馬斯克斷言未來可以不工作，AI解決所有？

馬斯克歷來以敢于說話為標(biāo)簽，市場(chǎng)上一度也說馬斯克是一個(gè)大嘴。當(dāng)然，在有些方面，馬斯克的語言還最終也實(shí)現(xiàn)了，這也成為一些擁躉對(duì)他所言還是深信不疑的。最近，馬斯克又說了：AI將令工作變?yōu)檫x項(xiàng)。對(duì)于不喜歡工作的人來說，或者厭惡了當(dāng)牛馬的人來說，這不啻為一個(gè)驚人的消息。

馬斯克是在華盛頓美沙投資論壇上發(fā)出這樣的宏愿的，他斷言人工智能與機(jī)器人將在二十年內(nèi)徹底消除貧困，并將人類從強(qiáng)制勞動(dòng)中解放出來。當(dāng)然，這種消除貧困的言論或許只能在美國(guó)的部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)吧？在更多的貧窮地區(qū)，連機(jī)器人為何物都不知曉，又怎么可能用得起機(jī)器人，還奢望消除貧困，無疑于癡人說夢(mèng)。當(dāng)然，在一些地方或者崗位，機(jī)器人消除（替代）人工倒是非常有可能的。

為了畫一個(gè)大餅，馬斯克甚至表示，未來的職業(yè)形態(tài)類比為“種菜”般的業(yè)余愛好，聲稱貨幣體系終將因物資極大豐富而失效，唯一的制約僅剩物理資源。也就是說，想工作的人或許僅僅是把其當(dāng)作一個(gè)愛好，類似于“抽煙喝酒燙頭”一般了。

有意思的是，英偉達(dá)CEO黃仁勛并不認(rèn)同馬斯克這番言論，雖然如果真的出現(xiàn)這種AI和機(jī)器人大行其道的話，真正受益的或許是英偉達(dá)這類高性能芯片公司，黃仁勛應(yīng)該偷著樂才是。不過，黃仁勛還是理智地反駁馬斯克稱，AI的引入非但不會(huì)讓工作消失，反而會(huì)因效率競(jìng)爭(zhēng)迫使人類更加忙碌，職業(yè)形態(tài)將經(jīng)歷劇烈重塑而非簡(jiǎn)單的消亡。

馬斯克的豪言背后其實(shí)也是有背書的，因?yàn)轳R斯克當(dāng)場(chǎng)就宣布，xAI公司將與沙特國(guó)資背景的Humain公司聯(lián)手在沙特建設(shè)一座500兆瓦的數(shù)據(jù)中心。作為xAI最大的海外基建項(xiàng)目，該設(shè)施將深度整合英偉達(dá)硬件生態(tài)。也就是說，構(gòu)建自己的數(shù)據(jù)中心，希望更多的企業(yè)購(gòu)買大數(shù)據(jù)服務(wù)和算力才是根基。當(dāng)然，英偉達(dá)依舊是獲益方，因?yàn)樾酒€得采購(gòu)英偉達(dá)的，這種深度捆綁才是英偉達(dá)不斷提高收益的關(guān)鍵所在。

馬斯克認(rèn)為，人形機(jī)器人將成為“比手機(jī)更大的產(chǎn)業(yè)”，每個(gè)人都會(huì)擁有一臺(tái)甚至多臺(tái)，工業(yè)領(lǐng)域的需求更將呈爆發(fā)式增長(zhǎng)。這種判斷背后，是AI與機(jī)器人正在重塑的生產(chǎn)關(guān)系——它們不是簡(jiǎn)單替代人力，而是創(chuàng)造全新的價(jià)值鏈條。這番宏偉的計(jì)劃背后是馬斯克希望賣出自己的人形機(jī)器人，因?yàn)樘厮估?jiān)實(shí)用化人形機(jī)器人，試圖打破當(dāng)前行業(yè)“噱頭大于實(shí)用”的困境。

事實(shí)上，即使機(jī)器人再火爆，但依舊面臨著資源分配的公平性與社會(huì)轉(zhuǎn)型的適配性。這也是眾多學(xué)者擔(dān)憂的核心——若技術(shù)紅利僅集中于少數(shù)人手中，AI與機(jī)器人非但不能消除貧困，反而會(huì)加劇貧富分化。當(dāng)前，AI領(lǐng)域已呈現(xiàn)出資本與技術(shù)高度集中的特征。全球頂尖AI企業(yè)掌握著超過70%的核心算法專利，大型科技公司憑借數(shù)據(jù)與算力優(yōu)勢(shì)形成壟斷。這種格局下，若缺乏有效的調(diào)節(jié)機(jī)制，很可能出現(xiàn)“機(jī)器創(chuàng)造財(cái)富，少數(shù)人占有財(cái)富”的困境。

也就是說，真正的挑戰(zhàn)不在于機(jī)器是否取代人類，而在于人類能否構(gòu)建公平的分配機(jī)制，讓技術(shù)紅利惠及大多數(shù)人。在這方面，馬斯克根本解決不了。事實(shí)上，終結(jié)貧困的不是技術(shù)本身，而是掌握技術(shù)的人。正如工業(yè)革命的價(jià)值不在于蒸汽機(jī)，而在于人類用它構(gòu)建了更公平的生產(chǎn)體系；AI與機(jī)器人的意義，也不在于它們能創(chuàng)造多少財(cái)富，而在于人類能否用這些財(cái)富構(gòu)建更包容的社會(huì)。