1938年的華北平原上一支剛剛拉起來近十萬人的抗日武裝,在短短幾個月的時間里,竟然進展崩壞,最后只剩下四千多人撤到平西。而幾乎在同一時刻,同樣是一馬平川的冀南地區,另一位八路軍將領卻站得穩穩當當,硬是把這無險可守的平原,變成了讓日寇頭疼不已的銅墻鐵壁。帶隊從冀東遺憾撤離的,是時年三十一歲的第四縱隊司令員宋時輪;在冀南大獲成功的,則是八路軍一二九師副師長徐向前。
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冀東冀南的差別
“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。”杜牧這句詩,用來形容宋時輪將軍彼時的心境,恐怕是再貼切不過了。
很多人并不知道,在奉命挺進冀東之前,宋時輪在雁北地區已經打出了赫赫威名。他率領的宋支隊,幾百號人,在敵人眼皮子底下硬是站住了腳,讓日軍也屢屢吃虧 。
這樣一位戰功赫赫的將領,為何到了冀東就水土不服了呢?
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冀東的條件,其實比當初的雁北要好上太多。那里不僅有李運昌等人多年經營的群眾基礎,更是在八路軍第四縱隊抵達后,爆發了轟轟烈烈的冀東大暴動,二十多萬人揭竿而起,隊伍一度擴大到近十萬人 。
此地局面之盛,就連延安的毛主席都為之振奮。可局面大,問題也隨之而來。隊伍成分復雜,紀律渙散,缺乏訓練,更重要的是,這十萬人馬和他們的核心將領,心里都沒有什么信心。
冀東平原一馬平川,無遮無攔,等日軍的機械化部隊反撲過來,這“青紗帳”一倒,裝備處于劣勢的我軍又該何去何從呢?
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“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。”李白的豪邁,講的是一種大開大闔的氣魄,但當時的宋時輪,面對冀東的局勢,選擇了一個他最為熟悉但是保守的辦法。
在縱隊會議上,宋時輪提出,平原游擊戰我們沒有經驗,不如北出長城,到都山一帶去創建根據地 。
從戰術上看,宋時輪似乎沒錯。山地總比平原好打游擊,這是紅軍用鮮血換來的經驗。可問題是,都山地區那是偽滿洲國的邊緣,是日本人苦心經營多年的“模范統治區”,老百姓被嚴密的保甲制度捆得死死的,我們過去不僅敵人強大,而且群眾基礎也比較薄弱 。
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所以宋時輪帶領部隊在都山碰得頭破血流,最終不得不悻悻而回。可這一來一回,冀東平原發展的時機已經錯失。
同境不同命
“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”朱熹的哲理,恰恰點破了徐向前在冀南成功的秘訣。
同樣是面對一望無際的平原,同樣面臨著干部戰士“無山可依”的悲觀情緒,徐向前的處理方式卻截然不同。
徐帥沒有急著去找一座看得見的山,而是坐下來,開始琢磨怎么“造”一座看不見的山。
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1938年5月,徐帥發表了那篇著名的《開展河北的游擊戰爭》,文中他提出了一個石破天驚的觀點:平原上雖然沒有石頭山,但我們有人民群眾,把廣大群眾發動起來,就能造一座比任何石頭山都堅固的“人山” 。
徐帥認為,單從戰術眼光看,平原是不便,但如果從戰略上看,平原人口稠密、物產豐富,只要能贏得民心,那每一戶人家都可以是堡壘,每一個百姓都可以是哨兵。
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這不僅僅是戰術上的創新,更是一種世界觀的根本轉變。在徐帥的眼里,戰爭的偉力之最深厚的根源,從來就不在于崇山峻嶺,而在于民眾之中。所以他到了冀南,一邊抓整軍,一邊抓政權建設,每收復一個縣城,第一件事就是派縣長,把政權牢牢抓在手里,讓老百姓知道,誰才是這里真正的主人 。
為有源頭活水來
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”王昌齡筆下的邊關鐵血,強調的是將領的擔當與決斷,而徐向前在冀南的“飛將”本色,恰恰體現在他敢于打破常規的定力上。
當時有人主張先打幾場漂亮仗立威,也有人主張先整肅內部,但徐向前最看重的,卻是跟老百姓拉家常,是部隊的紀律,是幫群眾搶收麥子這些“小事” 。因為他深知,你只有把老百姓當親人,老百姓才會把你當靠山。這種“人山”一旦形成,其力量是驚人的。
在冀南的平原上很快就出現了縱橫交錯、讓日軍汽車寸步難行的“道溝”,據點里日軍的一舉一動,很快就能傳到八路軍指揮部 。反觀宋時輪在冀東,當部隊決定西撤平西整訓時,事先沒有周密的計劃,撤退又變成了潰退。
據《宋時輪傳》記載,撤退途中,部隊一夜之間就跑掉幾千人,有的總隊甚至成建制地跑光,那種慘狀,讓人不忍卒讀 。
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宋時輪將軍的遺憾,終究沒能擋住歷史的洪流,他在后來的解放戰爭、抗美援朝中,依然是戰功赫赫的一代名將。但1938年冀東的那次撤退,那近十萬人的損失,卻像一道深深的刻痕,永遠留在了他的記憶里 。
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