生平極少拿槍的毛澤東，為什么會在大柏地戰(zhàn)斗中持槍沖鋒？

毛澤東的一生，波瀾壯闊，猶如史詩鴻篇。締造新中國之前，半生戎馬倥傯，風雨崢嶸，締造了一個又一個傳奇。他的雄才大略與豐功偉績，使他成為世界上公認的最偉大的軍事家之列。據(jù)史料不完全統(tǒng)計，土地革命戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東親自組織指揮和參與組織指揮的戰(zhàn)役就達239次之多，而鮮有敗績。

可誰曾想，就是這樣一位偉大的軍事家，指揮過千軍萬馬的革命統(tǒng)帥，一天軍事院校也沒有上過，他所有的軍事智慧似乎是天生神助，一次又一次將瀕臨險境的革命轉危為安。

可又誰曾想，就是這樣一位提出“槍桿子里面出政權”的人，在其22年的武裝割據(jù)、抗擊外來侵略、解放全國的革命斗爭中，極少有過拿槍的經歷。

在人們記憶深處，在我們的影視作品中，似乎唯一一次看到毛澤東拿槍，卻是在他革命斗爭完成以后，新中國的和平建設時期。

1964年，人民解放軍開展了一場規(guī)模空前的大比武，全軍共有3318個單位參加比武，從共和國元帥到普通一兵，都在火熱的比武場留下了身影。6月15日，毛澤東親臨比武場觀看匯報表演，某部“紅四連”連長宋世哲出手不凡，取得步槍速射40發(fā)子彈、40秒打掉40個鋼靶的優(yōu)異成績。毛澤東高興地說：“把神槍手的槍拿來看看！”于是便有了毛澤東舉槍瞄準的經典一瞬。

那一年的比武尖子，后來大多都聲名顯赫。如1994年，大比武30周年之際，我軍19位高級將領晉升上將軍銜。其中，濟南軍區(qū)司令員張?zhí)闵蠈ⅰ⑻m州軍區(qū)司令員劉精松上將等人，都曾是1964年軍事大比武的尖子。

在此之外，關于毛澤東拿槍的經歷就鮮有耳聞，在貫穿毛澤東一生的輝煌生涯中，在我所了解、研究毛澤東的一生過往中，關于他與槍之間的故事，就少得可憐了，大致推算來也就只有那么幾次了：

一次是他走上革命道路以上半年的新兵軍旅生涯，拿槍練槍的經歷；一次是在井岡山時期受到中央不公正處分，他的職位下降不得不配槍；一次是在長征途中，出于安全考慮有時佩戴過；據(jù)延安革命紀念館張健儒館長說：毛主席可以說真正地只佩戴過一支手槍，這支手槍就在長征途中佩戴過，到達吳起以后，于1935年10月21日，就把這支手槍連同剩余的40發(fā)子彈送給了當時吳起游擊隊隊長張明科，這支手槍現(xiàn)在是國家一級文物，陳列在我們延安革命紀念館的展廳里面。

還有一次，也就是此次要重點講述的，也是平生他唯獨的一次，不得不拿槍沖上前線的經歷。

至于建國后，毛澤東的那張甲字第一號持槍證，那也是有證無槍的虛名。因為毛澤東根本就沒有領過應該屬于他的那支槍。

那我們要思考的是，毛澤東作為一名軍事統(tǒng)帥為什么不拿槍？古今中外的軍事統(tǒng)帥，很少有不拿軍事武器的，唯獨毛澤東是一個例外？然而，不拿槍的毛澤東，又為什么要在大柏地戰(zhàn)斗中拿起了槍，沖到了戰(zhàn)爭的最前線呢？這是否違反了毛澤東自己不拿槍的原則呢？要想弄清這一點，就有必要弄清毛澤東在革命斗爭初期所經歷了什么，而這些經歷對毛澤東的軍事思想又起到了什么作用。

一、井岡山時期毛澤東形成的身份與歷史覺悟

很多人都聚焦過毛澤東為什么不喜歡拿槍？也得到出很多不同的結果，有人說是性格使然，有人說是習慣使然，也有人說是對他自我身份的認定。但我在看來，更認可毛澤東不喜歡拿槍的原因是：

毛澤東獨特的豪邁氣質與自我超前的身份覺悟，加之他走的是人民戰(zhàn)爭路線，處處為民著想，革命隊伍中官兵一致、上下同氣，所以他并不擔心自己的身邊人、自己的隊伍會對他有所不利。

這一點，從毛澤東在井岡山革命斗爭時期，關于他配槍戲謔的故事就可以知曉。當然在講這一個故事前，先還得交待那一段歷史。

1928年3月上旬，正當毛澤東領導的工農革命軍上了井岡山，創(chuàng)建了以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地，革命形勢如火如荼、蓬勃發(fā)展的時候，一個人的到來，差點改變了毛澤東的命運。他就是時任湘南特委軍事部長、湖南軍委特派員周魯。

由于當時，湘鄂贛三省暴動遭受重大挫折、湖南省委幾次遭遇破壞，中共中央給三省省委指示，重新確定組織關系，規(guī)定贛西南特委歸湘南特委，這樣一來，井岡山邊界武裝歸屬湘南特委領導。

而當時湘南正在組織暴動，故周魯此次帶來了中央關于暴動的指示。他根據(jù)中共中央1927年11月臨時政治局擴大會議決議和12月31日給湖南省委的指示，指責井岡山邊區(qū)武裝“行動太右，燒殺太少”，沒有執(zhí)行“使小資產變成無產，然后強迫他們革命”的政策；批判毛澤東是“右傾逃跑”、“槍桿子主義”，未能實現(xiàn)黨的新政策，在政治上犯了極嚴重的錯誤”，并把中央撤銷毛澤東中央政治局候補委員的決定誤傳為“開除黨籍”；取消以毛澤東為書記的前敵委員會，改組為不管地方只管軍事的師委，并任命何挺穎為書記。

這樣一來，毛澤東被莫名開除了黨籍，成為了“黨外人士”，若不是他的地位及影響力，可能連人生中第一個帶“長”（其它各時期都是委員、書記、主席）的職位也當不了，擔任工農革命軍第1師師長。這應該算作是毛澤東走上革命道路來的第一次嚴重的黨內打擊。

周魯還代表湘南特委指示毛澤東、何挺穎率領工農革命軍離開湘贛邊界，前往湘南，策應湘南“年關暴動”（即湘南起義）。周魯所傳達的指令，使毛澤東、張子清、宛希先、何挺穎等大惑不解。他們與周魯進行了強烈的抗爭。但是，抗爭無用。

毛澤東這時的處境十分困難。譚政《在前委工作的見聞》中曾這樣記敘說：“盡管周魯傳達的意見是錯誤的，可是當時怎么辦啊！毛澤東是黨員，他敢反中央嗎？這是一個紀律問題。公開反不可能，作斗爭也難辦。”

何長工也在《偉大的會師》一書中描述了毛澤東當時酸楚的心情：“毛澤東平生第一次挎上了駁殼槍，向部隊講了話。他說：“軍旅之事，未知學也，我不是個武人，文人只能運筆桿子，不能動槍。秀才造反三年不成，當師長有點玄乎。可是，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠，合成個諸葛亮，要靠大家了。我們有這么多干部，大家都是黨的骨干，在斗爭中積累了一些經驗，大家來當個參謀吧！”

就這樣，毛澤東參加革命、指揮秋收起義后，第一次像軍人一樣挎槍的情景出現(xiàn)了。并在接下來的重大事件中，即井岡山會師中延續(xù)了這一情景。當時，朱、毛紅軍在井岡山會師的慶祝大會上，兼任紅四軍第十一師師長的毛澤東，挎起了一把匣子槍，顯得很興奮。他開玩笑地對朱德說：“挎著盒子槍，師長見軍長。”但會師儀式一結束，毛澤東就把槍交給了警衛(wèi)員，從此，就很難見到他身上佩戴過槍了。

當時工農紅軍力量還很薄弱，處境也不是特別的好，為什么此時的軍中領導人毛澤東，就開始了不喜歡佩戴手槍了呢？這源于他對革命形勢、自己革命身份的把握與覺悟。

而這個覺悟，我們從另一件歷史故事中就可以看出來。

據(jù)著名軍旅作家吳東峰在《開國將軍軼事》中載：井岡山斗爭時期，紅一軍團34師參謀處長陳士榘，在一次反圍剿的戰(zhàn)斗中繳獲一女式袖珍手槍，不知何國所造，類似“掌中寶”，槍身鍍金，精美絕倫。陳士榘恪守“一切繳獲要歸公”的紀律，把它交給了軍團長林彪。林彪甚喜，把玩再三，還是割愛轉送給了毛澤東。毛得槍后，棄之于地，曰“吾用此物，紅軍休矣！”

什么意思呢？就是如果當我要用上槍的時候，紅軍就完蛋了。毛澤東的意思相當明白，自己是軍事統(tǒng)帥，不是前方領兵打仗的將軍，如果連他這個統(tǒng)帥也到了要拿槍的時候，紅軍的麻煩就大了。

這是一種什么思想境界呢？這是超脫別人的身份意識、歷史覺悟。就好比今天我們常說的人生哲學智慧問題一樣，人要成事先得弄清自己三件事：你是誰、你能做什么、想做什么。然后在此基礎上，發(fā)揮所能，堅持到底，人生方能成就。而毛澤東在革命初期，就能知曉自己的歷史重任，明白自己扮演的歷史角色，故他常能超然于事外，看透事物的本質，找到事物發(fā)展的規(guī)律，成就自己的偉業(yè)。

這就是與眾不同的毛澤東。一位有強烈身份意識與覺悟的統(tǒng)帥，自然就造成了一支有別于過去的軍隊與組織。正因為這樣，這支軍隊才有了“三灣改編”、“三大紀律八項注意”這些驚天動地傲然世外的軍事制度，以至于井岡山革命根據(jù)地也好、紅軍也好，發(fā)展便愈來愈好。

二、大柏地戰(zhàn)斗毛澤東拿槍上陣只是一個例外

井岡山革命根據(jù)地的蓬勃發(fā)展，及與彭德懷率領的平江起義的紅五軍會師，引起了蔣介石的極大震動。于是興兵犯邊，接連會剿紅軍，次次皆敗。1929年1月，湘贛兩省國民黨軍又調集6個旅3萬余人的兵力，分五路向井岡山發(fā)動了第三次“會剿”。

為打破敵人的“會剿”，紅4軍決定采取“圍魏救趙”的戰(zhàn)略，由彭德懷指揮紅5軍主力和紅4軍第32團留守井岡山；由毛澤東、朱德率領紅4軍主力向贛南出擊，先打破敵之封鎖，解決經濟困難，然后在外線作戰(zhàn)，配合內線部隊打破“會剿”。

1月14日，紅4軍主力3600余人離開井岡山，向贛南出擊。“會剿”軍以3個旅追擊紅4軍主力，其余3個旅繼續(xù)向井岡山根據(jù)地進攻。紅4軍軍長朱德、黨代表毛澤東、政治部主任陳毅率紅4軍主力第28團、第31團及軍部特務營、獨立營3600余人，從井岡山向贛南進軍。

1929年這個春節(jié)，應該是毛澤東領導秋收起義，開辟井岡山革命根據(jù)地以來，度過的第一個最為艱難的春節(jié)。紅四軍下山向贛南閩西進軍，沿贛粵邊界的深山老林行走，風餐露宿，處境十分艱難，又被國民黨軍李文彬旅與劉士毅部窮追不舍，紅軍遠離根據(jù)地在白區(qū)作戰(zhàn)接連失利，險象環(huán)生，瀕臨絕境。

在大余縣，與李文彬旅激烈交火時，紅4軍第28團黨代表何挺穎身負重傷，后在轉移途中犧牲。在安遠縣孔田鎮(zhèn)擺脫了李文彬旅的夾擊后，紅4軍連夜向尋烏轉移。

“屋漏又遭連夜雨”。在尋烏吉潭圳下村，朱德一生摯愛的妻子伍若蘭受傷被俘（后在贛州英勇就義）。紅軍遭受劉士毅旅兩個團的偷襲，傷亡很大......

為了擺脫紅四軍這個生死存亡的被動局面，同時順應軍心、提振土氣，毛澤東、朱德決定利用大柏地南側有利地形，紅軍下決心與追敵決戰(zhàn)。

大戰(zhàn)大即，2月9日，正值農歷大年三十。紅四軍的處境又是異常艱苦，官兵們身上也只著有兩件單衣。毛澤東心情沉重，他想，無論如何，也得讓戰(zhàn)士們吃上一頓年飯。毛澤東將想法告訴朱德，叫人找來軍需處長范樹德，交代了一個重要任務：一定想辦法搞到酒菜，讓戰(zhàn)士們吃上一餐年飯。范樹德與十幾個司務長計議一番，決定先向群眾打欠條，凡是食物全部過秤登記，待日后清還。

1929年2月10日，大年初一，大柏地戰(zhàn)斗打響。精神抖擻的紅四軍分三路將敵人圍困在伏擊圈中。

戰(zhàn)況極其激烈，生死存亡之際，軍隊首長也將個人安危置之度外，朱德指揮伏在半山坡作為總預備隊的獨立營和直屬隊向山下猛沖。

而平時極少摸槍的毛澤東，見此陣狀，也拿起一把槍，帶著警衛(wèi)排，殺向敵陣；身邊的警衛(wèi)排長受傷了，毛澤東仍奮不顧身地向前沖鋒。戰(zhàn)斗持續(xù)到大年初二，殲滅贛軍劉士毅二個團被全殲，俘敵800余人，繳槍800余支。紅軍獲得了完全勝利，打破危局。

大柏地一戰(zhàn)，是紅4軍主力下井岡山以來的第一個大勝仗，沉重地打擊了敵人，使紅4軍擺脫了一路被敵人尾追的困局，擴大了紅軍的政治影響，贏得了民心，為之后在贛南、閩西廣大地區(qū)創(chuàng)立革命根據(jù)地奠定了堅實的基礎。陳毅于當年9月1日寫給中共中央的報告中高度評價道：“是役我軍以屢敗之余作最后一擲，擊破強敵。官兵在彈盡援絕之時，用樹枝、石塊、空槍與敵在血泊中掙扎，始獲最后勝利，為紅軍成立以來最有榮譽之戰(zhàn)爭。”
大柏地戰(zhàn)斗結束后，紅四軍乘勝向寧都進發(fā)，寧都守敵賴世琮望風而逃。紅四軍進占寧都后，進行了宣傳和籌款，并繼續(xù)進軍東固。毛澤東根據(jù)東固根據(jù)地的經驗和在贛閩邊際游擊過程中了解到的新情況，決定在贛南、閩西開辟新的根據(jù)地。

至此，1930年11月至1931年9月，紅軍連續(xù)取得了第一、二、三次反“會剿”戰(zhàn)爭的勝利，贛南、閩西兩塊根據(jù)地已聯(lián)成一片，正式形成了以瑞金為中心的中央革命根據(jù)地。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國在瑞金宣告成立，隨即定都瑞金。

四年后的1933年夏，已擔任中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席的毛澤東，再次來到大柏地時。這天午后，恰逢雨過天晴，一掛彩虹高懸天上，群山蒼翠欲滴。毛澤東環(huán)顧四周，摸著路邊農舍墻上的累累彈孔，憶起當年紅軍在這里拼死打伏擊的場面，心潮澎湃，詩興盎然，吟成《菩薩蠻·大柏地》一詞：“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨后復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點此關山，今朝更好看。”

在此，值得一說的是，同年5月，紅四軍離開贛南二次入閩，在重返大柏地時，毛澤東親自帶人把這些欠條全部如數(shù)進行了償還，引起了老百姓強烈的感動。“戰(zhàn)亂之際為民眾安危著想”“有借有還、言出必諾”的仁義之舉，讓群眾認識到這支隊伍是人民的子弟、代表著人民的利益。也正因為如此點滴舉動，匯流成河，凝聚成了“紅軍是正義之師、是勞苦大眾自己的隊伍”等佳話一傳十、十傳百，為日后黨和紅軍立足贛南打下了堅實群眾基礎。

在大柏地戰(zhàn)斗中，我們看到在紅軍拿情急之中，毛澤東作為軍隊核心人物，也只得持槍上陣，說明了部隊正在萬分危險之中，這也正好映合在以前他說過的一句話：如果要他拿槍了，紅軍就要完蛋了。

所以，紅軍不要萬分危急，毛澤東是不需要拿槍上陣的，即使后來萬里長征中，也從未見過他再一次拿槍殺敵了。可見，大柏地一役的危險程度遠超長征時期。

正因如此，我說，大柏地戰(zhàn)斗，毛澤東拿槍上陣只是一個例外。

三、“筆桿掌握槍桿”才是毛澤東之魂

外國人曾這樣評價毛澤東的勝利是“一個詩人贏得了一個新中國”，這話雖然說得有些浪漫，但并不無道理。毛澤東是有別于正統(tǒng)軍事家的軍事家，古今中外也屬罕見。他集詩人般的豪邁、思想家的睿智、哲學家的深邃、政治家的膽識、軍事家的氣魄于一身，成就了不世功業(yè)，震古爍今。

曾與毛澤東和蔣介石都有過交往的美國前總統(tǒng)尼克松，在他的《領袖們》一書里是這樣評價蔣介石與毛澤東的：蔣介石舉止刻板，重風紀，住處井然有序，書法也是筆直正方；而毛澤東則躺坐漫無拘束，常常龍飛鳳舞，信筆成書，房間也顯得雜亂無章。

而一直到晚年，毛澤東都宣稱自己的身份更像一名教師。當然也有人說，毛澤東是最不像軍事家的軍事家。這話不虛，在他長達近30年的革命生涯中，有板有眼、軍容整肅的形象，可能也僅僅存在于井岡山革命斗爭時期，而后便是長發(fā)飄飄，不著邊服，口吐云煙，惠口錦囊。

在長征途中，賀子珍為毛澤東特制了一個可以裝筆墨紙硯的多層口袋，毛澤東開玩笑地說：“我要用‘文房四寶’打敗國民黨大家族。”

1936年12月毛澤東所寫的《臨江仙·給丁玲同志》的一首詞中，這樣寫就：

壁上紅旗翻落照，西風漫卷孤城。保安人物一時新。洞中開宴會，招待出牢人。
纖筆一枝誰與似？三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐，今日武將軍。

在此詞，毛澤東引用拿破侖的話，說明筆桿子的用處，即寓意一支筆可以當?shù)眠^三千支毛瑟槍。但是，要是沒有鐵做的毛瑟槍，這個筆桿子也是無用的。你們有了筆桿子，再加一條毛瑟槍，什么帝國主義也不怕，什么頑固分子也不怕了。

這就是詼諧幽默真性情的毛澤東，用智慧武裝起來的毛澤東，一生與書作伴，在書海中游泳，戰(zhàn)時行軍，在馬背上吟誦，在擔架上看書，十分懂得用知識、用筆桿子掌握了槍桿子，改寫了中國歷史的毛澤東。

正因如此，真材實料的槍，在他心中只是利器，而智慧、筆桿子，才是運用利器的巨手，可騰云、可駕霧，可以“羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅”。