述律平VS李靚蕾，女人究竟應當如何守護自己的婚姻？

今天我也來吃個瓜，一個堪稱2021年度最大的瓜，王力宏前妻李靚蕾，萬字長文曝光王力宏婚后出軌、招妓、冷暴力事件。

為啥要吃這個瓜，其實是因為這兩天正在看遼史，看到了遼國開國皇帝耶律阿保機的妻子述律平，一個野心勃勃，有手腕，有能力，又和丈夫深深相愛的女人。從述律平身上，我看出了身為一個女人，應當如何去經營，或者說去守護自己的婚姻。

01

聊述律平，自然繞不過她的丈夫耶律阿保機。

中國的歷史，一直就是一場北方草原游牧文明和中原農耕文明的二人轉。農耕文明的主體幾千年來都沒咋變過，一直就是漢人，而游牧文明的主體，則隨著歲月的流逝，一茬茬的更換。

從最初的匈奴、到后來的突厥、回鶻，黨項，柔然，蒙古，女真。一個個熟悉又陌生的名字，他們從草原上崛起，又在草原上沒落，留給了我們一個個大漠傳說。

在這些名字里面，有一個民族最為傳奇，他叫做契丹。

今天提起契丹，已經很少有人能說出他們的歷史了，契丹人從哪里來？又到了哪里去？絕大多數人對契丹的最大印象，都來自于金庸的《天龍八部》中那個豪情萬丈的大英雄，丐幫幫主喬峰。

喬峰本名蕭峰，是一個從小流落漢地的契丹人，從蕭峰從小到大也沒被認出本來身份不難看出，契丹人和漢人的相貌整體區別不大。

喬峰

公元2世紀左右，我國的東北邊疆被鮮卑宇文部控制著，后來宇文部被鮮卑慕容部擊潰，就是那個慕容復一心想要恢復的鮮卑慕容。被擊潰的宇文部分裂為了三支力量，其中有一支叫做庫莫奚，契丹也隸屬于庫莫奚部。

公元388年，庫莫奚部再次分裂，最終變成了奚和契丹這兩部。

契丹并不是一個強大的部族，他們在草原上掙扎著，費盡全力的生存著，在北方各大部族和南方強大王朝的夾縫中辛苦的活著。直到公元872年，唐咸通十三年，耶律阿保機出生。

耶律阿保機誕生在契丹八部中最為強大的迭剌部世里家族。此時的契丹還是一個部落聯盟，并不是一個統一的國家，迭剌部在聯盟中的聲望和勢力都是最強的，這也為耶律阿保機后來統一契丹起到了關鍵的作用。

阿保機本人“雄健勇武，有膽略”，據說他身長九尺，能拉三百斤強弓，遠近莫不折服。也因此而征服了小他六歲，彼此還有表親關系的述律家族的述律平。述律平的父親在部落聯盟中任職，兩人稱得上是門當戶對，郎才女貌，很快就結為了夫妻。

后來的事實也證明了這點，兩人始終恩愛有加，阿保機敬重并倚重妻子，述律平深愛且輔佐丈夫，成就了一段草原佳話。

02

公元901年，29歲的耶律阿保機由于出色的才能，出任了迭剌部的酋長，專門負責對外征討，并取得了驕人的輝煌戰績。在這一段時間里，述律平專心地為丈夫打點家里的事務，先后產下了長女耶律質古，長子耶律倍。

在述律平的照料下，阿保機沒有了后顧之憂，事業上更進一步，公元903年，他被授予了于越的稱號，這是僅次于可汗的稱號，耶律阿保機成為了契丹部落中，可汗下的第一人。

耶律阿保機

4年后，阿保機更是眾望所歸，成為了可汗。之所以晉升速度如此之快，一方面自然在于阿保機自身的才能，另外一方面也少不了述律平在背后的輔佐。史書上雖然沒有詳細的記載，但是只言片語中，還是可以讓我們得窺究竟。

《遼史后妃傳》中記載：“行兵御眾，后常與謀”。也就是說，不管是打仗還是政務，述律平都是阿保機的好參謀，好助手。

無獨有偶，在《遼史.地理志》中也有類似的記載：“太祖開拓四方，平渤海，后有力焉”。

熟悉歷史的朋友都知道，在中國歷史有關帝王的記錄中，是很少會出現女人輔佐出力的記載的，封建社會女子地位不高，這樣會影響到帝王光輝燦爛，無所不能的形象。契丹建立的遼國雖然沒有那么講究這一點，但是屢次出現的這種記述，還是很能說明問題，那就是述律平絕不僅僅是個花瓶，他在耶律阿保機的崛起之路上，起到了很關鍵的幕后作用。

金星扮演的述律平

當然，僅憑這兩句側面的記述就斷定述律平的能力和貢獻，還是略顯不足。不過幸好，述律平還做過一件令七尺男兒都汗顏的大事，將其才能和膽魄展現得淋漓盡致。

事情要從耶律阿保機當上可汗以后說起。阿保機此人胸懷大志，精通且向往漢文化，他明白要想帶領契丹部族發展壯大，就必須全盤吸納借鑒先進的中原文明，將社會架構，生活方式全面向中原文明靠攏。

要想實現自己的宏偉目標，首先就要改變契丹傳統的三年一選可汗的制度，不然的話自己一下臺，所有的政策都會被繼任者推翻。

但是這項改革卻得到了迭剌部中諸弟的反對，按照舊制，這些人是最有可能被選為可汗的人選，一旦實行新政，他們將沒有擔任可汗的可能。

以阿保機親弟弟剌葛為首，一眾弟弟先后發動了三次叛亂。

第一次發生在911年，因為泄密而失敗，阿保機沒有激化矛盾，只是訓誡了一番就將他們放了。

第二次發生在912年，這一年正值選汗之年，阿保機依然沒有多加理會，而是選擇了提前舉行選汗儀式，從而再次堵住了叛亂者的嘴。

一再的容忍并沒有換來弟弟們的諒解，公元913年，剌葛等人再次謀反，這一次他們居然打算直接謀殺阿保機，武裝奪取政權。

叛黨們吸取了之前失敗的教訓，制定了完美的叛亂計劃，叛黨兵分三路，利用阿保機出行之際驟然發難，第一支偽稱要覲見，進而實行暗殺計劃，不過被阿保機機智的識破；第二支由剌葛自備可汗的儀仗，直接自稱可汗；至于第三支最為陰險，直接來了一招黑虎掏心，利用阿保機外出，行宮中只有孤兒寡母，老弱病殘之際，想要端了阿保機的老巢。

這一招不可謂不陰險，而且可以說勢在必得，但很可惜，他們忽略了一個人，那就是述律平。危難之際，述律平展現出了不遜于男子的大將之風，調動留守的老弱士兵據險固守，硬生生擋住了叛軍的一次次攻擊，并最終擊退了叛軍。

這一戰意義非凡，叛軍徹底絕望，連一個女子都打不過，還妄談當什么可汗，契丹內部終于出現了難得的穩定團結形勢。

搞定了迭剌部，但是還有契丹其他七部的反對勢力，他們利用阿保機出征室韋之際，攔路劫持，逼迫阿保機交出了可汗的儀仗。阿保機以退為進，同意卸任可汗，但要求找地方自己修建一座仿漢人設計的漢城，自成一部。

得到許可后，阿保機仿效幽州（今北京），在灤河上擇地建造了一座漢城，帶領忠于自己的契丹族人和依附自己的漢人生活了下來。這里有鹽鐵之利，又適宜種植，很快就變得繁榮且富足，讓其他七部很是艷羨。

阿保機始終沒有放棄自己統一契丹各部，建立完整國家的夢想，此時又是述律平，她給丈夫出了個主意，派人告知其他各部：“我這里產鹽，你們都吃的我的鹽，卻不知道來答謝一下我，這合適么？你們應該抽時間來犒勞犒勞我。”

畢竟還是沒怎么開化的民族，腦子不太夠用，契丹各部酋長聽了以后，覺得確實是那么回事，于是興沖沖地帶著禮物來道謝。

在鹽池附近，阿保機大擺宴席，眾人喝得酩酊大醉，酒酣耳熱之際，阿保機盡誅諸人，從而掃平了建國路上的最后一道障礙。

而這一次，幫其出謀劃策的又是述律平。

03

耶律阿保機的成功，離不開述律平。神冊元年，阿保機進攻黨項時，遭到了黃頭、臭泊二部室韋的襲擊，述律平臨危不亂，率軍反擊。“后知，勒兵以待，奮擊，大破之，名震諸夷”。

多少次，述律平救阿保機于危難之際，可以說，沒有述律平，也就沒有阿保機的成功，甚至都未必有那個威震亞歐大陸的大遼。

時至今日，俄語中對中國的稱呼，還是“契丹”這個詞，可見遼國當時的威勢之盛。

阿保機去世后，述律平大權獨攬，但是對丈夫的思念卻絲毫沒有因為權力的增加而減少，在安葬丈夫時，她問漢軍將領趙思溫：“先帝生前對你很器重，要不你跟他去那一邊好不好”？

述律平

趙思溫很郁悶，反問道：“你還是先帝的老婆呢？你咋不去？”述律平當即回答：“嗣子幼弱，國家無主，我不能去”。隨后，她毅然砍下了自己的右手，隨著丈夫陪葬。

雖然這一舉動有政治因素在里面，但如果不是彼此愛的深切，也是很難做出此等行為的。

述律平的事情暫且按下不表，我們回過頭來吃吃瓜，說說李靚蕾。

04

李靚蕾控訴王力宏的事件在持續發酵，輿論幾乎清一色站在“弱者”李靚蕾的一邊，哀其不幸，怒其不爭。

但其實，所謂的弱者李靚蕾，比我們這些在電腦前吃瓜的絕大部分人都要強得多。美國哥倫比亞大學研究生，標準的高知女性。這要放到職場上，妥妥的牛人一個。

從她寫的控訴書以及對王力宏辯解的回應來看，邏輯清晰，思維敏捷，生生錘爆了王力宏，除了老老實實道歉，王力宏似乎也不敢再班門弄斧了。

如此一個智商情商雙高，長相也不差的女子，本應當有一個成功的人生，卻不幸淪為了他人的生育工具，付出了一切最終還慘遭拋棄，她錯就錯在，不該放棄自己的特長，卻步入一個讓其“泯然眾人矣”的婚姻生活。

為什么這樣說呢？在婚姻中，李靚蕾的作用主要就是生養，她的那些聰慧，高情商，雖然不能說沒用，但是在養育孩子的過程中作用并不明顯。同樣的事情，是個女人都能，甚至會比她做得更好，更到位。

換句話說，李靚蕾根本就不具備留住婚姻的本錢，她的婚姻沒有保險。王力宏的事業，前途都不需要李靚蕾，李靚蕾也沒有辦法給予其幫助。不能幫助自然也就沒有話語權，更無法得到另一方的尊重。

王力宏的冷暴力、招妓、轉移資產等行為，甚至完全不避諱李靚蕾，從這一點就不難看出，這個女人在婚姻中活得有多卑微。

所謂恩愛，有恩才有愛，在婚姻中的恩，指的就是相互扶持，你想讓愛情穩固長久，你就得先變成一個對對方有用的人。

我知道有人會說我俗，會說婚姻不是一場交易。不好意思，這樣說的人還是趕緊醒醒吧，婚姻就是一場交易，古人所說的門當戶對，你以為是什么意思？公平交易，王子愛上灰姑娘，那都只存在童話中。

我負責賺錢養家，你負責貌美如花。這是本世紀男人最大的謊話，相信你就傻了。等你真貌美如花的時候，你就會發現，比你更如花的數不勝數，而那個賺到錢的男人，是絕不會做到萬花叢中過，片草不沾身的。

那么什么樣的婚姻最穩固呢？

給大家舉個簡單的例子。在我家門口有一個開了十幾年的包子鋪，店面不大，一對中年夫妻在經營。每天天不亮就要開門，經常要忙到深夜才會打烊。

這就是一個隨處可見的夫妻店，男人中年謝頂，大腹便便，長得很普通，女人也是一臉滄桑，其貌不揚。但有意思的是，夫妻倆很是恩愛，而且是那種肉眼可見的恩愛。彼此之間說話都透露著溫柔，羨煞了我們這些經常去吃包子的常客。

我曾經分析過，為什么這兩個人能如此深愛彼此呢？其實想通了也沒啥難理解的，你想啊，男人和面搟皮，女人包包子吆喝叫賣，彼此分工配合，缺一不可。如果一個人不干了，這個小店也就支撐不下去了，生活來源自然也就斷了。

男人離不開女人，女人也離不開男人。日復一日的互相扶持中，你中有我，我中有你，早已經密不可分了。

相互扶持不一定是愛情，但愛情一定是相互扶持！

李靚蕾是很優秀，但可惜，她對王力宏沒有任何幫助。最初的愛意消散后，兩人的婚姻也就只剩下一地雞毛，互相指責。

反觀耶律阿保機，一個皇帝，要什么有什么，站在權力之巔的男人，畢生卻幾乎只有述律平一個女人，個中原因也就不言自明了。

李靚蕾和述律平，跨越千年時空的兩個女人，彼此迥然不同的遭遇，也許能給每一對夫妻提個醒，究竟什么樣的婚姻才是最穩固，最牢靠的。

所謂的經營婚姻，就是要讓自己變成一個對彼此有用的人。可以是對方的事業支柱，也可以是對方的精神支柱，總之，要給自己一個不會被拋棄的理由。

從前有兩只魚，泉水干涸后快渴死了，它們彼此用唾液濕潤著對方，堅強的活了下去。于是我們有了相濡以沫的成語，而這，才應該是婚姻最應該有的樣子。

讓自己變成一個對對方有用的人，雖然聽起來很功利，但這就是現實。