教宗良十四世在圣伯多祿廣場(chǎng)圣若望保祿二世遇刺地點(diǎn)祈禱，還特別提到法蒂瑪圣母

5月13日上午，教宗良十四世在圣伯多祿廣場(chǎng)主持周三公開接見活動(dòng)。當(dāng)天正值法蒂瑪圣母紀(jì)念日，也是圣大若望保祿二世教宗遇刺45周年。在活動(dòng)開始前，教宗特意在遇刺地點(diǎn)短暫停留、靜默祈禱。

當(dāng)日的公開接見延續(xù)了此前對(duì)梵二大公會(huì)議文獻(xiàn)《教會(huì)》憲章的系列講授，主題為圣母瑪利亞。

5月13日上午，教宗良十四世乘坐敞篷座駕從宗座大樓后方進(jìn)入圣伯多祿廣場(chǎng)。當(dāng)車輛行至青銅大門附近的一處白色大理石地標(biāo)前，教宗示意停車，隨后步行至一塊嵌在石塊中的紀(jì)念牌前。教宗靜默片刻后，屈膝跪下，伸手輕撫牌上鐫刻的教宗圣若望保祿二世牧徽。

1981年5月13日下午5時(shí)17分，正是在此位置附近，土耳其籍槍手穆罕默德·阿里·阿賈向正在開放座駕上向信眾致意的圣若望保祿二世連開數(shù)槍。

子彈擊中教宗腹部，穿透結(jié)腸和小腸。教宗隨即被送往杰梅利綜合醫(yī)院，經(jīng)過5小時(shí)30分鐘的手術(shù)后脫險(xiǎn)。那一天，恰好是法蒂瑪圣母首次顯現(xiàn)紀(jì)念日。圣若望保祿二世后來多次公開表示，是“法蒂瑪圣母的手”引導(dǎo)了子彈的軌跡，救了他的性命。

祈禱結(jié)束后，教宗返回座駕，隨后在廣場(chǎng)中央講臺(tái)主持公開接見活動(dòng)。當(dāng)日的教理講授是他延續(xù)數(shù)周關(guān)于《教會(huì)》憲章系列的一部分，主題聚焦于圣母瑪利亞。

教宗在講道伊始即說明：“今天適逢法蒂瑪圣母瞻禮日日。45年前的今天，圣若望保祿二世的性命受到攻擊。為此，我將今日的教理講授獻(xiàn)給榮福童貞瑪利亞。”

教宗援引《教會(huì)》憲章第八章的表述說，梵二大公會(huì)議的教父?jìng)儗斃麃喢枋鰹榻虝?huì)“最卓越且完全獨(dú)特的成員”，是教會(huì)“在信德與愛德上的形象和最卓越的楷模”。教宗解釋道：“這些話邀請(qǐng)我們理解，在瑪利亞身上——她在圣神的行動(dòng)下接納并生下了降生成人的天主子——我們既能認(rèn)出教會(huì)的楷模，也能認(rèn)出教會(huì)的卓越成員和母親。”

教宗強(qiáng)調(diào)，瑪利亞是“信德的典范”，她“以信德和童貞之愛接受了至高者的恩賜”，由此成為“上主圣言的受造物”和“在圣神行動(dòng)溫順中誕生的天主子女的母親”。教宗將瑪利亞描述為“奧秘的肖像女人”——既突出了她作為以色列少女的歷史具體性，又顯示了她作為天主之母在救恩史中的核心位置。教宗說：“瑪利亞是奧秘的肖像女人，即那隱藏于萬世、在耶穌基督內(nèi)圓滿啟示的天主救恩計(jì)劃的肖像。”

在闡釋瑪利亞與救恩工程的關(guān)系時(shí)，教宗表示，大公會(huì)議確認(rèn)“耶穌基督是唯一的中保”，而瑪利亞“絲毫不遮蔽或減損基督這唯一的中保，反而彰顯其效能”。與此同時(shí)，瑪利亞“從永恒就被預(yù)定，在圣言降生成人的計(jì)劃內(nèi)成為天主之母，以她的服從、信德、望德和熾熱的愛德，以一種完全特殊的方式與救主的工程合作”。因此，“她為我們成為了恩寵之母”。

教宗說：“教會(huì)本身及其奧秘可以在瑪利亞身上得到映照，瑪利亞是教會(huì)的起源、典范和歸宿。在天主子民中，人們默觀自己的奧秘，在其中找到童貞信德、母愛慈祥和新娘盟約的典范——教會(huì)蒙召成為這一切。但更重要的是，教會(huì)在她身上認(rèn)出自己的原型、她蒙召成為的理想形象。”

在向葡萄牙語信眾致意時(shí)，教宗特別提到法蒂瑪圣母朝圣地。他說：“我們將世界各地，尤其是受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民發(fā)出的和平與和睦的呼聲，托付于圣母無玷圣心。”

教宗邀請(qǐng)信眾將目光轉(zhuǎn)向法蒂瑪朝圣地，“在那里，圣母向三位小牧童傳達(dá)了和平的信息。今天，來自五大洲的眾多朝圣者聚集在那個(gè)為基督徒所深愛的地方；他們的臨在是我們這個(gè)時(shí)代的人們需要安慰、合一和希望的標(biāo)記。”

來源：意歐視點(diǎn) 等