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當(dāng)我們談?wù)搨鞑r(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?/strong>英國(guó)媒介和文化研究代表人物戴維 · 莫利,在《傳播與流動(dòng)》一書(shū)中,堅(jiān)持用一種較為唯物主義的方式來(lái)定義傳播,通過(guò)分析人的流動(dòng)、物的流動(dòng)和信息的流動(dòng),莫利帶領(lǐng)我們進(jìn)入到交通以及傳播地理學(xué)的研究領(lǐng)域。
近日,由同濟(jì)大學(xué)王鑫教授翻譯、中國(guó)人民大學(xué)劉海龍教授審校的《傳播與流動(dòng)》中譯本出版,為我們提供了當(dāng)代傳播研究的新理解。
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傳播與流動(dòng):移民、手機(jī)與集裝箱
[英]戴維·莫利 著
王鑫 譯 劉海龍 審校
ISBN:978-7-300-33139-3
出版時(shí)間:2025-01
出版單位:中國(guó)人民大學(xué)出版社
精彩樣章
譯 后 記
戴維·莫利教授的 《傳播與流動(dòng):移民、手機(jī)與集裝箱》一書(shū)的中譯本即將出版,這距離我在倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院媒體與傳播系莫利教授那間朝南的辦公室與他初次見(jiàn)面,已經(jīng)過(guò)去了五年。現(xiàn)在我依然清晰記得那天在教授的辦公室里對(duì)他的訪談,由于過(guò)于專注于交流甚至忽略了在近乎兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里倫敦的那場(chǎng)大雨。我還記得見(jiàn)面結(jié)束后倫敦的天空艷陽(yáng)高照,走在濕漉漉的地上,感受著陽(yáng)光、樹(shù)影以及雨后的清涼,我愈發(fā)覺(jué)得這次見(jiàn)面的珍貴和難忘。
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左圖: 莫利教授對(duì)訪談稿做了細(xì)致的修改
右圖: 2019年8月13日,譯者對(duì)莫利教授訪談后合影留念
那次訪談之后,我對(duì)他說(shuō),如果有機(jī)會(huì)我會(huì)盡力促成這本書(shū)的中文翻譯和出版。因?yàn)椋@本書(shū)代表了莫利教授從研究電視、家庭、互聯(lián)網(wǎng)地緣政治和認(rèn)同的空間之后,他整體研究的轉(zhuǎn)向,也是他2010年后最重要的研究成果。對(duì)于翻譯和出版莫利教授的專著,我一直努力促成此事,但是找到合適的出版社引進(jìn)版權(quán)并不是一件容易的事情,其間也多有波折。直到2021年,劉海龍教授與我溝通,希望把莫利教授的這本書(shū)納入中國(guó)人民大學(xué)出版社 “新聞與傳播學(xué)譯叢”,才讓這本書(shū)的出版有了著落。后續(xù)中國(guó)人民大學(xué)出版社翟江虹老師雷厲風(fēng)行,著手版權(quán)的引進(jìn),使得 《傳播與流動(dòng):移民、手機(jī)與集裝箱》這本書(shū)開(kāi)始了真正意義上的中文旅程。
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關(guān)于這本書(shū)最初的興趣來(lái)自2018年底。有一天,我偶然在亞馬遜網(wǎng)站上看到這本書(shū),并且對(duì)莫利教授的研究轉(zhuǎn)向非常感興趣。隨后又閱讀了莫利教授近年來(lái)的文章和訪談,我的興致更高了。于是,我給莫利教授寫(xiě)了一封信,希望能夠就這本書(shū)以及傳播研究的轉(zhuǎn)向等問(wèn)題訪談他。我還記得那封信寫(xiě)得很長(zhǎng),大概從我在2000年前后閱讀他的書(shū)開(kāi)始寫(xiě)起。不知道是這封信打動(dòng)了他,還是他也希望和中國(guó)學(xué)者有更多的溝通,他同意接受我的訪談并且約我見(jiàn)面。那一刻,我也很激動(dòng)。莫利教授很認(rèn)真,也很專注,我能感覺(jué)到他是一位非常嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)厲的學(xué)者。后來(lái)有一次和袁艷老師聊起莫利教授,證實(shí)了我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。由于他的手臂受過(guò)傷,很難在鍵盤(pán)上敲擊我們彼此溝通修改的內(nèi)容,他讓我調(diào)整稿子的行間距,以便他打印出來(lái)修改,這也讓我有機(jī)會(huì)保留莫利教授的修改手稿。
在與莫利教授溝通和交流的五年時(shí)間里,我們經(jīng)歷了一場(chǎng)全球性的疾病大流行,而在這個(gè)過(guò)程中,幾乎每個(gè)人都未能幸免。作為學(xué)者,我們又都關(guān)注病毒作為一種媒介建構(gòu)的全球和地方,包括空間結(jié)構(gòu)如何影響了人際關(guān)系和信息傳播。莫利教授說(shuō)他致力于恢復(fù)傳播的符號(hào)和物質(zhì)的關(guān)聯(lián),而這次全球病毒傳播也再次印證了他的觀點(diǎn),包括他基于媒介變遷的全球化的討論。這期間,我還先后翻譯了莫利教授的幾篇文章,撰寫(xiě)了對(duì)莫利教授晚近學(xué)術(shù)研究的一些評(píng)論,最重要的是完成了本書(shū)的翻譯。整個(gè)翻譯的過(guò)程,也是我不斷學(xué)習(xí)和深化對(duì)已有媒介和傳播研究的理解過(guò)程,這也啟發(fā)了我的很多思考。他對(duì)問(wèn)題的 “歷史”和 “語(yǔ)境”的考察,時(shí)刻提醒我在研究中要警惕本質(zhì)主義的普遍性和抽象性帶來(lái)的局限;特別是在“技術(shù)創(chuàng)新”主義的話語(yǔ)之下,他不斷告訴我們對(duì)于 “新”的理解的層次和局限,使我們能夠在一個(gè) “技術(shù)混亂”的時(shí)代,不只是關(guān)注新技術(shù),也要注意到 “舊技術(shù)繼續(xù)主宰著我們的生活”,關(guān)注新技術(shù)在具體語(yǔ)境中的使用、維護(hù)和選擇。他以 “重新定義傳播”的勇氣,為傳播學(xué)的創(chuàng)新研究和議程擴(kuò)展提供了方法論的指導(dǎo),也創(chuàng)造了更多的可能性。當(dāng)然還不止于此,莫利教授基于個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思考,在嶄新的閃爍著智能媒介之光的世代里,始終保持英國(guó)文化研究的批判立場(chǎng):對(duì)新媒介 “熾熱”的審慎以及新媒介技術(shù)形態(tài)帶來(lái)的更為深刻的社會(huì)不平等,以及用全球化掩蓋的對(duì)落后地區(qū)的技術(shù)壓迫。這也體現(xiàn)在他對(duì)流動(dòng)性問(wèn)題的關(guān)注上,在信息的流動(dòng)、人的流動(dòng)以及物的流動(dòng)的背后,隱匿著權(quán)力制造的不平等。他形象地指出,一個(gè)開(kāi)著豪車、戴著時(shí)尚的墨鏡穿過(guò)邊境線的人受到的待遇,和一個(gè)被從大巴車?yán)镖s下來(lái)、隨身攜帶的皮箱被翻得底掉兒的人,是完全不同的;一個(gè)婦女會(huì)為了去附近打折的賣場(chǎng)等三四個(gè)小時(shí)的車。“流動(dòng)的政治”和 “等待的政治”在制造差異和不平等上異曲同工,莫利教授在看起來(lái)舉重若輕的研究中保持著一貫的警醒和批判。當(dāng)然,莫利教授的跨學(xué)科視野,也使得他在 “重新定義傳播”的過(guò)程中,可以將媒介研究、科學(xué)和技術(shù)的研究、交通研究、社會(huì)學(xué)、文化地理學(xué)所涉及的移動(dòng)、領(lǐng)土以及運(yùn)輸?shù)漠?dāng)代問(wèn)題都結(jié)合起來(lái),以相對(duì)宏闊的視角,把傳播研究從較為狹窄的 “媒體中心主義”帶入一個(gè)更為開(kāi)放包容、多元交叉的學(xué)術(shù)視域之內(nèi),為傳播的研究提供了更多可能性。
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《傳播與流動(dòng):移民、手機(jī)與集裝箱》這本書(shū)能夠如期出版,要特別感謝劉海龍教授玉成此事,并為書(shū)稿做了審校的工作,提高了閱讀的流暢性和準(zhǔn)確度,且對(duì)整個(gè)翻譯過(guò)程給予了大力的支持;感謝翟江虹老師,翟老師工作作風(fēng)如水綿柔有力、如虹有美有勢(shì),整個(gè)出版經(jīng)歷讓人難忘;感謝周瑩老師給我制定清晰的時(shí)間表,每個(gè)節(jié)點(diǎn)都把控得特別細(xì)致,讓譯稿更加順暢地完成;感謝責(zé)編徐德霞、焦嬌老師的 “工匠精神”,對(duì)文稿進(jìn)行多輪精細(xì)化的完善;感謝我的學(xué)生高源和崔思雨,幫我查閱資料,特別是在我手腕骨折期間,協(xié)助我完成大量細(xì)致的核校工作。感謝那些在課堂上和我共同閱讀這本書(shū)的同學(xué),為一些具體語(yǔ)詞的翻譯提供意見(jiàn)和建議。感謝劉鵬、朱鴻軍、徐玉蘭、陳經(jīng)超、周逵、陳敏幾位老師給予我的鼓勵(lì)和支持,特別是涉及多語(yǔ)種翻譯和專業(yè)問(wèn)題時(shí)的幫助。
我在課堂上會(huì)講授不同理論家的思想,我很喜歡用孟子 “知人論世”的方式講授理論家和理論,總覺(jué)得這樣會(huì)講出理論的 “生命感”和 “氣質(zhì)”。我也給這些理論家寫(xiě)過(guò)詩(shī) (也可說(shuō)是一段話),比如 《阿多諾的憂傷》《葛蘭西的骨頭》 《霍爾的抵抗》 《布爾迪厄的“外鄉(xiāng)”》等。我希望我的學(xué)生,當(dāng)然我也是這樣去要求自己的:用生命去理解理論家的生命,用情感去體會(huì)理論家的生活,用心力去洞察理論家幽深隱匿的思考。或許這樣,理論才不是灰色的,而是生機(jī)勃勃的;或許也只有這樣,理論家才不是一個(gè)個(gè)空洞的名字,而是與我們隔空相遇的人,我們共情于他們的思考、共鳴于他們的理論。這次我也給莫利教授寫(xiě)了首詩(shī) (或稱一段話),記錄我這一次思考、寫(xiě)作和翻譯的旅程,也記錄自己在人生路上不斷的流動(dòng)和停泊。
莫利的“邊緣”
我認(rèn)識(shí)你的時(shí)候/你只是書(shū)封上的名字/從一個(gè)封面,到另一個(gè)封面/那時(shí),我二十歲/書(shū)里的世界,有點(diǎn)遠(yuǎn)有些生
開(kāi)始是電視,后來(lái)是家庭/媒介不斷更替/空間實(shí)實(shí)虛虛/把歷史嵌入其中/問(wèn)題就有了語(yǔ)境/你警惕本質(zhì)主義的普遍/相信事物都有長(zhǎng)出它的土壤
怎么可以說(shuō)你是 “邊緣”/你就在你批判的 “中心”/在你抵抗的位置/把問(wèn)題射向自己的靶心/主動(dòng)的退守和疏離/為了揭示,也為更多的看見(jiàn)
你警惕一切關(guān)于 “新”的迷思/歷史的長(zhǎng)尾/掃過(guò)每個(gè)人的街頭/你用生命經(jīng)驗(yàn)證實(shí)/過(guò)去并未塵埃落定/舊問(wèn)題中也有新答案
從霍爾那里繼承的基因/成了你作為學(xué)者的骨相/自我批判和否定/悲憫中拋出投槍/字里行間浮現(xiàn)出的面孔/或許只是你的另一個(gè)模樣
我喜歡你晚近的作品/不驚不奇不忙不慌/時(shí)間和空間更加遼闊/我們?cè)谄渲休氜D(zhuǎn)騰挪/沒(méi)有什么固定不動(dòng)/每個(gè)人、每個(gè)物、每條信息、每件事/都能抵達(dá)它的遠(yuǎn)方
如今見(jiàn)到你/不是也仍是封面上的名字/書(shū)里的世界,很切近不陌生/從一本書(shū)到另一本書(shū)/從一種文字到另一種文字/從一處到另一處/傳播是你的宿命/就像我們一生都在流動(dòng)
王鑫
2024年8月于同濟(jì)大學(xué)惟新館
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內(nèi)容簡(jiǎn)介
英國(guó)媒介和文化研究代表人物戴維·莫利通過(guò)這本《傳播與流動(dòng)》“重新定義傳播”,旨在超越以往“媒體中心主義”研究范式——專注于信息傳播的符號(hào)、制度和技術(shù)維度的中介形式,把傳播等同于象征性或修辭性的交流,而通過(guò)分析人的流動(dòng)(移民)、物的流動(dòng)(集裝箱)和信息的流動(dòng)(手機(jī)),進(jìn)入交通(運(yùn)輸)以及傳播地理學(xué)的研究領(lǐng)域。作者還將“流動(dòng)性”這一社會(huì)學(xué)的研究范式引入傳播研究中,激發(fā)出傳播學(xué)在跨學(xué)科研究中的潛力。總體上, 本書(shū)超越了學(xué)科、技術(shù)和地域的傳統(tǒng)界限,為讀者提供了對(duì)當(dāng)代傳播研究的新理解。
作者/譯者簡(jiǎn)介
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戴維?莫利:具有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。現(xiàn)為英國(guó)倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院首席教授,曾任伯明翰大學(xué)當(dāng)代文化研究中心(CCCS)高級(jí)研究員,是文化研究學(xué)派最重要的學(xué)術(shù)代表人物之一。曾任教于英國(guó)布魯內(nèi)爾大學(xué)、蘭卡斯特大學(xué)等,曾為瑞典斯德哥爾摩大學(xué)及美國(guó)威斯康星大學(xué)麥迪遜分校、南加州大學(xué)、西北大學(xué)等十幾所國(guó)際著名高校的客座教授。其在金史密斯學(xué)院創(chuàng)立的“國(guó)際跨文化研究中心”和“亞太文化研究論壇”已經(jīng)成為國(guó)際著名的文化研究學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。
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王鑫:同濟(jì)大學(xué)長(zhǎng)聘教授、藝術(shù)與傳媒學(xué)院傳播系主任、博士生導(dǎo)師,香港城市大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。主要研究領(lǐng)域包括媒介文化、傳播思想史、跨文化傳播以及審美教育等。出版專著2部、譯著2部,主編“全球視野下的當(dāng)代媒介理論”叢書(shū),主編、參編其他書(shū)著作和教材7部,發(fā)表CSSCI、SSCI以及其他中文核心期刊論文近百篇。
媒體推薦
這本書(shū)深入探討了媒體和通信領(lǐng)域中不可分割的物質(zhì)和虛擬維度對(duì)當(dāng)今世界的影響,為我們提供了豐富而微妙的洞見(jiàn)。
——《移動(dòng)媒體與通信》
這本書(shū)匯集了不同學(xué)科關(guān)于傳播、流動(dòng)性、領(lǐng)土和運(yùn)輸?shù)挠^點(diǎn),并提供了一個(gè)新的、更廣泛的理論框架……將傳播歷史化和文化語(yǔ)境化,這將加深和豐富讀者對(duì)當(dāng)今世界技術(shù)和流動(dòng)性的理解。
——《歐洲文化研究雜志》
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目 錄
緒論:重新定義傳播
第一部分 地緣政治的回歸
第一章 傳播、運(yùn)輸與領(lǐng)土
第二章 歐洲的組成:帝國(guó)、國(guó)家和技術(shù)區(qū)
第二部分 重新定義傳播: 流動(dòng)性與地理
第三章 定居主義、游牧學(xué)和“新流動(dòng)性”
第四章 分解流動(dòng)性:分區(qū)、排斥和遏制
第五章 地理、地形和拓?fù)鋵W(xué):網(wǎng)絡(luò)和基礎(chǔ)設(shè)施
第六章 虛擬和現(xiàn)實(shí):在場(chǎng)、離身與去領(lǐng)土化
第三部分 人員、信息和商品的流動(dòng):傳播地理學(xué)的案例研究
第七章 移民:范式轉(zhuǎn)變、具身移動(dòng)以及物質(zhì)實(shí)踐
第八章 移動(dòng)通信與無(wú)處不在的連接:變革的技術(shù)?
第九章 作為全球化的集裝箱運(yùn)輸:商品的流動(dòng)
索引
譯后記
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#“新聞與傳播學(xué)譯叢”
推薦書(shū)單
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理解新媒介:變化與挑戰(zhàn)
“理解媒介就意味著理解人性”采取社會(huì)科學(xué)的學(xué)科視角,概述了新媒介對(duì)社會(huì)生活不同領(lǐng)域的影響
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事實(shí)核查:
后真相時(shí)代美國(guó)新聞業(yè)的選擇
把握西方事實(shí)核查運(yùn)動(dòng)興起的來(lái)龍去脈,據(jù)此燭照中國(guó)的事實(shí)核查實(shí)踐
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傳播理論導(dǎo)引:
分析與應(yīng)用(第6版)
全面兼顧傳播學(xué)諸領(lǐng)域的研究,全新繪制傳播理論發(fā)展變遷圖譜
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過(guò)濾泡:
互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們的隱秘操縱
互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)家埃利·帕里策代表作 ,深刻了解信息繭房、算法、過(guò)濾泡等典型概念
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交往在云端:
數(shù)字時(shí)代的人際關(guān)系
數(shù)字媒體在人際關(guān)系中扮演了怎樣的角色?南希·拜厄姆以研究數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),幫助我們理解日常關(guān)系中的變化,人大小董老師傾情翻譯
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旁觀者:
觀看他者之痛如何轉(zhuǎn)化為社會(huì)團(tuán)結(jié)
榮獲2015年國(guó)際傳播協(xié)會(huì)杰出圖書(shū)獎(jiǎng),挑戰(zhàn)了當(dāng)今媒體倫理、發(fā)展主義研究、政治傳播、新聞學(xué)和社會(huì)理論研究的現(xiàn)有范式
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想象未來(lái)的新聞業(yè)
芭比·澤利澤近年來(lái)研究成果的整合與升華,全方位考察全球媒體環(huán)境中的新聞業(yè)
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嚴(yán)肅對(duì)待新聞:
新聞研究的新學(xué)術(shù)視野
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報(bào)道肯尼迪之死:
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芭比·澤利澤代表作,揭示新聞界如何建立自身文化權(quán)威
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