明孝宗朱祐樘遺詔原文

明孝宗朱祐樘，明憲宗第三子，生母紀氏，后尊為孝穆紀太后。

成化十一年，他被立為太子，成化二十三年登基，年號弘治。

朱祐樘以寬厚仁慈著稱，生活節(jié)儉，不沉迷女色，對政事極為勤勉，并且廣開言路，鼓勵臣子進言。正是在這一時期，王恕、馬文升、劉健、謝遷、李東陽等一批賢能之士被提拔擔任要職。

朱祐樘面對大明王朝的財政難題，果斷采取行動。他大力縮減皇宮的日常開銷，嚴格禁止皇親國戚和權貴們侵占百姓的田地，以此減輕百姓負擔。

在朱祐樘的治理下，朝廷內外秩序井然，百姓安居樂業(yè)，經(jīng)濟繁榮發(fā)展，這一時期因此被后人稱為“弘治中興”。

然而，在執(zhí)政晚期，朱祐樘的治理態(tài)度出現(xiàn)了轉變。

他不再像早期那樣專注于民生，而是開始對外戚有所縱容，并且信任并提拔了宦官李廣等人，試圖通過這種帝王之術來平衡朝堂勢力。

這一變化導致朝堂氛圍從原本的齊心協(xié)力，轉變?yōu)楦鞣郊鹊脛萘χg的爾虞我詐、相互算計。弘治中興初期所展現(xiàn)出的活力與朝氣逐漸喪失，國家發(fā)展陷入停滯。

因此，朱祐樘執(zhí)政后期的變化讓他在歷史上評價褒貶不一。那么，接下來我們就通過朱祐樘遺詔原文，來關注這位前后表現(xiàn)差異顯著的皇帝，在生命即將走到盡頭時，是如何安排自己的后事的：

朕以眇躬仰承丕緒，嗣登大寶，十有八年，敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上負先帝付托是懼，乃今遘疾彌留，殆弗可起。生死常理，雖圣智不能違，顧繼統(tǒng)得人，亦復何憾。

皇太子厚照，聰明仁孝，至性天成，宜即皇帝位。其務守祖宗成法，孝奉兩宮，進學修德，任賢使能，節(jié)用愛人，毋驕毋怠，申外文武群臣，其同心輔佐，以共保宗社萬萬年之業(yè)。喪禮悉遵先帝遺制，以日易月，二十七日釋服，祭用素羞，毋禁音樂、嫁娶。嗣君以繼承為重，已敕禮部，選婚可于今年舉行，毋得固違。

宗室親王，藩屏是寄，不可輒離本國。各處鎮(zhèn)守總兵、巡撫等官及都布按三司官員，嚴固封疆，安撫軍民，不許擅離職守。聞喪之日，止于本處朝夕哭臨三日，進香各遣官代行。廣東、廣西、四川、云南、貴州所屬府州縣并土官及各布政司南直隸七品以下衙門俱免進香。詔諭天下，咸使聞知。

朱祐樘遺詔原文開篇，朱祐樘回顧了自己的帝王生涯。“朕以眇躬仰承丕緒，嗣登大寶，十有八年”，這表示他作為皇帝已經(jīng)統(tǒng)治了十八年。

在長達十八年的帝王生涯中，朱祐樘“敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上負先帝付托是懼”，每天敬畏上天，勤奮為民，注重孝道，努力治理國家，早晚都小心翼翼，只怕辜負了先帝的囑托。

朱祐樘于遺詔中豁達論生死，認其為自然之序，“非人力所能改”。欣慰之余，他指出皇太子已具備治國之能，“儲君既定，吾愿已足，了無遺憾”。

對于繼承人選，朱祐樘深感朱厚照“聰穎仁孝，天性純良”，堪當大任。他諄諄教誨太子，務必遵循祖宗法制，孝敬兩宮，勤學修德，選拔賢才，節(jié)儉愛民，切勿驕傲懈怠，此乃對未來治國之道的明確指引。

對朝中眾臣，朱祐樘殷切寄語，望其能同心協(xié)力，共輔新君，攜手捍衛(wèi)大明王朝的萬年江山。

關于自身后事，朱祐樘主張簡約從舊，依循先帝遺規(guī)，以一日代一月，二十七日即除喪。祭祀宜簡，僅用素食，且不禁民間音樂與嫁娶，力求不擾民生。

特別值得一提的是，朱祐樘對新君的婚事極為重視，特在遺詔中單獨提及，已對新君婚事做出妥善安排，嚴令禮部從速籌備，不得有絲毫拖延。

此外，朱祐樘在遺詔中明確指令宗室親王需堅守封地，“以固藩屏，毋輕離境”；各地官員則需“緊固邊疆，安撫百姓，嚴禁擅離職守”。

朱祐樘遺詔原文總結下來就是十八年帝王路，敬天勤民，敦孝致理，惟恐負托。面對生死，坦然接受。囑太子守成法，進德修學，任賢愛民。命群臣輔新君，守基業(yè)。喪事從簡，不影響民生。重視太子婚事，命禮部速辦。要求親王守土，官員盡職。

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