上海
神話中的昆侖山可以說是貫穿了我們整個神話體系，記載眾多，光怪陸離，而且眾說紛紜，今天帶大家走進昆侖山的神秘世界！昆侖山在一望無際的四色大海洋中心之上，是四方之海與元氣的根源。
昆侖墟有三層，第一層有一個天柱，是天界河源流出之所，在黑水上有著四丈高的谷物，又有一種開黃花結紅果的樹，這紅果無核，名叫沙棠，吃了就能擁有御水而不溺死的神力，而昆侖墟的珠樹、玉樹、玻樹，不死樹都在西部，昆侖之丘再上一層到?jīng)鲲L之山的人就會獲得不死的神力，涼風之山再上層便是玄圃，來到這里的人就會為神，還能獲得一種能招使風雨的神力，這里有五城十二樓是仙人住的地方，也有人說上面有金城千重，環(huán)環(huán)相疊，這里有九門，每一扇門都有開明獸守之。
這有一巨大的神樹“建木”，是天帝們來往下都的梯子，但是人類會時常誤入此處，因此除了開明獸，還有兩位神獸守護，一位叫做“土縷”它像羊而長著四只角，它不吃草而吃人，還有一位叫做“欽原”的神鳥，大如鴛鴦，它會像毒蜂一樣蜇人，被它一蜇，任何鳥獸都會死去，任何喬木都必會枯萎，雖然有兇猛的神獸鎮(zhèn)守，人類為何還要不斷的前往
書中也有寫道：昆侖四水者，帝之神泉，以和百藥，以潤萬物
還有說：負丘之山，上有赤泉，飲之不老
神宮有英泉，飲之，眠三百歲乃覺，不知死
可見人類對于長生不老的追求，豈能被區(qū)區(qū)幾只神獸唬住。
在往上那就是天帝的居所了，大概真的是沒什么人去過，古籍中的描寫也是少之又少，古籍中描繪了傾宮與旋室等金碧輝煌的帝王宮殿，萬神所在的宮城名為“天墉城”，城墻周長千里，臺上還建有金臺五座，玉臺十二座。可以想見，比希臘的奧林匹斯圣山還要宏大壯觀。
對于古人而言，昆侖不僅是神仙居所，更代表著整個華夏民族對宇宙的終極想象。昆侖山被視為“天中柱”和“地軸”，頂端直指北極星，象征天地之間的支柱。隨著佛教傳入，僧人們又將印度的“須彌山”和“阿耨達山”與昆侖山進行概念融合，并將其化為己用-。
到了后世的神話故事中，慢慢演變成了各種形態(tài)，甚至被描寫成了鬼門關。當然這樣的說法也不是沒有道理，昆侖山在古代一直被譽為幽冥界，比如在《博物志》中有記載，昆侖山北地轉下三千六百里，有八玄幽都，方二十萬里，地下有四柱，四柱廣十萬里，地有三千六百軸，犬牙相舉。
可見哦，昆侖山的地下完完全全就是一個地下世界，而且大的異常，恐怖萬分。
在《淮南子.地形訓》中也有類似記載，掘昆侖虛以下地，中有增城九重，是其蔬圃，蔬圃之地，浸浸黃水，黃水三回復其源泉，這里的的黃水也就是黃泉的意思
《山海經(jīng)》中描寫昆侖山時也多次用到了，“弱水”“九門”“開明獸”這些名詞，實際上這些基本也幽冥界有關，當然也不完全是古人亂造，從現(xiàn)在的研究來看，最早昆侖的讀音可能是火山音爆響聲的擬音詞，因為火山又是呈現(xiàn)圓錐體
后來昆侖這個詞就以“圓錐狀物體"的含義進入了希臘語，再進入拉丁語（conus），再傳到中古法語（cone），最后進了英語（cone），所以在上古時期昆侖山很有可能是一座火山
所以也一直有學者認為，昆侖山很有可能就是非洲的乞力馬扎羅山，再加之火山口又是如此的深邃，神秘！貌似和古籍記載也有些不謀而合
好了，關于昆侖山的猜想，今天就說到這里了
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