四川
最新一期的真人秀綜藝《是女兒是媽媽》，聊到一個很熱門的話題。
你能接受婚前同居嗎？
我仔細看了下評論，至少發言的占比其實沒有太大的傾向。
接受同居和不接受同居，都一半一半。
現在“同居”這個詞，或者這件事，它是一個普遍存在的現象。
男女朋友時期就住一起，再自然正常不過的一件事。
反之沒有，還有人覺得另一方是不是太矯情，是不是不愛我。
“婚前同居”，指還沒正式成為名義上的夫妻關系。
也是現在提倡的一個概念叫：“試婚”。
1
節目中，26歲的程瀟，未婚。
跟當下很多年輕人對“婚前同居”的想法一致。
接受不了不同居。
居住在一起，會更清楚的看到這個人的人品，他的待人接物如何，更加的了解這個人品行。
從而去判斷他，是不是真的合適走進婚姻。
不同居，怎么知道一起生活適不適合，也不知道他的毛病，萬一發現生活習慣差太多。
得多后悔。
兩位90后，未婚的程瀟，已婚二胎35歲的李嘉格，都贊成“婚前同居”。
80后42歲的黃圣依，則看法不同。
稱作為一個過來人講，不贊成“婚前同居”。
她站在女性的角度講，“同居”不是一件沾光或者好的事情。
黃圣依還發出了靈魂提問：結婚是為了什么呢？
“婚姻還是在保護女性的，同居女性這么快的釋放出信號。
對你的對象來說，可以接受同居，那我覺得哪個男的不愿意，大家都愿意?！?/p>
聽了他們的討論，仔細想。
“婚前同居”本意是為了增加選擇正確伴侶的方式。
但最后成或不成，話題性都會更偏向女方，其中不乏好和不好的議論聲。
雖然現在都講自由，但自由度伴隨的問題，承受方是誰，可從始至終都未變過。
2
“婚前同居”其實不是單純的一件事，而是需要解構的一系列未知的事。
“婚前同居”是雙方家庭訂婚后，達成共識，還是只是用“試婚”給同居戴上“合法”的帽子。
有心理學專家提出：同居成本論。
也就是說從社會文化、身體健康、生理、經濟和心理成本，多個角度來看。
“女性的這五項成本都偏高，有些女性甚至付出了沉重的代價，但男性成本幾乎為零?！?/p>
“同居”是很多男女的自由，你情我愿，伴隨著“性”成了時下享受生活的一種方式。
雙方是自由的，沒有婚姻的“圍城”，更沒有婚姻的約束力。
很多人都在說“婚前同居”該，如果對方支棱不起來，得多慘。
也有人覺得不該，“同居”后明顯得不到男方家庭的“尊重”，被看輕了。
甚至利用同居，未婚先孕，把結婚已經商定好需要置辦的五金、彩禮等各項事情。
推翻重新討價還價。
“婚前同居”本身是為了減少沉沒成本，提升婚姻的幸福感。
但“調查數據顯示，婚前同居的夫婦有更高的離婚率。”
心理學上有個概念叫：同居效應。
是指戀愛期間就同居的男女，婚后的離婚率比普通夫妻更高。
甚至是婚姻質量也不如普通夫妻。
“同居試婚最大的風險是讓戀人們慢慢失去結婚的欲望。”
其實男女本身就存在，不同的情感心理需求。
雙方以為的“同居”，女方更多是奔著結婚去的，誤以為男方也是。
“同居后，他們既不用受婚姻的束縛，在感情上又得到了滿足。”
“同居在很多男性看來，就是不結婚的暗示?！?/strong>
拋開一些既定因素，人生最終都是自己的。
不管是同居、試婚、結婚，身邊不乏有別人給的建議，來自家人的，好朋友的。
外界大眾的流行趨向。
要聽，也不全聽，不管怎樣選擇，過的都是自己的人生。
“任何事情的付出，都只有心甘情愿了才可靠，只有水到渠成了才真實?！?/p>
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