央視楊君談中國時尚正站在“本土創(chuàng)新”與“國際對話”的交匯點

作為深耕央視三十余年的媒體人，也是長期致力于跨文化傳播的學(xué)者，我走過T臺的聚光燈下，也踏過村寨的青石板路；采訪過國際時尚設(shè)計師，也與非遺繡娘并肩直播；見證過西方時尚的先鋒迭代，也親歷著中國國潮的崛起新生。三十余年的職業(yè)積淀與生活感悟，讓我對“時尚”二字有了越來越深刻的認(rèn)知——它從來不是一個狹隘的審美概念，不是轉(zhuǎn)瞬即逝的潮流爆款，更不是少數(shù)人的專屬特權(quán)。在我看來，時尚是流動的文明符號，是時代的精神鏡像，是個人與時代、文化與生活的深度共鳴，它藏在職業(yè)的堅守里，融在文化的傳承中，顯在自我的表達(dá)上，更落在責(zé)任的踐行中。今天，我想以自己的經(jīng)歷與思考，和大家好好談?wù)?，我眼中的時尚，以及我們該如何讀懂、踐行緊跟時代的時尚。

談及時尚，很多人首先想到的，是櫥窗里動輒數(shù)萬元的奢侈品，是T臺上標(biāo)新立異的奇裝異服，是社交平臺上爭相模仿的網(wǎng)紅穿搭。不可否認(rèn)，這些是時尚的一種表達(dá)，但絕不是時尚的全部。在我看來，時尚的核心從來不是“昂貴”與“小眾”，而是“真誠”與“共振”——與時代共振，與文化共振，與自我共振。真正的時尚，從來不會被年齡、身份、貧富所定義，它可以是職場人得體干練的穿搭，是非遺繡娘指尖流轉(zhuǎn)的紋樣，是年輕人用傳統(tǒng)元素表達(dá)的個性，是中年人從容淡然的氣質(zhì)，是每一個人在自己的生活里，用審美傳遞熱愛、用堅守詮釋態(tài)度的生活方式。

我對時尚的認(rèn)知，是在三十余年的職業(yè)實踐中，一步步深化、一步步豐富的。上世紀(jì)九十年代，我剛從北京廣播學(xué)院畢業(yè)，走進(jìn)央視《世界經(jīng)濟(jì)報道》的主播臺，那是一個國門漸開、思潮涌動的時代，電視行業(yè)迎來市場化轉(zhuǎn)型，“現(xiàn)代化”“專業(yè)化”成為全社會的共同追求，信息高速化成為時代的關(guān)鍵詞。彼時，我對時尚的理解，是“職業(yè)語境下的得體與精準(zhǔn)”。作為經(jīng)濟(jì)新聞主播，我們的穿搭不能夸張張揚，不能喧賓奪主，簡約的白襯衫、藏青西裝，利落的線條、淡雅的妝容，就是我們最貼合時代的時尚表達(dá)。沒有繁復(fù)的配飾，沒有艷麗的色彩，這種簡潔干練的穿搭，既契合經(jīng)濟(jì)新聞的嚴(yán)謹(jǐn)調(diào)性，又暗合了時代對“現(xiàn)代化媒體形象”的期待——我們用專業(yè)的形象傳遞權(quán)威信息，用簡潔的審美打破傳統(tǒng)媒體的刻板印象，這種與“信息高速化”同頻的效率之美，就是那個時代最具代表性的時尚。

那時的時尚，核心是“接軌與突破”。我們打破封閉的審美觀念，擁抱現(xiàn)代文明的審美表達(dá)，卻也始終堅守職業(yè)的底線與本心。我記得當(dāng)時，很多同行會刻意模仿西方主播的穿搭風(fēng)格，追求所謂的“國際化”，但我始終認(rèn)為，時尚的接軌不是盲目模仿，而是在堅守自我身份的基礎(chǔ)上，吸收外來的優(yōu)秀元素。所以，我在簡約的西裝穿搭中，會搭配一支簡約的鋼筆，既彰顯職業(yè)素養(yǎng)，又暗藏東方文人的雅致，這種“現(xiàn)代性不失古典心”的搭配，成為我那時的專屬時尚，也讓我明白：時尚從來不是千篇一律的復(fù)制，而是基于自我身份的精準(zhǔn)表達(dá)。

步入新世紀(jì)，中國社會的文化自信悄然覺醒，國潮萌芽、非遺新生，時尚產(chǎn)業(yè)開始從“跟風(fēng)模仿”轉(zhuǎn)向“自主創(chuàng)新”，“文化回歸”成為時代的核心訴求。此時，我調(diào)任《半邊天》主持人、制片人，策劃了多期“女性與時尚”專題，就是希望打破“時尚是小眾特權(quán)”的偏見，讓時尚回歸生活本真，讓傳統(tǒng)文化在時尚語境中煥發(fā)新生。也是從那時起，我對時尚的認(rèn)知，從“專業(yè)得體”升級為“文化根脈的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯”。

在節(jié)目錄制中，我走進(jìn)貴州織金的村寨，認(rèn)識了一群堅守蠟染、刺繡技藝的苗族繡娘，她們用蠟刀勾勒千年意韻，用繡線編織民族風(fēng)情，那些色彩斑斕的紋樣、精湛細(xì)膩的技藝，讓我深深震撼。我看到，繡娘們將傳統(tǒng)蠟染刺繡融入日常服飾，既實用又美觀，這種扎根生活的審美，正是最鮮活的時尚。繡娘們走進(jìn)YY直播平臺，向網(wǎng)友們推介織金蠟染刺繡作品，一小時的直播就吸引了近5000人次互動，不少網(wǎng)友被這種原生態(tài)的傳統(tǒng)技藝所打動，紛紛下單購買，讓這些藏在深閨的非遺作品，走進(jìn)了北上廣等大城市的千家萬戶，一年下來，僅訂單就達(dá)2000余件，銷售額同比增加2倍。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到，非遺從來不是博物館里的陳列，而是可以融入現(xiàn)代生活、成為時尚符號的寶貴財富；時尚也從來不是高高在上的，而是源于生活、扎根文化的生動表達(dá)。

也是從那時起，我開始將傳統(tǒng)元素融入自己的職業(yè)穿搭：蘇繡披肩搭配簡約西裝，青花紋樣絲巾點綴素色套裙，改良版新中式旗袍亮相節(jié)目現(xiàn)場，既貼合女性的溫婉氣質(zhì)，又傳遞東方文化的韻味。我還在節(jié)目中與嘉賓探討“蘇繡如何走進(jìn)日常穿搭”“蠟染技藝如何實現(xiàn)時尚創(chuàng)新”，用媒體的力量，讓更多人看到非遺的時尚價值，讓傳統(tǒng)技藝走出村寨、走進(jìn)大眾視野。我始終認(rèn)為，真正緊跟時代的時尚，必然扎根于本土文化的深厚土壤，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展——就像西方設(shè)計師會從本土傳統(tǒng)中汲取靈感，意大利品牌杜嘉班納的設(shè)計中融入西西里傳統(tǒng)元素一樣，中國的時尚，也應(yīng)該從中華五千年文脈中尋找密碼，讓傳統(tǒng)美學(xué)在現(xiàn)代語境中煥發(fā)新生。

如今，我們身處數(shù)字時代，元宇宙、VR技術(shù)重構(gòu)傳播形態(tài)，年輕一代成為時尚消費的主力軍，“國潮崛起”“審美多元”“綠色時尚”“智能時尚”成為時代關(guān)鍵詞，時尚的內(nèi)涵也被賦予了新的意義。作為研究“元宇宙中主持人數(shù)字分身倫理”的學(xué)者，我既關(guān)注技術(shù)對時尚傳播的賦能，也堅守人文內(nèi)核的底線；作為央視媒體人，我始終在鏡頭前、鏡頭后，踐行著新時代的時尚理念。

在數(shù)字文化節(jié)目中，我以“數(shù)字分身”形象亮相，身著融入航天相變材料的新中式服裝，既有傳統(tǒng)立領(lǐng)的風(fēng)骨，又有現(xiàn)代科技的質(zhì)感，既展現(xiàn)了科技與時尚的融合，也傳遞了“綠色、智能”的時代理念。2025年《新聞聯(lián)播》全員中式亮相，中山裝配盤扣、旗袍綴青花，引發(fā)全網(wǎng)熱議，后來我作為時尚解讀嘉賓，曾深度剖析這一現(xiàn)象的時代意義：“這不是簡單的服飾更換，而是中國時尚與時代自信同頻的視覺宣言?！碑?dāng)下的時尚，早已不再是單一的審美表達(dá)，而是與技術(shù)變革、生態(tài)理念、青年文化、文化自信同頻共振的綜合呈現(xiàn)。

在我看來，新時代的時尚，有四個核心內(nèi)涵，也是我一直以來踐行和倡導(dǎo)的時尚理念。

第一個核心，是與時代同頻，捕捉時代的精神內(nèi)核。時尚從來不是孤立存在的，它是時代的鏡子，是社會思潮的縮影，是人們精神狀態(tài)的外在投射。不同的時代，有不同的時尚底色，緊跟時代的時尚，必然能精準(zhǔn)捕捉時代的核心訴求，呼應(yīng)時代的發(fā)展節(jié)奏。九十年代的時尚，是“接軌與突破”，呼應(yīng)著國門漸開、追求現(xiàn)代化的時代需求；新世紀(jì)的時尚，是“文化回歸”，呼應(yīng)著文化自信覺醒的時代潮流；當(dāng)下的時尚，是“多元融合”，呼應(yīng)著數(shù)字時代、綠色發(fā)展、文明互鑒的時代主題。

就像當(dāng)下的“綠色時尚”，正是與“雙碳”目標(biāo)同頻的時尚表達(dá)——越來越多的品牌開始使用環(huán)保面料，推行“舊衣回收”計劃，倡導(dǎo)簡約適度的消費理念；越來越多的人開始踐行“低碳穿搭”，拒絕過度消費，注重服飾的實用性與可持續(xù)性，這種時尚，不僅是審美選擇，更是對時代責(zé)任的踐行。而“智能時尚”的興起，則呼應(yīng)著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，將科技元素融入服飾設(shè)計，讓時尚更具實用性與前瞻性。真正的時尚，從來不是盲目追逐潮流，而是能敏銳捕捉時代的精神內(nèi)核，用審美表達(dá)回應(yīng)時代的訴求，這樣的時尚，才能穿越潮流的更迭，擁有長久的生命力。

第二個核心，是與文化共生，堅守本土的文化根脈。在全球化浪潮的沖擊下，很多人曾陷入“西方時尚=潮流”的認(rèn)知誤區(qū)，盲目追捧西方的穿搭、審美，忽視了本土文化中蘊(yùn)含的時尚基因。但我始終認(rèn)為，真正有生命力、能緊跟時代的時尚，必然扎根于本土文化的深厚土壤，是“不忘本來、吸收外來、面向未來”的審美實踐。

中華五千年文脈中，蘊(yùn)藏著無盡的時尚密碼。從敦煌壁畫的色彩紋樣，到蘇繡、壯繡、苗族蠟染的精湛技藝；從漢服的飄逸靈動，到中山裝的莊重沉穩(wěn)；從青花的素雅內(nèi)斂，到盤扣的精巧雅致，這些傳統(tǒng)文化元素，都是可以融入現(xiàn)代時尚、成為時代符號的寶貴財富。如今，越來越多的年輕設(shè)計師，將土族盤繡的太陽圖騰、壯族的花草紋樣、苗族的蠟染圖案，通過參數(shù)化設(shè)計、數(shù)碼印花等現(xiàn)代技術(shù)，融入現(xiàn)代潮牌設(shè)計中，讓沉睡的繡線、蠟紋在當(dāng)代時尚語境中蘇醒；清華美院的師生團(tuán)隊，用參數(shù)化織機(jī)將青海土族盤繡與廣西壯繡的元素，編織成充滿科技美學(xué)的時裝，手工刺繡的漸變邏輯被轉(zhuǎn)化為數(shù)碼印花的精確方程，傳統(tǒng)繡繃在參數(shù)化建模中演化成充滿建筑美感的時裝語言——這種創(chuàng)新，既守住了非遺技藝的文化內(nèi)核，又融入了現(xiàn)代設(shè)計與技術(shù)，正是緊跟時代的時尚典范。

我自身的穿搭實踐，也始終踐行著“傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合”的理念。萬寶龍鋼筆簽署工作文件，狼毫小楷批注節(jié)目文稿，象征著“現(xiàn)代性不失古典心”的職業(yè)哲學(xué)；改良中山裝搭配真絲圍巾，既保留中式立領(lǐng)的風(fēng)骨，又兼具現(xiàn)代剪裁的利落，完美契合跨文化訪談的語境；在達(dá)沃斯論壇的文化展示中，我身著新中式長衫，傳遞東方與世界的交融；在非遺專題節(jié)目中，我身著非遺技藝制作的服飾，致敬傳統(tǒng)與創(chuàng)新。我還曾在恭王府的時尚秀上，展示過地方省四十余件融入苗族刺繡技藝的作品，希望通過這樣的方式，讓世界看到中國非遺的時尚魅力，讓中國文化通過時尚這一載體，走向更廣闊的世界。這種穿搭，不是刻意的“復(fù)古”，而是將傳統(tǒng)文化融入日常、融入職業(yè)，讓傳統(tǒng)美學(xué)成為緊跟時代的時尚表達(dá)。

第三個核心，是與自我契合，堅守清醒的自我認(rèn)知。時尚從來不是“千人一面”的復(fù)制，不是盲目跟風(fēng)的模仿，而是基于自我認(rèn)知、貼合自身氣質(zhì)的審美表達(dá)；它不僅是外在的穿搭修飾，更是內(nèi)在修養(yǎng)的外在投射，是“腹有詩書氣自華”的從容與自信。真正緊跟時代的時尚，從不被年齡、身份、潮流所束縛，而是能在時代的浪潮中，保持自我，堅守本心，實現(xiàn)外在審美與內(nèi)在修養(yǎng)的同頻提升。

在多年的媒體實踐中，我見過很多人陷入“時尚焦慮”：年輕人盲目追逐網(wǎng)紅爆款，不顧自身氣質(zhì)與需求，只為跟上潮流；有人認(rèn)為時尚是年輕人的專屬，人到中年便放棄審美追求，變得潦草隨意；還有人將時尚等同于“奢侈”，用高昂的價格堆砌所謂的“時尚感”，卻忽視了內(nèi)在修養(yǎng)的提升。其實，這些都不是真正的時尚，更不是緊跟時代的時尚。

我38歲后公開拒絕醫(yī)美，以自然之美詮釋“專業(yè)尊嚴(yán)”，這份堅守，正是與“理性審美”的時代呼聲同頻。在我看來，時尚與年齡無關(guān)，與心態(tài)有關(guān)。年輕人可以用漢服表達(dá)文化熱愛，用潮牌彰顯個性態(tài)度；中年人可以用簡約得體的穿搭，展現(xiàn)沉穩(wěn)內(nèi)斂的氣質(zhì)；老年人可以用雅致的配飾，傳遞從容淡然的心境。我走進(jìn)高校，與大學(xué)生探討“漢服日?；c文化認(rèn)同”；開通短視頻賬號，分享“職場人如何兼顧專業(yè)與時尚”，就是想告訴大家：時尚不是年齡的禁區(qū)，而是與時代同頻的活力，是無論身處哪個年齡段，都能保持對審美的追求，對生活的熱愛。

作為央視主持人，我的時尚表達(dá)，始終圍繞“專業(yè)”二字：兩會直播中，我身著藏青西裝套裙，彰顯嚴(yán)謹(jǐn)與莊重；跨文化訪談中，我身著融入傳統(tǒng)紋樣的服飾，傳遞東方文化；日常工作中，我偏愛簡約利落的穿搭，兼顧舒適與得體。我也喜歡用簡約的首飾點綴穿搭，比如一件黑色皮衣搭配黑色裙子時，會用一條精致的腰帶、一對簡約的耳環(huán)作為亮點，既不浮夸，又能提升整體質(zhì)感，這也讓我明白，時尚的搭配不在于堆砌，而在于取舍與平衡。這種穿搭，沒有夸張的設(shè)計，沒有昂貴的配飾，卻貼合我的職業(yè)身份，彰顯我的個人氣質(zhì)，這就是屬于我的、緊跟時代的時尚。

更重要的是，外在的穿搭是與時代同頻的表達(dá)，內(nèi)在的修養(yǎng)是與時代同行的底氣。我始終堅持“每天讀書一小時”，關(guān)注行業(yè)動態(tài)，傾聽青年聲音，學(xué)習(xí)新的知識與技能，這份持續(xù)的自我提升，才是時尚最核心的生命力。作為“主持人+制片人+學(xué)者”，我深知，真正的時尚，不僅在于外在的審美，更在于內(nèi)在的格局與修養(yǎng)——有了深厚的文化積淀，有了清醒的自我認(rèn)知，有了堅定的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能在任何時代，都能擁有屬于自己的時尚表達(dá)，才能真正讀懂時代的時尚，踐行緊跟時代的時尚。

第四個核心，是與社會共振，踐行主動的社會責(zé)任。新時代的時尚，早已超越了個人審美的范疇，成為傳遞社會價值、承擔(dān)社會責(zé)任的重要載體。緊跟時代的時尚，必然契合社會發(fā)展的主流價值觀，呼應(yīng)社會的共同追求，在審美表達(dá)中傳遞正能量，在潮流引領(lǐng)中踐行社會責(zé)任。

作為跨文化傳播學(xué)者，我始終認(rèn)為，緊跟時代的時尚，是跨文化交流的重要媒介。在國際訪談中，我身著融入傳統(tǒng)紋樣的服飾，讓海外嘉賓從細(xì)節(jié)中感受中國文化；在非遺出海項目中，我用VR技術(shù)讓海外觀眾“親手體驗”蘇繡、蠟染針法，讓傳統(tǒng)時尚成為跨文化共鳴的載體。我提出的“活性介質(zhì)論”，就是將時尚視為跨文化傳播的重要媒介，推動中國時尚從“文化陳列”變?yōu)椤翱审w驗、可共鳴”的時代符號，這正是與“文化出?！钡臅r代浪潮同頻，是緊跟時代的時尚賦予我們的責(zé)任與使命。

而在國內(nèi)，我始終關(guān)注推廣“綠色環(huán)保面料”的國潮品牌，用媒體人的影響力，推動時尚行業(yè)與“可持續(xù)發(fā)展”的時代主題同頻；我持續(xù)關(guān)注非遺技藝的傳承與創(chuàng)新，助力繡娘們通過直播等方式，讓傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)收益，既守護(hù)了文化根脈，又助力了鄉(xiāng)村振興，這也是時尚與社會責(zé)任的深度融合。我始終認(rèn)為，時尚不僅是個人的審美選擇，更是一種社會態(tài)度，一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)——當(dāng)我們選擇環(huán)保穿搭，是在踐行綠色發(fā)展的理念；當(dāng)我們選擇非遺服飾，是在守護(hù)本土文化的根脈；當(dāng)我們尊重多元審美，是在彰顯時代的包容與活力。

此外，緊跟時代的時尚，還體現(xiàn)在對多元審美的包容與尊重上。新時代的時尚，不再是“單一標(biāo)準(zhǔn)”的審美，而是“多元共生”的表達(dá)——有人偏愛新中式的雅致，有人喜歡潮牌的個性，有人鐘情簡約的通勤風(fēng)，有人熱愛非遺的傳統(tǒng)美，有人偏愛純色帶來的簡約氣場，有人喜歡混搭帶來的個性表達(dá)，這些不同的審美表達(dá)，都是緊跟時代的時尚，都是對時代多元性的呼應(yīng)。我始終主張，時尚沒有高低優(yōu)劣之分，只要貼合自我、傳遞正能量、契合時代精神，就是好的時尚；我們應(yīng)當(dāng)尊重每一種審美選擇，包容每一種時尚表達(dá)，在多元共生中，彰顯時代的包容與活力。

回望三十余年的職業(yè)生涯，我對時尚的理解，從“專業(yè)得體”到“文化傳承”，從“自我表達(dá)”到“社會責(zé)任”，不斷深化、不斷豐富。在我看來，真正緊跟時代的時尚，從來不是轉(zhuǎn)瞬即逝的潮流爆款，而是貫穿生活與職業(yè)的審美堅守；不是外在的浮華堆砌，而是內(nèi)在修養(yǎng)與外在審美的有機(jī)統(tǒng)一；不是盲目跟風(fēng)的模仿，而是對時代脈搏的敏銳感知、對文化根脈的堅定傳承、對自我價值的清醒認(rèn)知、對社會責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)下，中國時尚正站在“本土創(chuàng)新”與“國際對話”的交匯點，數(shù)字技術(shù)、綠色理念、文化自信，共同勾勒出新時代的時尚圖景。作為央視媒體人，作為跨文化傳播學(xué)者，我始終堅守在一線，用鏡頭記錄時尚變遷，用話語引導(dǎo)時尚潮流，用行動踐行緊跟時代的時尚——我走進(jìn)村寨，記錄非遺繡娘的時尚創(chuàng)新；走進(jìn)高校，引導(dǎo)青年樹立正確的時尚觀；走向國際，用時尚搭建跨文化交流的橋梁。

我希望，更多的人能夠跳出“時尚=潮流”“時尚=奢侈”的認(rèn)知誤區(qū)，讀懂緊跟時代的時尚的真正內(nèi)涵：它是與時代同頻的審美表達(dá)，是與文化共生的精神追求，是與自我契合的生活態(tài)度，是與社會共振的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。時尚無關(guān)年齡，無關(guān)身份，無關(guān)貧富，它藏在我們?nèi)粘５拇┐罾?，藏在我們的文化積淀里，藏在我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)里，藏在我們對時代的熱愛里。

愿我們每一個人，都能做自己的審美主人，堅守文化根脈，踐行社會責(zé)任，在時代的浪潮中，保持從容與自信，用審美傳遞熱愛，用熱愛擁抱時代，讓每一種時尚表達(dá)，都成為時代精神的生動詮釋，成為中華文化的鮮活載體，成為我們與時代同行的最好見證。這，就是我心中緊跟時代的時尚，也是我一生都在踐行的時尚理念。

楊君，央視著名評論員。出生于北京什剎海一名門望族藝術(shù)世家，母親陶俊琪是膾炙人口的《讓我們蕩起雙槳》的領(lǐng)唱。自幼受藝術(shù)熏陶 ，大學(xué)研究生階段研讀大量哲學(xué)美學(xué)典籍。1985年考入中國傳媒大學(xué)電視工程系，1989年以文科狀元成績考入本校電視系研究生。1993年畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)電視新聞研究生專業(yè)后分配進(jìn)入中央電視臺，是中國第一位電視傳播學(xué)碩士，并成為中央電視臺美洲東方衛(wèi)視的主持人兼制片人首位候選人。入臺后師從著名播音員李娟，是水均益、白巖松同期的資深媒體人。歷任記者、編輯、主持人、制片人、主任編輯等職，陸續(xù)加入經(jīng)濟(jì)中心、海外中心及文化科教、社會與法等頻道。先后參與《世界經(jīng)濟(jì)報道》《經(jīng)濟(jì)半小時》《經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播》《中國報道》《紀(jì)實十五分鐘》《中國新聞》《半邊天》《萬家燈火》《社會經(jīng)緯》等知名欄目創(chuàng)辦、錄制兼主持，具一線采編播與欄目統(tǒng)籌經(jīng)驗，采訪過多國政要，深耕影視與傳媒評論領(lǐng)域，出版多部專業(yè)著作，其中《現(xiàn)在：與12位媒介人的對話》、《笑容：與媒體英雄面對面》成為業(yè)界經(jīng)典著作。

《楊君訪談媒體人物》遍訪全球千余名媒體領(lǐng)袖和媒介精英，對中國傳媒界發(fā)展具有積極意義。2003年3月8日國際婦女節(jié)中國郵政發(fā)行楊君笑容郵票和首日封，2026年出版跨文化學(xué)術(shù)專著《非遺的世界密碼》、《文明的對話》、《千年回響》、《中華文脈》、《中國文化的起源》，標(biāo)志著楊君由傳媒理論家向跨文化學(xué)者的轉(zhuǎn)身。出版自傳《驀然》詳述大家族和家庭對其成長的深層影響。另外散文集《江南煙雨》、《國色天香》、《梅花三弄》、《山河故園》、《萬里江山》，學(xué)術(shù)著作《天下：我看達(dá)沃斯》、隨筆《認(rèn)知與心力：楊君寫給所有女生》也是新作。楊君是央視復(fù)合型傳媒人才的杰出代表。