央廣網吐魯番5月14日消息(記者丁安)提起新疆吐魯番,人們總會想起那串串晶瑩剔透的葡萄、熾熱如火的火焰山,而在火焰山腳下,葡萄溝景區旁,還有一條百年古巷——青蛙巷。
從幼兒園孩童的節氣吟唱,到研學課堂的文化傳承,再到民宿創客的鄰里守望,青蛙巷已成為中華民族共同體意識在基層生根發芽、開花結果的生動縮影。
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高昌區第六幼兒園的孩子們走進葡萄園開展研學 (央廣網記者 丁安 攝)
青蛙巷里童聲起
五月的吐魯番,石榴花開正盛。吐魯番市高昌區第六幼兒園的孩子們身著各民族服飾,在青蛙巷里表演二十四節氣主題節目。
小班“豆班”的孩子像豆子般被呵護著,中班“苗班”的孩子如新芽般蓬勃成長,大班“果班”的孩子即將步入小學,班級命名本身就蘊含著中華傳統文化的深厚底蘊。
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孩子們表演二十四節氣主題節目 (央廣網記者 丁安 攝)
“我們讓孩子觀察杏樹從發芽、開花到結果的全過程,制作杏皮水、杏醬,結合吐魯番杏花節、桑葚節,讓他們感受在這里生活的幸福。”幼兒園黨支部書記、園長聶琴介紹,自2023年起,幼兒園定期組織幼兒前往葡萄溝、交河故城、火焰山、坎兒井等地研學,讓孩子們在行走中了解歷史文化,增強對祖國的認同。
今年,幼兒園還開展了節約用水主題的坎兒井研學,設立小菜園讓孩子們親手種植小麥、紅薯和韭菜,通過剝花生、挖紅薯、烤紅薯等勞動體驗,感受收獲的喜悅。
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當地群眾和孩子們跳起歡快的舞蹈 (央廣網記者 丁安 攝)
“我們教育幼兒珍惜當下的幸福生活,明白團結美好的生活來之不易,培養孩子愛祖國、愛家鄉的深厚情感,將民族團結的種子深植童心。”聶琴說。
火焰山下課聲揚
當第一縷陽光照亮火焰山,魏東已經帶著研學團隊開始了一天的課程。他17歲從河南來到吐魯番,搬過磚頭、做過服務員、開過民宿,如今是吐魯番市行疆又度文化創意服務社(研學旅游基地)負責人。
“我不是科班出身,但我知道怎么讓孩子們真正‘看見’吐魯番。”魏東拜非遺匠人為師,去考古工地打下手,在民宿里建起非遺工坊與研學課堂。他研發的葡萄采摘及葡萄干制作、傳統打馕美食工坊等課程,每年接待來自上海、浙江、廣州等研學團隊,年均客流量超1500人次,2026年研學游客接待量預計達到2500人次。
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孩子們在葡萄架下認真聆聽魏東講解 (央廣網記者 丁安 攝)
魏東的課堂從不是單向灌輸。“當我站在火焰山頂讓學生俯瞰吐魯番盆地,問他們‘地理上盆地有哪些顯著特征’時,戈壁、沙漠、綠洲就不再只是風景,而是地球億萬年演化的舞蹈。”魏東說。
從3月設計課程、5月前完成專業審核踩線,到6月正式執行,魏東的每一堂課都經過反復打磨。“十四五”期間,湖南援疆資金投入3000萬元完善葡萄溝旅游基礎設施,湖南師范大學專家把脈問診出臺研學規劃。
“青蛙巷為什么比外面要涼快?這里都居住著哪些民族?我們把孩子帶進來,讓他們在這個大自然課堂中去學習觀察這種生活場景和各民族的融合,了解歷史,認識新疆的多元文化。”魏東說。
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魏東正在為研學團講解青蛙巷 (央廣網記者 丁安 攝)
談及發展規劃,魏東介紹,他正與吐魯番學研究院、文物局等單位積極協調,拓展研學內容,深化研學意義。
一個異鄉人,用三十年把自己活成了吐魯番的一部分,也把中華文化的種子播撒向四面八方。
葡萄架下賓客來
張凱怎么也沒想到,2018年的一次家庭旅行,會讓他從游客變成“溝里人”。這位50出頭的重慶退役軍人,2023年和一群戰友來到青蛙巷,創辦了“之友·阿達西”民宿,從此扎下了根。
由于青蛙巷多為少數民族居民,創業初期存在語言溝通障礙,但在街道和社區領導的幫助下,張凱與大家建立了融洽如家人般的關系。
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張凱經營的民宿內游人如織 (央廣網記者 丁安 攝)
“街坊鄰居從沒把我當外人。”張凱說起兩件事仍紅了眼眶。2024年,張凱突發低血糖暈倒,鄰居吾斯曼·帕它爾背著他送上汽車,在醫院忙前忙后全身濕透。還有一次,他腸胃出血住院,景區援疆干部提著水果來探望,還協調援疆醫生會診。
投桃報李,民宿聘請了15名員工,全部是當地居民。每年11月底,民宿停業后,張凱還協調部分員工去重慶工作,形成靈活用工模式。
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青蛙巷的民宿 (央廣網記者 丁安 攝)
葡萄溝的民宿從2023年的40家發展到如今近80家,競爭激烈,但張凱的民宿主打“親子游”,游客可以體驗打馕、采摘葡萄、晾曬葡萄干并寄回家,讓每個家庭都有滿滿的成就感。“我的核心不是住宿,是體驗環境和人文故事。”他利用青蛙巷比外部低約10攝氏度的涼爽氣候,讓游客在葡萄架下喝咖啡、聊家常。
古爾邦節、肉孜節,鄰居們邀他一起過節,他做了抓飯,也會端給鄰居嘗嘗。從互不相識到親如一家,這條巷子里,各民族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
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游客在青蛙巷游玩 (央廣網記者 丁安 攝)
從幼兒園孩子口中稚嫩的節氣歌,到研學課堂上拓印千年壁畫的專注目光,再到民宿院子里各民族鄰居共享的一盤抓飯。吐魯番以一條百年古巷為縮影,書寫著鑄牢中華民族共同體意識的生動實踐。
這里,地理是課堂,非遺是紐帶,人心是答卷。當“農文旅”深度融合,當各民族群眾在共居共學、共事共樂中你中有我、我中有你,中華民族共同體意識便不再是抽象的概念,而是葡萄架下的歡聲笑語、火焰山上的瑯瑯書聲、石榴籽般緊抱的溫暖日常。各族人民的生活,像火焰山一樣紅紅火火,如葡萄一般甜蜜芳香。
