景區商販無視文物保護規矩，攀爬天壇古爐拍照，處罰結果大快人心

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無矩不成器，無規難立世！

5月17日，北京天壇公園發生一起嚴重失范事件，引發公眾廣泛關注與強烈譴責。

數名疑似商業攝影團隊人員為追求視覺沖擊力，竟擅自攀爬祈年殿東側的明代古燎爐，將國家級重點文物當作臨時布景支架，公然逾越文物保護剛性邊界。

事件經網絡曝光后迅速發酵，輿論反響空前激烈；管理部門響應迅捷、處置果斷，最終公布的懲戒措施獲得全民一致點贊，堪稱教科書式執法樣本。

先人遺珍，豈容隨意踐踏

我們不妨先厘清一個基本認知：天壇絕非普通城市綠地，它承載著中華文明最厚重的精神印記，在億萬國人精神圖譜中占據不可替代的位置。

回溯至明清兩代，此地是帝王舉行冬至祭天、孟春祈谷、夏至祈雨等國家級大典的神圣場所，每一次焚香祝禱，都關乎社稷安危與民生福祉。

因此，整座壇域的營建邏輯嚴循《周禮》《考工記》，尤以三重檐藍瓦鎏金寶頂的祈年殿為典范——其環形柱網象征四季十二時辰，三層臺基暗合天、地、人三才之道，每一磚一瓦皆凝結著古人對宇宙秩序的哲思與虔敬。

1998年，聯合國教科文組織正式將其列入《世界文化遺產名錄》，標志著它已升格為全人類共同守護的文明瑰寶。

再審視涉事攝影師的行為動機，追求影像表現力本身無可厚非。

但問題癥結在于，他選擇將腳踩向的并非普通景觀石階，而是明代嘉靖年間鑄造、歷經四百余年風雨洗禮的祭祀核心器物——燎爐。該器物在古代儀軌中專用于焚燒祭文與牲帛，屬不可移動文物本體，受《中華人民共和國文物保護法》嚴格保護。

所謂“創意取景”，實則是以犧牲文物安全為代價的短視操作，把公共文化資產異化為私人攝影棚的登高工具。

那一腳雖落于青磚之上，卻震裂了公眾心中對歷史莊嚴性的集體認同；那幾幀照片縱然吸睛，卻透支了整個社會對文化敬畏的情感信用。

此類為博流量而漠視規則、損毀遺產的行徑，無論置于法律維度、倫理尺度還是文明高度，皆毫無正當性可言。

商拍熱潮是否正在偏離文明軌道

此次個案雖屬極端，卻非孤立現象，它折射出當下愈演愈烈的商業化拍攝生態所衍生的系統性風險。

伴隨短視頻平臺深度嵌入日常生活，影像社交已成為新型身份表達方式，“打卡即存在”正重塑大眾旅游行為邏輯。

像天壇這般兼具建筑美學價值與深厚人文底蘊的世界級遺產地，自然成為商業影像機構競相爭奪的黃金取景地。

類似隱患早有端倪：此前“夜游天壇”項目走紅期間，屢有游客為獲取獨特機位，翻越高達五米的漢白玉護欄，成片踩踏核心區草坪，導致植被大面積損毀。

而專業商業團隊入場后，矛盾更趨復雜化——常見場景是：數十人攜反光板、軌道車、多套戲服及化妝設備蜂擁而至，將原本供游客緩步觀瞻的神道變為臨時影棚，頻繁更換造型、反復調試燈光，致使公共游覽動線完全癱瘓。

其他訪客難以駐足細賞文物細節，更無法安靜感受歷史氣場；更有部分無資質團隊在園內拉客兜售高價跟拍服務，因定價糾紛引發肢體沖突，使莊嚴圣地淪為市井紛爭現場。

客觀而言，天壇公園管理方始終未懈怠監管責任：在入口閘機、丹陛橋、祈年殿廣場等關鍵節點設置醒目的禁拍標識，園區廣播系統高頻次循環播放提示語音，明確劃定古建本體及附屬構筑物區域禁止商業攝制活動，并同步發布防騙指南提醒游客甄別正規服務渠道。

需要強調的是，園區政策并非全面封禁影像記錄——游客身著傳統服飾自主留念、家庭合影、學生寫生等非營利性拍攝行為，始終受到鼓勵與支持。

其治理焦點始終聚焦于那些將公共資源私有化、以盈利為目的、實質性干擾公共空間秩序與文物安全的越界行為。

即便如此，仍有個別人群為攫取經濟收益，執意試探制度底線，本次燎爐攀爬事件，正是此類行為惡性化的集中爆發。

為何此次處置贏得滿屏喝彩

事件發生后，天壇公園立即啟動應急響應機制，第一時間固定證據并將涉事人員移送公安機關依法調查；同步宣布將其納入景區終身禁入名單，永久取消入園資格。

整套處置流程節奏緊湊、依據充分、結果清晰，網絡輿情呈現壓倒性正面評價。

公眾之所以形成如此高度共識，根本原因在于該事件精準刺中了民族集體意識中最敏感的文化神經。

這些穿越時空留存至今的壇宇宮墻，從來不是某個人、某個團體的專屬資產，而是全體中華兒女共有的精神原鄉與文明胎記。

它們的核心價值，在于承載記憶、啟迪思想、滋養心靈，而非淪為鏡頭下的消費符號；在文物安全這一原則性問題上，從來不存在模糊地帶，更不容任何變通余地。

當管理方以零容忍姿態亮明紅線時，民眾感受到的不僅是制度剛性，更是自身文化尊嚴獲得了堅實托舉。

這次懲戒不僅是個體行為的終局裁決，更是一次面向全社會的價值宣示：文明底線不容試探，歷史尊嚴必須捍衛。

當人人都想留下驚艷影像，文物與游客如何共生

處罰已然落地，情緒已然平復，但深層矛盾是否真正消解？答案顯然是否定的。

現實圖景正呈現雙重張力：一方面，大眾旅游需求持續升級，從“看過”轉向“沉浸式體驗”，從“到此一游”進階為“個性表達”，對高質量影像留存的需求日益旺盛；

另一方面，現存古建本體多為磚木結構或夯土遺存，物理強度有限，頻繁觸碰、倚靠、攀爬極易加速表層風化、構件松動甚至結構性損傷。

二者之間的張力如何調和？

單純依靠行政禁令顯然難以根治，堵得越嚴，可能越激發逆反心理與隱蔽操作；

若徹底放任，則無異于將千年遺產置于不可控風險之中。破局關鍵在于構建科學疏導機制，用創新思維破解治理難題。

已有不少建設性提議浮出水面，例如設立“官方認證攝影區”——由園林專家與文物專家聯合勘定若干安全點位，既保障最佳觀賞視角，又確保與文物本體保持法定安全距離。

令人欣喜的是，天壇公園已在實踐中探索可行路徑：園區內已部署多臺AI智能旅拍終端，游客站立指定區域后，系統可實時合成身著明代飛魚服、清代補服等數字服飾與祈年殿同框影像，畫質細膩、光影自然，且全程無需接觸實體建筑。

這種虛實結合的交互模式，既滿足了公眾對儀式感與傳播性的雙重期待，又從根本上規避了人流聚集、肢體接觸等潛在風險，展現出智慧文旅管理的前瞻視野。

歸根結底，治理體系的進化速度，必須匹配時代發展的節拍，唯有以技術賦能管理、以服務替代管制，方能實現遺產保護與公眾需求的動態平衡。

梳理全程，這起事件本質是一面映照時代的鏡子。

為換取片刻流量紅利，或僅為了朋友圈里的幾句艷羨評論，便不惜以文物安全為賭注、以文明素養為代價，這筆賬無論怎么核算都是得不償失。

未來當我們再次步入這些鐫刻著時間密碼的古老空間，請讓指尖在快門按下前稍作停頓：

鏡頭框住的不應只是構圖精巧的畫面，更應包含我們對這份文明饋贈發自內心的謙卑與珍重。

守護這份跨越千年的共同家業，單靠管理力量遠遠不夠，行業自律不可或缺，但最終落點，必然是每個走進其中的你我他。

心存敬畏，方知進退；手握分寸，即是傳承。這，才是致敬歷史最深沉的方式。

參考資料：抖音@齊魯晚報2026-05-18