的邀請(qǐng)函。選擇四川,仿佛也是一種宿命的牽引。蜀道究竟有多難?那片橫斷山脈的褶皺深處,又蘊(yùn)藏著怎樣的自然法則與生命哲學(xué)?
當(dāng)半個(gè)世紀(jì)的答卷已編織進(jìn)經(jīng)緯,沒(méi)有過(guò)于沉溺于過(guò)往成就,攀山鼠選擇以最本真的方式,走入更復(fù)雜的考場(chǎng)、接受來(lái)自山野的親自檢閱——貢嘎山脊線。
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選擇貢嘎,遠(yuǎn)不止于“蜀”與“鼠”的諧音之趣,更是一場(chǎng)蓄謀已久的“重逢”。早在2021年,攀山鼠的產(chǎn)品就曾伴隨探險(xiǎn)者踏上這條貢嘎山脊線,而它本身也是大橫斷史詩(shī)線路中極具代表性的一段。
五十周年之際,在成都開(kāi)出全新門(mén)店的同時(shí),一場(chǎng)名為“鼠山行—貢嘎山脊線”的行走,是對(duì)品牌50周年最恰如其分的致敬,也是對(duì)大橫斷這片史詩(shī)級(jí)山域最莊重的見(jiàn)禮。
從北歐峽灣到橫斷山脈,探索的語(yǔ)境在變,但攀山鼠對(duì)自然本質(zhì)的追問(wèn)一脈相承。
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一次“混合編隊(duì)”的真實(shí)檢驗(yàn)
這次行走之旅由全球CEO Gonz先生、品牌摯友、核心用戶、品牌大使共同組建。他們的身份各異,卻共享一個(gè)目標(biāo):在蜀地之巔,在平均海拔4500米以上的貢嘎山系中,讓裝備回歸其誕生的原點(diǎn),真實(shí)的、嚴(yán)酷的、不可預(yù)測(cè)的自然考場(chǎng)。
這里沒(méi)有溫控實(shí)驗(yàn)室,只有瞬息萬(wàn)變的天氣;沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試流程,只有持續(xù)的海拔爬升與復(fù)雜地貌。每一件衣物的風(fēng)雨防護(hù),每一個(gè)背包的背負(fù)傳導(dǎo),乃至一個(gè)拉鏈的順滑程度,都在高原的凜冽空氣與身體的極限負(fù)荷中,接受最嚴(yán)苛、最直接的審視。
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意外與敬畏之心:
山野的必修課
然而,山野從不承諾完美的劇本,行走的歷程,本身就是產(chǎn)品哲學(xué)最生動(dòng)的教案。行程中,全球CEO Gonz先生出現(xiàn)的高原反應(yīng),成為一個(gè)意料之外卻又極具象征意義的插曲。團(tuán)隊(duì)沒(méi)有強(qiáng)求,而是尊重自然規(guī)律,安排他下撤至低海拔區(qū)域休整。
這個(gè)插曲并未打亂團(tuán)隊(duì)的節(jié)奏,反而成為“安全無(wú)界”理念最真實(shí)的注腳,在自然絕對(duì)的力量面前,經(jīng)驗(yàn)與身份皆需退讓,敬畏是比勇氣更優(yōu)先的智慧。
Gonz先生雖未走完全程,但這次經(jīng)歷讓他對(duì)中國(guó)的高山有了更切膚的認(rèn)知,其遺憾或許比一次圓滿的攀登更能轉(zhuǎn)化為對(duì)品牌內(nèi)核的理解。
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從理念到足跡:
可持續(xù)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
此次行走,也是一次徹頭徹尾的可持續(xù)實(shí)踐。團(tuán)隊(duì)與具有強(qiáng)烈環(huán)保理念的當(dāng)?shù)叵驅(qū)F(tuán)隊(duì)合作,嚴(yán)格執(zhí)行“無(wú)痕山林”準(zhǔn)則。隊(duì)員們隨身攜帶垃圾袋,撿拾沿途刺眼的人造廢棄物。攀山鼠品牌大使鐘宇晴作為嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)者,甚至在途中勸導(dǎo)其他徒步者不要投喂土撥鼠,并指導(dǎo)大家正確使用登山杖以減少對(duì)草甸的傷害。
“當(dāng)你置身那么純凈的地方,看到雪山、草甸,再看到一絲塑料垃圾,那種反差是觸目驚心的,同時(shí)這讓我們更堅(jiān)定地認(rèn)為,品牌在可持續(xù)材料和生產(chǎn)上的高成本投入,是絕對(duì)正確且必要的事。” 攀山鼠中國(guó)CEO戚總說(shuō)道。
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山脊為鑒:
一座承前啟后的地理路標(biāo)
此次“鼠山行”的行走意義,遠(yuǎn)超越了一次品牌慶典活動(dòng)。它是一場(chǎng)融合了產(chǎn)品校驗(yàn)、理念踐行與社群共建的深度敘事。不同背景的隊(duì)員因山而聚,因共同的價(jià)值觀而產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),他們從用戶視角反饋的細(xì)微感受,從環(huán)保主義者角度提出的尖銳意見(jiàn),都成為攀山鼠下一個(gè)五十年寶貴的養(yǎng)分。
這場(chǎng)行走之旅,宛如在時(shí)間與山野的交叉點(diǎn)上,立起一座無(wú)形的路標(biāo)。它指向來(lái)路,清晰映照出品牌五十年“安全無(wú)界,自然無(wú)痕”的執(zhí)著身影;它更指向去途,標(biāo)定了“歸于守護(hù)”的未來(lái)方向。
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下山不是結(jié)束,而是為了下一次出發(fā)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)回望貢嘎,他們帶走的不僅是美景的記憶,更有對(duì)“可持續(xù)探索”一詞更沉重、堅(jiān)定和清晰的踐行。
延伸的足跡
從一座山峰到一個(gè)時(shí)代
#3
貢嘎的雪光映照過(guò)答案,也照亮了更長(zhǎng)的前路。
當(dāng)對(duì)“可持續(xù)探索”的認(rèn)知在行走中變得具體而堅(jiān)定,一個(gè)更深遠(yuǎn)的系統(tǒng)構(gòu)建便應(yīng)運(yùn)而生。“鼠山行”由此被賦予了全新的生命。它從一個(gè)紀(jì)念性的周年活動(dòng),進(jìn)化為一個(gè)可持續(xù)探索的鮮活I(lǐng)P,一條旨在串聯(lián)起中國(guó)多樣山河與人文的綿長(zhǎng)軌跡。
據(jù)悉,自2026年起,攀山鼠每年都計(jì)劃開(kāi)啟深入中國(guó)不同山野的探索之旅。每一次路線的選擇,都超越單純的地理挑戰(zhàn),轉(zhuǎn)而尋求自然壯美、人文底蘊(yùn)與生態(tài)意義的共鳴。從極西的雪域至南方的喀斯特,從海岸山脈到內(nèi)陸莽原,攀山鼠意圖以腳步為針,以信念為線,逐步縫制一幅名為“中國(guó)山脊線”的壯闊人文生態(tài)畫(huà)卷。
這條延展的山脊線,是產(chǎn)品進(jìn)化的驅(qū)動(dòng)場(chǎng),更是社群敘事的生成器。 每一次行走的影像、地理數(shù)據(jù)、生態(tài)觀察與人的故事,都將被系統(tǒng)采集與沉淀。這些寶貴的檔案,將滋養(yǎng)出持續(xù)的內(nèi)容、催生產(chǎn)品迭代的靈感、并轉(zhuǎn)化為有力的環(huán)保倡導(dǎo),讓“鼠山行”超越事件本身,成為一個(gè)持續(xù)生長(zhǎng)、具有體溫的品牌敘事生態(tài)。
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與此同時(shí),攀山鼠還致力于構(gòu)筑一個(gè)立體而充滿生機(jī)的山野社群共同體,不斷鞏固和拓展“KM Club”,建立屬于攀山鼠愛(ài)好者的專屬山野文化與深度交流平臺(tái),使其成為一個(gè)連接線上與線下的“山野文化中樞”。
其活動(dòng)邊界將被大幅拓寬,從高海拔遠(yuǎn)征到森林療愈、海岸線漫步、濕地觀察。“鼠山清野”公益行動(dòng)將常態(tài)化,將環(huán)保理念落地為腳踏實(shí)地的山野行動(dòng),讓參與者在清理垃圾的同時(shí),了解當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)特征與保護(hù)價(jià)值。
無(wú)痕山林(LNT)課程、本土生物多樣性保護(hù)項(xiàng)目、寵物友好徒步等多元主題,亦將吸引更廣泛的人群,讓負(fù)責(zé)任的山野探索成為一種可親近、可實(shí)踐的生活方式。
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在專業(yè)深度方面,攀山鼠將攜手一批在各個(gè)領(lǐng)域秉持可持續(xù)探索精神的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員,與核心用戶一起,組建 “KM Team”,共同成為“山野測(cè)試官”社群網(wǎng)絡(luò)。
他們不僅是性能的驗(yàn)證者,更是價(jià)值觀的布道者。品牌深信,裝備的終極價(jià)值,在它被設(shè)計(jì)去服務(wù)的那個(gè)世界里,來(lái)自最真實(shí)、最極限環(huán)境的反饋,將成為產(chǎn)品研發(fā)最寶貴的源泉。
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五十年,足以讓冰原移動(dòng),讓山巒改貌。而攀山鼠,用這段與地球脈搏同步的漫長(zhǎng)光陰,只專注解答一個(gè)原點(diǎn)式的問(wèn)題:人類,應(yīng)以何種姿態(tài),行走于自然之間?
攀山鼠將科技淬煉為謙卑,把產(chǎn)品重塑為可持續(xù)的契約。而它的承諾,也將隨著下一次出發(fā),持續(xù)書(shū)寫(xiě)在更遠(yuǎn)的山脈、更長(zhǎng)的足跡之中。
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開(kāi)獎(jiǎng)時(shí)間:2026年1月30日 12:00
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