石上生墨意:萬洋當(dāng)代水墨重彩三重境
文/ 古 柳
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萬洋愛石,僅精品長江石就有半千之多。
這些被億萬年江流反復(fù)磨洗、撫觸的石頭,紋理天成,似有宇宙呼吸凝結(jié)其中。當(dāng)畫家摩挲這些冰冷的石面,指腹間傳遞的不僅是自然印記的凹凸,更是其水墨重彩藝術(shù)靈魂的源泉。長江石的無言之教,正是萬洋在當(dāng)代水墨重彩世界里,以大膽筆法寫心重神的精義所在——其藝術(shù)精神,早已在儒釋道三脈與石相系的古老智慧中,悄然流淌。
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石之自然--道法天成的彩墨交響。道家哲思向來崇尚“人法地,地法天,天法道,道法自然”的至高境界。長江石正是此“自然”的最佳具象。其紋理非人力雕琢,乃江濤日夜沖刷、天地氣息沉淀的無為之作。萬洋的重彩抽象,正是對(duì)此天然韻律的致敬與轉(zhuǎn)化。他大膽潑灑的色彩,如江流奔涌般無拘無束,色塊碰撞間,意象朦朧卻生機(jī)勃發(fā),正合《莊子》“天地有大美而不言”之真意。觀其畫作,濃墨重彩仿佛自畫面內(nèi)部生發(fā)、蔓延,呈現(xiàn)出一種“自然而然”的生長態(tài)勢(shì),恰似江石紋理之不可預(yù)測(cè)卻渾然一體。萬洋的“大膽”,實(shí)則是對(duì)自然內(nèi)在秩序的虔敬追隨,在看似即興的揮灑中,深藏對(duì)“道法自然”的深切體悟與回應(yīng)。
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萬洋常說,畫家一定要自我孤獨(dú)。他說的孤獨(dú)是兩方面,一方面是空間孤獨(dú),要有個(gè)人的活動(dòng)空間。他把自己封閉在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間里,任思緒翻飛、異想天開;另一方面是藝術(shù)創(chuàng)作上的孤獨(dú)。只有孤獨(dú)才能獨(dú)具一格,只有走過獨(dú)木橋才能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。套用他經(jīng)常說的一句話:“我不寂寞,因?yàn)橛屑拍惆橹遥晃也还陋?dú),我因孤獨(dú)而快樂著。”藝術(shù)是高深的,萬洋在藝術(shù)的道路上孜孜以求,從具象到抽象,從寫實(shí)到虛幻,他像一位孤獨(dú)的行走者、探索者、追求者,他求新求變,終成現(xiàn)在的模樣,大象無形、意象無限。
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石之弘毅--儒家風(fēng)骨的精神鐫刻。在儒家精神的疆域中,石頭是崇德與擔(dān)當(dāng)?shù)南笳鞣?hào)。滾滾長江東逝水,砥礪廉隅磨練的是品德,這些皆賦予了石頭濟(jì)世情懷與高格意志。萬洋的重彩抽象,雖無具象敘事,其畫面結(jié)構(gòu)卻暗蘊(yùn)一種內(nèi)在的定力與精神骨架。那些濃烈色彩深處,構(gòu)筑出不可撼動(dòng)的力量感。這絕非鋪排于紙上的云煙,而是將儒家“士不可以不弘毅”的精神風(fēng)骨,熔鑄于色彩與筆觸的筋骨之中。如同米芾拜石,癡迷于石的“瘦、皺、漏、透”所體現(xiàn)的品格,萬洋以重彩意象所表現(xiàn)的,正是內(nèi)在精神高度凝練后的一種“君子氣象”,是儒家“立象以盡意”的當(dāng)代回響——一種超越表象的、剛健中正的氣度。
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觀看萬洋先生現(xiàn)在的作品,一點(diǎn)點(diǎn)、一片片、一幅幅,像水中月、鏡中花,只可意會(huì)不可言傳,花非花、畫非畫,非常抽象,感覺就是一種意念。我是做文字工作的,平常接觸更多的是文藝作品,更多提到人物形象中的“這一個(gè)”,把這一個(gè)做好,就趨向完美了。像詩有詩眼,畫也有畫魂,萬洋的情懷都寄托在作品中。美的藝術(shù)到底是大眾審美還是小眾審美,追求像還是不像、真還是非真,萬洋就是想通過小眾、高端來展現(xiàn)他的與眾不同。獨(dú)辟蹊徑、劍走偏鋒。筆墨隨我心,我心即我畫,兩個(gè)字概括就是“自由”,正像著名評(píng)論家彭文斌先生所說“忘我的自由,自由的忘我。”
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石之佛性--無情說法的大化圓融。“石頭能否成佛?”此問直叩禪宗心髓。其精義不在石頭能否“成”佛,而在徹悟“石頭本是佛”。長江石歷億萬年江濤洗煉,其渾樸之形、天成之紋、沉靜之質(zhì),非為成佛而修,卻本然具足如如佛性。萬洋案頭這些無言的長江石,于他眼中,正是“無情說法”的現(xiàn)成道場(chǎng)。其重彩抽象畫作中筆法之雄渾潑辣、色彩之恣意交響,實(shí)乃畫家以整個(gè)生命去“聽”石頭說法后的自渡。他拋卻“繪石”之形骸,直取“石即佛”之神髓——那潑灑的肌理是江石血脈的奔涌,沉著的墨塊是石魄凝聚的莊嚴(yán),流淌的色彩是石心頓放的光明。畫面中每一道看似不經(jīng)意的筆痕,皆是畫家在與長江石“共參”時(shí),對(duì)“青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無非般若”的頓見真如。萬洋即石,石即畫境,三者同契于法性之海時(shí)的“色空不二”。其畫作的震撼靈魂處,正在這“石頭成佛”的當(dāng)下實(shí)證——長江石以其亙古沉默,演說著最熾烈的般若;萬洋則以重彩的驚濤駭浪,印證著石頭本具的寂靜涅槃。此乃大化圓融之境,心、石、墨、彩,一時(shí)同放光明。
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一石一畫一世界。石畫世界里,乘物以游心。
萬洋的當(dāng)代水墨重彩,是一場(chǎng)以長江石為師的深沉修行。從道家“道法自然”中汲取了色彩與筆觸自由生發(fā)的律動(dòng);從儒家“金石為開”的堅(jiān)毅里,熔鑄了畫面內(nèi)在的精神風(fēng)骨;更在禪宗“色即是空”的智慧中,于重彩的絢爛深處開辟出空靈的頓悟之境。畫室案頭靜臥的長江石,早已不只是自然造化的奇物,它是萬洋藝術(shù)源流的原點(diǎn)與歸宿。墨色與重彩在紙上的每一次碰撞、流淌與沉淀,都是萬洋與亙古石語的一次靈魂對(duì)話——他繪出的,是色彩,是線條,更是石上墨意渲染的無字心經(jīng)。
當(dāng)我們?cè)谄洚嬜髑榜v足,感受到的豈止是視覺的震撼?那是在喧囂時(shí)代里,被一塊塊長江石默默點(diǎn)醒的,關(guān)于自然、風(fēng)骨與澄明的三重精神叩問。
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萬洋(楊軍會(huì)),男,河北邢臺(tái)人,1965年10月出生。從事新聞工作(地方黨報(bào)文藝副刊)40余年,高級(jí)編輯。
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邢臺(tái)市作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席,邢臺(tái)市啟功書院策展人。師從當(dāng)代著名藝術(shù)家袁付國先生,主攻當(dāng)代水墨重彩。
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北京榮寶齋原副總經(jīng)理、藝術(shù)總監(jiān),中國文物鑒定委員會(huì)書畫鑒定終身委員雷振方先生,中國軍事博物館書畫院原副院長李洪海先生,加拿大中國書畫收藏家協(xié)會(huì)主席榮鋼先生,“97中國畫壇百杰”郭明堂先生等知名大家,對(duì)萬洋當(dāng)代水墨重彩作品都給予高度評(píng)價(jià):畫的好,有內(nèi)涵,質(zhì)量高。
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2023年12月31日九洲弘德公司在山東德州古玩城拍買專場(chǎng)上,畫家萬洋一組20幅4尺3開重彩水墨畫拍了1.5萬元;2024月12月20日至31日在北京金石博物館舉辦“金約?碩見——邢臺(tái)十畫家精品進(jìn)京展”,萬洋既是策展人又是參展畫家。
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