加沙市場空無一人！羊價飆升數(shù)十倍，居民稱連一公斤肉都買不起

就在幾年前，阿布·穆罕默德·賽達姆還會在宰牲節(jié)第一天天不亮時起床，帶著孩子前往加沙城以東的牲畜市場。對這個家庭來說，每年挑選一只羊，本身就是節(jié)日慶祝的一部分。回家路上，孩子們會圍著那只羊，笑著爭論該給它取什么名字，隨后一家人會在當天晚些時候完成宰牲。

和加沙許多家庭一樣，賽達姆把獻祭既視為義務，也看作一種社會傳統(tǒng)。宰牲后的大部分肉會分給鄰居、親戚以及當?shù)馗毨У募彝ァ?/p>

如今，這一儀式卻顯得遙不可及。55歲的賽達姆育有8個孩子。他對《新阿拉伯人》說：“遺憾的是，宰牲節(jié)幾乎失去了過去賦予我們意義的一切。”

過去，孩子們會討論該買哪只羊；現(xiàn)在，他們問的是，援助組織到底會不會分發(fā)肉。他說：“我們以前每年都會獻祭，即便是在此前的戰(zhàn)爭和經(jīng)濟危機中也是如此……而今天，我們卻在等著別人遞給我們一小塊肉。我從沒想過，宰牲節(jié)到了，我竟連一公斤肉都買不起給孩子們吃。”

在他身邊，一排排帳篷鋪展在泥濘地面上。經(jīng)歷了兩年多的戰(zhàn)爭、反復撤離和經(jīng)濟崩塌后，數(shù)以千計流離失所的巴勒斯坦人如今就住在那里。

人們談論宰牲節(jié)時，已不再圍繞走親訪友、新衣服或宰牲準備展開。賽達姆說：“人們已經(jīng)不再問獻祭的事了。他們問的是，到哪里才能找到食物。”

隨著宰牲節(jié)臨近，加沙昔日擁擠的牲畜市場已大多不復存在。僅存的幾個臨時市場里，瘦弱的羊站在商販身旁，而商販也知道，大多數(shù)居民根本買不起。

農場遭到毀壞，飼料和獸藥短缺，以色列又限制牲畜進入，這些因素重創(chuàng)了加沙的農業(yè)部門。根據(jù)加沙農業(yè)部的數(shù)據(jù)，往年宰牲節(jié)前，這片地區(qū)每年會進口10000至20000頭小牛，以及最多40000只羊。今年，可供應的數(shù)量卻極為有限。

在加沙中部代爾拜拉赫，從事牲畜交易的諾曼·阿布·姆哈迪對《新阿拉伯人》說：“戰(zhàn)爭前，每到宰牲節(jié)前，就會有成千上萬頭牲畜進入加沙。但現(xiàn)在，大多數(shù)農場都被毀了，養(yǎng)殖戶的牲畜在轟炸中損失殆盡，飼料也幾乎無法獲得。”

羊價已經(jīng)飆升到大多數(shù)家庭無力承擔的地步。阿布·姆哈迪說，由于極度稀缺，有些羊的售價已超過4000美元。對那些連面包、飲水和藥品都難以保障的居民來說，購買一只用于獻祭的牲畜，已經(jīng)成了無法想象的事。

在汗尤尼斯被毀的街區(qū)，30歲的阿拉·納賈爾這幾天一直在各個市場間奔走，想找一只自己買得起的羊。父親去世前曾叮囑他，無論處境如何，都不要放棄獻祭這一傳統(tǒng)。

為了完成父親的心愿，阿拉在幾個月里一點點攢錢，但如今的價格已經(jīng)讓這件事變得不可能。他對《新阿拉伯人》說：“以前一只羊不到400美元，現(xiàn)在的價格已經(jīng)是那時的好多倍。”他說，“就算把我所有東西都賣了，我還是買不起一只。”

和加沙許多巴勒斯坦人一樣，他如今考慮的事情只剩下生存。他說：“我的孩子需要食物、飲水、藥品和住處。這就是我們現(xiàn)在每天在想的事。”

來自加沙城、流離失所的母親烏姆·艾哈邁德說，孩子們不斷追問，讓宰牲節(jié)傳統(tǒng)的消失顯得格外刺痛。她對《新阿拉伯人》說：“我的孩子每天都問我，宰牲節(jié)時我們能不能吃上肉，可我不知道該怎么回答他們。”

她說：“自戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，我們一直生活在極其艱難的條件下。往年，家庭多少還能買得起一點肉或雞肉，至少保住一點節(jié)日氣氛。可現(xiàn)在，連雞肉對很多人來說都已經(jīng)買不起了。”

她還說：“現(xiàn)在已經(jīng)沒有真正的宰牲節(jié)了。孩子們一連幾個月都穿著同樣的衣服，人們整天都在找水、找食物，或者盯著轟炸的消息。”

曾經(jīng)回蕩在加沙街頭的節(jié)日吟誦和贊主詞，如今已被焦慮和疲憊取代。宰牲節(jié)前原本買家云集的市場，如今幾乎空無一人，這也折射出加沙經(jīng)濟更廣泛的崩塌。

據(jù)當?shù)毓賳T介紹，戰(zhàn)爭已破壞這片地區(qū)各地的屠宰場、獸醫(yī)診所、飼料倉庫和牲畜養(yǎng)殖場。以色列的封鎖和進口限制也導致大量牲畜因饑餓和疾病死亡。許多養(yǎng)殖戶在戰(zhàn)爭初期就被迫宰殺或出售剩余牲畜，以維持生計。

救援組織正試圖填補部分缺口，包括分發(fā)冷凍肉包，或代替加沙境內居民在加沙以外安排獻祭。但在貧困和流離失所普遍蔓延的情況下，援助規(guī)模仍遠遠跟不上需求。