北京
2026年5月20日15：00，“亞洲故事——隋建國在東京畫廊+BTAP”展覽在東京畫廊+BTAP開幕。
本次展覽以不同文化背景下不同緯度的藝術(shù)實踐間的交往為對象，試圖嘗試探尋亞洲當代藝術(shù)中自驅(qū)的創(chuàng)造力與普遍的價值，展覽由北京公社冷林先生擔綱策展。在此次展覽中，田畑幸人先生作為“畫廊主”對藝術(shù)家隋建國的認識、交往和合作是此次展覽一個觸摸點。田畑幸人先生和藝術(shù)家隋建國作為當代的東亞藝術(shù)實踐者在不同和相同的時間和地理緯度中的交織構(gòu)成了此次展覽跨越身份的精神共鳴。同時基于某種認識的合作也會顯現(xiàn)出某種差異性的共識。這些基于差異性的共識也是在關(guān)系中構(gòu)成東亞當代性主體意識的一個部分。
隋建國
展覽現(xiàn)場
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自1989年首次赴華接觸中國當代藝術(shù)起，田畑幸人先生便與隋建國結(jié)下深厚的藝術(shù)淵源。他被隋建國作品中石材與金屬的碰撞所震撼，更認同其創(chuàng)作脈絡中貫穿的觀念力量——既受西方觀念藝術(shù)啟發(fā)，又深深扎根于中國社會現(xiàn)場，形成獨樹一幟的東方表達。數(shù)十年來，田畑幸人先生始終以行動支持并參與亞洲藝術(shù)的演進，在此次展覽中他以文字直接回應對東亞藝術(shù)及隋建國的藝術(shù)實踐的認識。同時展覽聚焦隋建國早期材料實驗加觀念轉(zhuǎn)化的重要創(chuàng)作，展出其包括石材與金屬結(jié)構(gòu)裝置、橡膠鐵釘作品《殛》在內(nèi)的多件代表作。與日本“物派”致力于將“物”還原其原本狀態(tài)，并側(cè)重探討物與物、物與空間之間的“關(guān)系”不同，隋建國的創(chuàng)作始終基于本土經(jīng)驗、身體感受與時間焦慮，賦予物質(zhì)以生命的重量與溫度；近年作品更為源于亞洲內(nèi)部歷史與文明延續(xù)背景下的當代藝術(shù)對話，提供了一個重要樣本。
展覽現(xiàn)場
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本次展覽是對跨國交流中的價值創(chuàng)造的一次提示性的觀察；通過對這些價值的重新審視，來更好的理解我們當下各自的生存狀態(tài)極其相互關(guān)系。
據(jù)悉，本次展覽于2026年5月20日展至6月27日。
隋建國
隋建國1956年生于山東省?島市，1984年畢業(yè)于山東藝術(shù)學院美術(shù)系，1989年畢業(yè)于中央美術(shù)學院雕塑系。現(xiàn)居住和工作在北京。隋建國是中國當代雕塑的最重要的藝術(shù)家之一。他跨越三十余年的藝術(shù)生涯伴隨著中國藝術(shù)觀念的數(shù)次更新，憑借自身對于媒介的深度理解和思考，力圖為雕塑這一古老的藝術(shù)形式找尋它在當下與未來的發(fā)展動力。隋建國近年的創(chuàng)作利用雕塑的物質(zhì)實體屬性、3D掃描、數(shù)字雕刻等科技手段，聚焦“空”的概念和“形式”，擴展個體的感知與傳達潛力，令藝術(shù)從觀念形式回歸到身體性的生命體驗之中。
隋建國曾參加德國法蘭克福巴騰?格雕塑雙年展(2013)、第九屆上海雙年展(2012)等。他的個展曾展出于北京?生現(xiàn)代美術(shù)館、深圳OCAT、紐約中央公園、大英博物館、荷蘭海牙雕塑美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、美國舊金山亞洲美術(shù)館、佩斯畫廊等。除此之外，隋建國的作品曾展出于紐約大都會博物館、美國洛杉磯郡里美術(shù)館、法國巴黎大皇宮、新加坡當代藝術(shù)博物館、上海星美術(shù)館、昆明當代美術(shù)館、?島?海美術(shù)館、坪山美術(shù)館、廣東美術(shù)館、上海寶龍美術(shù)館等。隋建國藝術(shù)基金會于2016年成立，致力于成為立足本土化視角，推動中國現(xiàn)代文化進入世界舞臺的專業(yè)藝術(shù)機構(gòu)。
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