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星巴克韓國“坦克日”營銷風波,終于等來了新世界集團會長鄭溶鎮(zhèn)的公開道歉。26日,鄭溶鎮(zhèn)舉行記者會,就星巴克韓國在5·18光州民主化運動紀念日當天推出“Tank Day”相關(guān)活動引發(fā)的爭議,向5·18民主化運動遇難者遺屬、樸鐘哲烈士遺屬、光州市民以及全體韓國國民道歉。在約5分鐘的聲明中,他先后三次鞠躬,并表示“一切責任在我”。這是事件爆發(fā)8天后,鄭溶鎮(zhèn)首次親自站到公眾面前道歉。
這場風波的嚴重性,在于它并不是普通廣告翻車。5月18日是韓國光州民主化運動紀念日,是韓國現(xiàn)代民主史中極其沉重的一天。而星巴克韓國偏偏在這一天推出“坦克日”活動,并使用“Tank Day”“拍在桌上”等文案,被外界認為聯(lián)想到1980年光州鎮(zhèn)壓中的軍用坦克,以及1987年樸鐘哲烈士遭拷問致死事件中“拍桌子”式荒唐解釋。對韓國社會來說,這些詞匯放在一起,不是創(chuàng)意,而是刺痛歷史傷口。
鄭溶鎮(zhèn)在道歉中表示,此次不當營銷讓國民感到痛苦與憤怒,他對此深感責任重大。無論出于何種原因,這一行為傷害了國民感情,責任都在自己。他還表示,新世界集團全體成員將銘記韓國社會的歷史與犧牲,更深刻地理解并尊重國民情感。他強調(diào),今天的道歉不是結(jié)束,而是新的開始,新世界將以實際行動重新贏回國民信任。
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這個表態(tài)很重,也說明新世界集團已經(jīng)意識到,問題不能只停留在“某個營銷員工用詞不當”。如果只是普通失誤,總裁被罷免、集團會長親自道歉、內(nèi)部調(diào)查結(jié)果公開,都顯得過于嚴重。可這次不同,爭議觸碰的是韓國民主化運動記憶,是犧牲者和遺屬的情感,也是企業(yè)是否尊重社會歷史底線的問題。對一家擁有全國門店和廣泛消費群體的大企業(yè)來說,這種錯誤已經(jīng)上升為企業(yè)社會責任危機。
值得注意的是,鄭溶鎮(zhèn)還特別提到星巴克門店員工。他說,門店員工只是從早到晚努力服務(wù)顧客的普通職場人,希望公眾給予溫暖視線。這句話顯然是為了防止憤怒情緒轉(zhuǎn)向一線員工。事實上,營銷決策由總部和管理層完成,真正面對消費者情緒的卻往往是門店咖啡師和普通員工。企業(yè)高層道歉時把一線員工保護起來,是必要的,也說明這場風波已經(jīng)影響到線下門店運營和員工安全感。
不過,鄭溶鎮(zhèn)道歉后并未接受現(xiàn)場媒體提問,直接離開記者會現(xiàn)場。這一點可能會成為后續(xù)爭議。公眾需要道歉,但也需要解釋。尤其是在事件發(fā)生后,新世界已經(jīng)罷免星巴克韓國總裁孫正賢,并對相關(guān)高管啟動追責程序,社會自然會追問:活動到底怎么通過審批?有沒有人故意設(shè)計?內(nèi)部有沒有政治傾向或歷史意識缺失?只是念完道歉文、不接受提問,可能很難完全滿足外界對真相的要求。
隨后,新世界集團副社長全祥振公布內(nèi)部調(diào)查結(jié)果,稱目前尚未發(fā)現(xiàn)“坦克日”活動存在故意策劃的明確證據(jù)。集團調(diào)查未能證實相關(guān)員工或高層帶有主觀故意性策劃此次營銷活動。不過,他也承認,由于部分員工拒絕提交手機,調(diào)查受到法律和程序限制。集團表示,將積極配合警方調(diào)查,如果后續(xù)查明有人存在故意策劃行為,將立即解雇,并追究全部民事及刑事責任。
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這一調(diào)查結(jié)果其實很微妙。一方面,新世界試圖說明,這不是有組織、有預謀地侮辱5·18或樸鐘哲烈士;另一方面,“沒有發(fā)現(xiàn)故意”并不等于“沒有責任”。更何況,活動審批鏈條經(jīng)過組長、負責人、本部長及代表理事等多人,卻沒有任何人對“坦克日”“拍桌子”等文案提出異議,甚至存在未打開附件就直接審批的情況。這個細節(jié)比“是否故意”更讓人擔心,因為它說明企業(yè)內(nèi)部風險審查幾乎失效。
如果一個營銷方案涉及5月18日、Tank、拍桌子這些高度敏感元素,任何一個具有基本韓國現(xiàn)代史常識的人,都應(yīng)該至少停下來想一想:這個文案會不會出問題?這個日期會不會引發(fā)誤讀?這個詞是否可能觸碰遺屬和市民情感?如果從執(zhí)行員工到高層審批都沒有發(fā)現(xiàn)風險,那就不是一個人的問題,而是整個組織缺乏歷史敏感性和社會風險判斷能力。
新世界方面還針對網(wǎng)絡(luò)上一些延伸質(zhì)疑進行說明。例如,有網(wǎng)友認為“Tank Tumbler”產(chǎn)品名稱象征戒嚴軍坦克,產(chǎn)品容量503毫升影射特定人物囚號。對此,全祥振解釋稱,Tank Tumbler是海外制造商生產(chǎn),命名靈感來自“儲水箱”,容量503毫升則是17盎司換算結(jié)果,該產(chǎn)品自2023年起已在澳大利亞、泰國等多個國家銷售,容量標識一致。這個說明有助于澄清部分過度聯(lián)想,但無法解釋為什么韓國團隊會在5·18當天使用“Tank Day”進行營銷。
這也是危機傳播中最關(guān)鍵的區(qū)別:產(chǎn)品本身可能沒有惡意,但營銷語境可以制造巨大傷害。一個叫“Tank”的杯子,在普通日期可能只是水杯名稱;但在5·18紀念日當天,以“Tank Day”形式進行促銷,就會完全變成另一種公共意義。商業(yè)傳播不是把詞語孤立地看,而是要放在時間、地點、社會記憶和公眾情緒中判斷。
從中國市場來看,這種問題并不陌生。任何品牌如果在南京大屠殺死難者國家公祭日、抗戰(zhàn)紀念日、重大災(zāi)難紀念日或烈士紀念相關(guān)日期,使用不當符號、玩梗式文案或模糊歷史傷痛的表達,都會引發(fā)強烈反彈。商業(yè)創(chuàng)意不能脫離歷史背景,尤其不能把社會創(chuàng)傷變成促銷噱頭。品牌可以追熱點,但不能踩傷口。
對跨國品牌和大型企業(yè)來說,本地化不只是翻譯語言、調(diào)整價格、推出本土限定產(chǎn)品,更重要的是理解當?shù)厣鐣荒苡|碰的底線。韓國的5·18、樸鐘哲事件,中國的抗戰(zhàn)記憶和災(zāi)難紀念,歐美社會的種族歧視和戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,都是企業(yè)營銷必須嚴肅對待的區(qū)域。不了解歷史,就不可能真正理解消費者。
這起事件也暴露了大企業(yè)審批流程中的形式主義。一個活動經(jīng)過多層審批,并不代表真正被審查;很多時候,只要方案看起來能促銷、能帶動銷量、能配合節(jié)點,高層就會快速通過。可是現(xiàn)在的社會環(huán)境下,營銷不只是銷售動作,也是一種公共表達。越是大品牌,越要設(shè)置歷史、文化、法律和輿論風險審查機制,而不是只看圖片好不好看、活動能不能賣貨。
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鄭溶鎮(zhèn)說“今天的道歉不是結(jié)束,而是新的開始”,這句話能不能成立,要看后續(xù)行動。如果只是罷免總裁、處分幾名員工、發(fā)布幾份道歉聲明,時間久了問題可能又會被淡忘。真正的改變應(yīng)該包括:重新設(shè)計營銷審批流程;建立歷史敏感事項審查清單;對全體營銷、公關(guān)、法務(wù)和管理層進行社會議題培訓;在重大紀念日前設(shè)立風險預警;同時公布整改進度,讓社會看到企業(yè)不是等風頭過去。
說得更直白一點,這次星巴克韓國的問題,不只是“有沒有人故意”,而是“為什么這么多人都沒有意識到不該這樣做”。故意當然更嚴重,但無知、遲鈍和流程失靈同樣會造成傷害。對遺屬和光州市民來說,傷害已經(jīng)發(fā)生;對企業(yè)來說,道歉只是最低起點,真正困難的是如何重建信任。
新世界集團想要平息這場風波,不能只靠鄭溶鎮(zhèn)三次鞠躬。公眾還會繼續(xù)看:涉事人員如何處理,警方調(diào)查是否有結(jié)果,內(nèi)部制度是否改變,類似問題是否再發(fā)生。消費者不是不能原諒企業(yè)失誤,但前提是企業(yè)必須證明自己真的理解錯在哪里。
所以問題也很現(xiàn)實:企業(yè)不當營銷觸碰歷史傷痛后,一場記者會和幾次鞠躬夠不夠?再進一步,品牌在追求流量和銷售之前,是否應(yīng)該先建立對歷史、犧牲和公共情感的基本敬畏?你怎么看?
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