納蘭容若“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，究竟該怎樣理解？

納蘭容若有名句：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”引起無數(shù)人的共鳴。

前一句是大白話，最動(dòng)人心，后一句用典，很多人不明所以。今天我們就來詳細(xì)解讀。

這一名句，出自《木蘭花令·擬古決絕詞》，全詞如下：

《木蘭花令》是詞牌名，《擬古決絕詞》是標(biāo)題，這是一首擬古之作，《決絕詞》是古詩(shī)的一種，這類詩(shī)以女子的口吻，控訴男人的薄情，表態(tài)與男人決絕分手。如傳為卓文君寫給司馬相如的《白頭吟》：“聞君有兩意，故來相決絕。”

這首詞在汪元治刻本中，詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字，“柬”即“書信”、“帖子”等的統(tǒng)稱，也就是說，這首詞是寫給朋友的書信，那么，這首詞表面上是寫女子與男子決絕，實(shí)際別有所托。

納蘭容若是一個(gè)深情的人，他不僅對(duì)愛人深情，對(duì)朋友亦如是，他懷著赤子之心跟朋友交往，便不免遇人不淑，被別有用心的人辜負(fù)，這首詞可能是他被一個(gè)朋友背叛后寫給他的絕交信。

首句“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”秋風(fēng)畫扇，用漢代班婕妤的典故。班婕妤是漢成帝的妃子，因趙飛燕讒言陷害，被打入冷宮，作詩(shī)《怨歌行》。

詩(shī)中用團(tuán)扇被棄比喻君恩斷絕，夏天時(shí)，用潔白的絲絹?zhàn)鞒蓤F(tuán)扇，得到了君王的喜愛，時(shí)時(shí)使用，秋風(fēng)一至，天氣變涼，團(tuán)扇便被扔到了竹箱里。后世便以此喻女子被棄。

無論是愛情還是友情，如果一直如初見時(shí)那樣深情，那樣美好，又為什么會(huì)看到秋天到來，就擔(dān)心團(tuán)扇被棄呢？

“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”等閑，輕易，隨便。故人心易變，底本作“故心人易變”，汪元治刻本誤作“故人心”，后世沿襲了這個(gè)錯(cuò)誤。這句看似白話，卻也有用典，南朝齊謝朓《同王主簿怨情》有云：“平生一愿重，夙昔千金賤。故人心尚永，故心人不見。”故心人，即舊情人。

這一句是說，現(xiàn)在你輕易地變了心，卻說情人間的心本來就是容易變的。

“驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。”這一句是用唐玄宗和楊玉環(huán)的典故。唐玄宗和楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，許愿生生世世為夫妻。安史之亂時(shí)，唐玄宗在馬嵬坡賜死楊玉環(huán)，楊玉環(huán)死前說：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無恨矣。”后來唐玄宗在入蜀途中，聽到雨聲、鈴聲而思念楊玉環(huán)，遂作《雨霖鈴》曲寄托哀思。

“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。”錦衣郎，指唐玄宗。比翼連枝，白居易寫唐玄宗和楊玉環(huán)愛情的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》中有云：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”何如，怎么比得上。

詞的下闋要連在一起理解，唐玄宗和楊玉環(huán)，曾有生生世世為夫妻的盟誓，雖然唐玄宗不得不賜死楊玉環(huán)，但兩人終不相怨，楊玉環(huán)死后，唐玄宗依然思念她，為她寫下《雨霖鈴曲》，而你卻輕易地變了心，怎么比得上唐玄宗呢？

納蘭容若畫像

納蘭容若的這首詞，以愛情為喻，說朋友相處，也應(yīng)該始終如一，生死不渝。對(duì)一般人來說，朋友散了也就散了，但納蘭容若卻希望友情也像忠貞的愛情一樣深切不變，可見他是一個(gè)多么深情的人。

這首詞最動(dòng)人的地方，就是開篇七個(gè)字，“人生若只如初見”，這是對(duì)一切感情最深的喟嘆。感情初發(fā)時(shí)，是濃烈的，美好的，但相愛時(shí)越熱烈，分手時(shí)越痛苦，薄情的人“瀟灑”離開，深情的人還在沉溺于往日的美好之中。