致敬珍妮·古道爾博士 | 一個動物心理學(xué)者的紀(jì)念

珍妮·古道爾（Jane Goodall）博士

驚聞?wù)淠荨す诺罓枺↗ane Goodall）博士于當(dāng)?shù)貢r間 10月1日 在美國加利福尼亞州洛杉磯過世，特撰寫此文以紀(jì)念她。

對于一個從事非人靈長類研究的研究者來說，有幸與珍妮·古道爾博士當(dāng)面探討過學(xué)術(shù)是一件非常榮幸的事。更為慶幸的是，彼時我剛剛進(jìn)入到這個研究領(lǐng)域，她也是我接觸的第一位國際知名學(xué)者。時間回到十多年前，曾有幸在國家圖書館聽過一場她的演講，有關(guān)她的“根與芽”，有關(guān)她的環(huán)保等內(nèi)容，這也是我第一次在現(xiàn)場感受國際同行大咖的魅力。

因為剛進(jìn)入這個領(lǐng)域，當(dāng)時能從講座中汲取的營養(yǎng)有限。不過，她身上散發(fā)出的那種使命感，讓我過目難忘，甚至?xí)谖乙庾R不到的情況下一直激勵著我。她讓我知道，有些事總要有人去做，有些聲音總要有人去發(fā)出。這對于我以后能否在一個孤獨的領(lǐng)域里堅守，還是十分重要的，雖然當(dāng)時沒有意識到。

如今，博士過世了，我并沒有悲傷。她在我心目中是一個對所有生命做出過承諾，并一直履行著她的人生使命的人。使得她無論是否在人間，對于那些從她“生命中”獲得過力量的人來說都是一樣的。

積極心理學(xué)有個經(jīng)典的案例，就是英國的運(yùn)動員羅杰·班尼斯特（Roger Bannister），打破了人類不可以在4分鐘內(nèi)跑進(jìn)1英里的神話。但他做到了，隨后就有了無數(shù)的運(yùn)動員也達(dá)到了。我想，在我這個領(lǐng)域，珍妮·古道爾博士就是這位運(yùn)動員；而我頂多算是半個后來者，她讓我在上學(xué)那些年有勇氣可以走到野外去了解我的研究對象。

就我所從事的研究領(lǐng)域來看，珍妮·古道爾博士的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)值得一個諾貝爾獎，應(yīng)該和發(fā)現(xiàn)印刻現(xiàn)象的康拉德·勞倫茲（Konrad Z Lorenz）一樣。因為她在某種意義上打破了人類的“自戀”——讓我們知道，動物同樣值得尊敬。特別是對于生活在今天這個時代的你我，都應(yīng)該更加敬畏天地、眾生和自己，如果我們真的想過一個更有意義和希望的人生的話。我想她可能也是因為這個原因，全身心地投入到環(huán)保事業(yè)，并努力讓這個地球變得更好。

談到這里，也許需要從她的生平去找出一些具體的“功利性”干貨，去“指導(dǎo)”生活。在我看來，應(yīng)該首推她的同理心。她的同理心對于整個世界來講，是一種承諾，一種讓世界更美好的承諾，她的使命也正源于此。

我可以很肯定地說，如果她不以同理心去融入到黑猩猩的世界中，她的所有研究成果可能都無從談起。因為真正的好問題不是從文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的，而是從實踐中得來的。她的研究突破是從與黑猩猩建立良好關(guān)系開始的，而這種實踐其實就是同理心的實踐——這在當(dāng)今的生活中，實際上更為珍貴（如善良和誠實一樣）。

更難能可貴的是，這種同理心不僅沒有隨著她的學(xué)術(shù)成就增加而變得世俗，反而使她愈加去關(guān)心更深入的問題，人們究竟要過一種什么樣的生活？人們要和天地自然，萬物眾生如何相處？等等。真心希望最后她走的時候，已經(jīng)有了一些答案，至少她能對這個世界抱有希望，可算是世界和她的相互承諾。

相信每個人都會在心底對世界、眾生和自己有一定承諾。這種承諾多數(shù)時候是默然的，也不一定能意識到。但承諾的力量雄厚，當(dāng)我們每個人發(fā)現(xiàn)自己所面臨的生活，不像承諾一樣美好時，我們經(jīng)歷的撕扯與掙扎就是這種承諾力量的顯現(xiàn)。這種力量其實就是生命的力量，你的使命就是盡量去用好。有使命的人生是幸福的，就如珍妮·古道爾博士一樣；更重要的是信守這份承諾，努力讓美好發(fā)生，即使一路并不平坦。

最后，致敬珍妮·古道爾博士。同時也致敬包括我的老師和我老師的老師，以及我在學(xué)生時代很多一同做靈長類研究的學(xué)者，特別是在北京大學(xué)的金絲猴研究團(tuán)隊，他們都為中國的動物保護(hù)做過并繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。

陳濤博士曾是我的博士后。在北京大學(xué)時師從蘇彥捷老師研究金絲猴的行為, 曾是中國屈指可數(shù)的動物比較心理學(xué)工作者之一?，F(xiàn)刊載他的紀(jì)念談話。