你敢信嗎?河南蘭考一個不靠原始大森林的黃河故道小縣城,包攬了全國九成以上的民族樂器音板,每三件民族樂器里就有一件整機產(chǎn)自這兒。誰能想到,這滿坑滿谷的頂級造琴原料,居然是半個多世紀前為了治沙保命種下去的。
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上世紀六十年代初的蘭考,日子苦得讓人揪心。大片土地鹽堿化,流沙到處亂跑,種下去的莊稼根本長不好,老百姓連吃飽飯都成問題。1962年12月焦裕祿調(diào)任蘭考縣委書記,一到任就把治理三害當成了頂要緊的事。他跑遍蘭考各地摸情況,問過當?shù)剞r(nóng)民經(jīng)驗,翻了不少資料,最后拍板選泡桐當防風固沙的主力樹種。
泡桐天生適合蘭考的地,生長速度快,根系還發(fā)達,扎進沙地里就能牢牢把流沙固定住。選泡桐的直接目的,就是改善農(nóng)田的小氣候,壓住地表的鹽堿往上翻,能讓莊稼活下去。
1963年春天,縣里組織了大規(guī)模的植樹造林。焦裕祿自己帶頭跑到沙地上挖坑種泡桐,還給樹苗定了嚴格的管理管護制度,就想多保住幾棵樹苗的命。之后他一直掛心這些樹的生長情況,直到1964年5月因病離世。他帶著大家栽下的這些樹苗,后來成了蘭考樂器產(chǎn)業(yè)最開始的原材料儲備。
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這些泡桐沒因為焦裕祿的離開停止生長,一年年扎根蔓延,蘭考境內(nèi)的泡桐規(guī)模越來越大。到七十年代末期,當?shù)剞r(nóng)民砍老齡泡桐的時候意外發(fā)現(xiàn),這種木材木質(zhì)疏松紋理均勻,透音和共鳴效果好得出奇。天生的聲學特性,簡直就是為做民族樂器音板長的。
緊接著上海民族樂器廠的技術(shù)人員就找到了蘭考,上門指導當?shù)毓そ秤门萃┠咀龉殴~、古琴這些民族樂器。一把好樂器的音板是靈魂,蘭考泡桐剛好把這個靈魂缺口給補上了。
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八十年代開始,堌陽鎮(zhèn)等地慢慢冒出了不少家庭作坊式的樂器加工廠。一開始這些小作坊只接上海等地大廠的半成品活計,靠拼接音板打磨粗坯換收入。攢了幾年技術(shù)和經(jīng)驗,當?shù)厝寺闫鹆俗约和暾闹魄偕a(chǎn)線。把木工手藝和樂器聲學的道理結(jié)合,摸出了一套自己的標準化生產(chǎn)模式,從選材、烘干、面板拼接,到最后的組裝定弦,每個環(huán)節(jié)都有專門的人負責。
現(xiàn)在蘭考的樂器產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)相當完整了。除了做樂器成品,當?shù)仄髽I(yè)還覆蓋了樂器配件、琴弦、包裝運輸各個環(huán)節(jié)。電商興起之后,蘭考樂器直接繞過了傳統(tǒng)零售的層層門檻,能直接觸達全國各地喜歡樂器的消費者。
按照公開統(tǒng)計,蘭考現(xiàn)在一共有兩百多家民族樂器及配套生產(chǎn)企業(yè),每年能產(chǎn)古箏、古琴、琵琶這類樂器大概七十萬臺把。這個從沙地里長出來的產(chǎn)業(yè),不光給當?shù)厝颂峁┝舜蟀丫蜆I(yè)崗位,還徹底改變了很多人的收入來源。原來靠天吃飯的種地人家,現(xiàn)在靠著祖輩種下的樹,就能吃上穩(wěn)定的手藝飯。
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這種從植樹治沙跨界到制造樂器的轉(zhuǎn)變,在全國的縣域經(jīng)濟發(fā)展里都很少見。原本土地就是用來種莊稼打糧食的,到了蘭考這兒,卻靠著當年種的這一片泡桐,攢出了一整套完整的工業(yè)鏈條。
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很多人聊起這事都會忍不住發(fā)散,要是當年治沙沒有選泡桐,換成了別的樹種,現(xiàn)在的蘭考又會走什么樣的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型路子呢?沒人能給出準確答案,但我們能確定的是,當年焦裕祿帶著大家做的選擇,每一步都是為了讓老百姓過上好日子,而時間給這份初心交出了超出預期的答卷。
參考資料:人民日報 蘭考泡桐的產(chǎn)業(yè)新生
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